小学语文古诗词教学中的传统文化教育

王蕾

摘  要：古诗词是传统文化的主要载体，在传统文化教育中起着重要作用。基于此，教师可以将古诗词作为传统文化教育的工具。文章以古诗词中的传统文化内容为抓手，以营造文化环境、丰富文化内容、优化文化教学为重点，详细论述了小学语文古诗词教学中的传统文化教育策略，旨在使学生在掌握古诗词内容的同时接受传统文化的熏陶。

关键词：小学语文；古诗词教学；传统文化教育

文化全球化对传统文化的弘扬与传承造成了冲击。如此态势下，青少年如何选择、对待传统文化是值得思考的问题。《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》在“學段要求”中指出，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感和感受力为重点，由启蒙教育入手，介绍中华民族重要历史人物、传统节日、节气与风俗、发明发现、特色技艺等，使学生初步了解中华优秀传统文化的源远流长、丰富多彩，培养学习兴趣。古诗词是中华民族的文化瑰宝，是当代学生健康成长的精神养料。通过学习古诗词，学生不仅可以掌握语言知识，发展语言技能，锻炼关键能力，还可以受到传统文化的滋养，形成健全的人格，树立正确的世界观、人生观和价值观，提升文化修养和审美素养。基于此，在传统文化进入中小学课程教材之际，教师要紧抓古诗词的文化价值，以古诗词为基础，营造文化环境，挖掘文化内容，组织文化活动，借此实施传统文化教育。

一、善用古诗词资源，营造文化环境

环境是重要的育人抓手。在良好的文化环境中，学生会潜移默化地受到熏陶，获得良好发展。因此，教师要善于利用古诗词资源营造良好的文化环境，实现环境育人。

1. 善用古诗词资源，营造教室文化环境

教室是学生学习古诗词的重要场所。学生每天坐在教室里，无形地受到教室环境的影响。教师可以依据学生的古诗词学习情况，挖掘相关古诗词资源并灵活应用，营造浓郁的文化环境。

例如，在教学统编版《义务教育教科书·语文》（以下统称“教材”）四年级上册《出塞》这首诗时，教师先讲解了当时边塞战争不断，凸显出人们对安定生活美好愿望的古诗内涵，学生受到慷慨激昂、豪迈悲壮的情感熏陶，从心底油然而生爱国之情。随后，教师鼓励学生利用课余时间绘制黑板报，描绘出塞的场景，抄写诗句。学生在绘制黑板报时，迁移阅读认知，将内心真挚的情感融入每一幅画面中。黑板报绘制完成后，其他学生利用课余时间欣赏每一幅画面，诵读诗句，同时迁移课堂认知，深化对诗句的理解，尤其强化爱国之情。在学生的踊跃参与下，教室文化氛围愈加浓厚，同时也激发了学生学习古诗词的兴趣，自觉学习古诗词，感受传统文化的魅力。

2. 善用古诗词资源，营造课堂文化环境

课堂是学生学习古诗词的主阵地。良好的课堂文化环境，既可以激发学生的古诗词学习兴趣，又可以使学生受到传统文化熏陶。对此，教师可以依据古诗词内容挖掘相关资源，灵活应用，营造课堂文化环境。

例如，教材三年级下册《元日》这首诗尽管内容短小，但生动地描述了放鞭炮、饮屠苏酒、贴桃符等春节习俗。在体验生活的过程中，学生了解了本地的春节习俗。教师结合学生的生活经历，借助互联网搜集相关春节习俗的图片。在课堂上，教师在交互式电子白板上呈现欢庆春节的热闹画面，欢乐的场景很容易吸引学生的注意力。在观看时，学生自觉联想生活经历，想象其他春节习俗。教师把握时机，向学生提出问题：“我们在什么日子可以看到这样的画面？还有哪些传统习俗？”大部分学生主动描述不同的春节习俗，如扫尘、贴春联、祭祖、拜年、吃饺子等。教师及时赞赏，并追问：“大家提到的是我们现代人欢庆春节的方式。那么，宋代人是怎样欢庆春节的呢？”因为不知道宋代的春节习俗，所以学生产生了强烈的探究欲望。教师借此引出《元日》，与学生一起诵读。

在课堂学习中，教师利用图片调动学生欢度春节的生活经验，营造良好的文化环境。在此环境中，学生了解了不同的春节习俗，感受到了传统节日习俗的魅力。同时，学生产生了对古诗词的学习兴趣，进而积极探究，深入领略传统节日文化和传统习俗的魅力。

二、深入剖析古诗词，丰富文化内容

丰富的文化内容是实施传统文化教育的基础。古诗词中的文化内容丰富多彩。教师深入剖析古诗词，挖掘不同的文化内容，能够夯实传统文化教育基础。

1. 剖析古诗词，挖掘汉字文化

汉字是中华文化的独特符号。在漫长的历史进程中，汉字承载了丰富的中华优秀传统文化。在学习古诗词时，学生要识字、写字。教师剖析古诗词内容，选定汉字，挖掘文化内容，由此进行传统文化教育。

例如，在教学教材二年级下册《咏柳》这首诗时，学生要会读、会写“碧”字。许慎在《说文解字》中解释道：“碧，石之青美者。”“碧”字的本义是青绿色的玉石。在古代，人们常常用玉石赞美具有高尚品质的人。基于此，教师不仅引导学生读、写“碧”字，还向他们介绍其本义和引申义。学生可以因此了解汉字背后的文化内涵，增强汉字学习效果。

2. 剖析古诗词，挖掘人文精神

人文精神是中华优秀传统文化的重要组成部分，包括求同存异、和而不同的处事方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等。古诗词是人文精神的载体。为此，教师要深入剖析古诗词，挖掘人文精神内涵，由此实施传统文化教育。

例如，教材一年级上册《悯农（其二）》是一首有着深厚人文情感的古诗作品。在这首诗中，诗人用“锄禾日当午，汗滴禾下土”一句描绘了在烈日当空的正午农民在田间艰辛劳作的景象，用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”表达了对农民真挚的同情之心，呼吁人们珍惜农民的辛勤劳动成果，勤俭节约。在课堂上，教师以珍惜劳动成果，勤俭节约为重点，引导学生品读诗句，受到美好人文精神的熏陶，形成俭约自守的生活理念。

3. 剖析古诗词，挖掘传统美德

传统文化中不乏道德理念和规范，包括责任担当意识、爱国情怀、荣辱观念等。古诗词是古人传统道德的再现。教师要剖析古诗词，挖掘有关的传统美德内容，进而组织传统文化教育活动。

例如，教材五年级上册《示儿》这首诗是陆游的爱国诗名篇。“死去元知万事空”表明诗人即将离开人世，再也不用牵挂了，万事皆空，表现了诗人无畏生死的从容。同时，反衬出了诗人“但悲不见九州同”的悲凉。诗人虽然看淡生死，但是仍关心祖国的统一，表现出了诗人的爱国之情。在“王师北定中原日”一句中，诗人用渴盼的语气表述出了渴望收复失地的信念。诗人虽然异常悲痛，但是却不绝望，始终坚信祖国能统一，光复失地。“家祭无忘告乃翁”一句情绪一转，虽然自己无法看到祖国统一的那一天，但是希望自己的子孙有朝一日告诉自己祖国统一的好消息，表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿。陆游一生致力于抗金斗争，在临终之际仍心怀祖国，渴望祖国统一，整首诗表现出了陆游浓浓的爱国之情。对此，教师可以以爱国之情为重点，引导学生诵读、剖析诗句，感受陆游的爱国之情，由此受到传统文化的熏陶。

三、丰富教学方法，优化文化教学

在传统的小学语文古诗词教学中，教师往往单向讲解传统文化内容，学生在被动接受的过程中难以建立深刻的文化认知。针对此种情况，教师要以学生为本，以古诗词和文化内容为基础，使用丰富的教学方法，如诵读法、情境法，优化传统文化教育，实现以文化人。

1. 运用诵读法，感受诗人心境

诵读是感知、弘扬传统文化的重要方式。正所谓，书读百遍，其义自见。通过反复诵读古诗词，学生既可以了解古诗词内容，又可以感受诗人的心境。诗人的心境，正是传统文化的具体表现。因此，在古诗词课堂上，教师要紧扣诗人心境，运用诵读法引导学生反复诵读。

例如，教材三年级上册《夜书所见》这首诗表现了诗人漂泊流浪、孤独寂寞的心境，这一心境展现出了诗人的思乡之情。思鄉，自古以来一直是传统文化表现的重要主题。通过感受诗人的心境，学生可以品味其思乡之情，由此接受传统文化的熏陶。为此，教师可以以诗人的心境为切入点，组织学生开展诵读活动。在组织活动时，教师先布置任务：这首诗中有一个有温度的字，反复诵读诗句，找出这个字。在任务的驱动下，学生自觉体验诵读活动。在体验活动时，学生开放思维，积极联想，在脑海中描绘具体画面，由此将视线集中在“寒”字上。教师赞赏学生的良好表现，并继续布置诵读任务：再次诵读这首诗，想一想诗人在看到哪些景色后心中充满了“寒”。在此次诵读的过程中，学生将注意力集中在不同的景色上，勾画有关内容。学生边诵读边想象，自觉地在脑海中想象相关画面，走进具体场景中，与诗人进行情感交流，感受诗人内心的“寒”。随后，教师向学生提问：“为什么在看到这样的景色后，诗人内心会产生‘寒的感觉？”在提问的同时，教师展示背景知识。学生了解古诗的创作背景，发现诗人远离家乡，在异乡触景生情。在此发现的助力下，学生给出问题的答案：“诗人远离家乡。在看到这样的景色后，他会不由自主地联想到家乡的一草一木，由此从心底产生思乡之情。”于是，教师鼓励学生带着思乡之情再次诵读古诗。在诵读的过程中，学生与诗人情感交融，深刻感受到其内心的孤独、寂寞，品味其对家乡、家人的思念，由此强化情感，受到乡愁文化的熏陶。

2. 运用情境法，体验美好场景

场景，是诗人情感的寄托。通过体验古诗词场景，学生既可以理解古诗词内容，又可以与诗人产生情感共鸣，接受传统文化的熏陶。情境法是展现古诗词场景的具体方式。在古诗词课堂上，教师紧扣古诗词中的场景，运用情境法引导学生体验美好场景。

例如，教材四年级下册《清平乐·村居》这首词中描述了淳朴、祥和、宁静的乡村生活，表达了诗人对美好生活的向往，做到了诗中有画、画中有情。教师聚焦词句描绘的画面创设情境，引导学生体验美好的乡村生活。具体地，教师出示课件，展示词句：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”同时，教师鼓励学生诵读，想象画面。诵读后，教师引导学生描绘自己想象的画面。有的学生描述：“我从大儿子的外貌和动作这两方面进行想象。我仿佛看到了在一条小溪旁，一个头戴帽子的人正在豆田埋头除草。只见他，一边除草，一边擦拭脸上的汗水。”有的学生描述：“我从二儿子编鸡笼的动作和神态这两方面进行了想象。我仿佛看到一个少年坐在地上，身边散落着一些竹条。只见他熟练地拿起竹条，熟练地将竹条编织在一起。在编鸡笼的同时，他不由自主地哼唱着小曲。”学生描述后，教师提问：“大家觉得这是一幅怎样的场景？”学生综合不同的描述内容，在脑海中描摹具体画面，感受到了乡村生活的安逸、祥和。教师继续出示课件，展示诗句：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”同时，教师引导：“两位老人陶醉在这样美好的景象中。他们会说什么？同桌合作，扮演老翁和老妇的角色，说一说心里话。”大部分学生自觉诵读词句，想象画面，确定两位老人会说的话语，进而与同桌合作，扮演角色。扮演老翁的学生说道：“看看咱们的三个孩子。老大勤劳能吃苦，老二心灵手巧，老三虽然贪玩，但是无忧无虑。我们的生活可真美好呀！”扮演老妇的学生说道：“我们一家人平平安安、健健康康地在一起，我很知足呀！”通过角色扮演，学生进一步地感受到乡村生活的美好，体会到诗人对美好乡村生活的向往之情。

总而言之，古诗词是落实传统文化教育的载体。在实施小学语文教学时，教师要把握古诗词的文化价值，将古诗词作为教学工具，挖掘适宜的教学资源，灵活应用，营造教室文化环境、课堂文化环境，日积月累地熏陶学生。在此过程中，教师要结合古诗词深入挖掘相关的文化内容，夯实课堂教学基础。随后，教师要以语文课堂为立足点，结合古诗词内容和文化内容，运用诵读法、情境法创设适宜的活动，引导学生体验。通过体验活动，学生既可以扎实掌握古诗词内容，又可以顺其自然地建立传统文化认知，感受传统文化魅力，由此发展语文核心素养。

参考文献：

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