彭旭
教育孩子时,只有坚守礼法正道,遵守公序良俗,才能培养出真正有大爱大德大情怀、对社会有用之人。
“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”《三字经》这句中的窦燕山是五代燕山人,官至谏议大夫,享寿82岁。5个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继及第,窦家在五代和北宋的政坛上扮演了重要角色。时人赞曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”
窦燕山因教子有方而名标青史,成为宋代以来千余年中国公认的家风楷模,在家庭教育界的地位仅次于战国时代的孟母,几乎到了圣贤的高度。遗憾的是,窦氏被后世传颂的多是五子登科的光辉,而其义方常常被忽略。但其实,义方才是立家之本、教子秘方。
“义方”一词出自《左传·石碏谏宠州吁》。卫国大夫石碏劝卫庄公:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。”意思是,爱自己的孩子,一定要以正确的礼法来教导约束他,这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐,就是走向邪路的开端,而这些都是宠爱和赏赐太过的缘故。可见,义方关联的是礼法的正道,相反的则是骄奢淫逸的邪路。
我们经常能看到,一些孩子让父母满足自己的要求,如果父母不同意,他们或哭闹撒泼,或威胁不上学,有极端者甚至会对父母大打出手。当父母对此束手无策的时候,不妨回顾一下义方的重要性。
家教中的义方正道是道德素质的培养。德、智、体、美、劳的全面发展是对社会主义建设者和接班人的要求,其中,德排在首位。育人的根本在于立德,社会主义核心价值观中的“爱国、敬业、诚信、友善”是公民的基本素养,都需要从孩子抓起。习近平总书记在全国教育大会上的讲话中提到,要教育引导学生从做好小事、管好小节开始起步,踏踏实实修好品德,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律,成为有大爱大德大情怀的人。這些正是当代的教子义方。
那么,我们该如何把义方落到实处呢?习近平总书记强调,把劳动教育纳入人才培养全过程,贯通大中小学各学段,贯穿家庭、学校、社会各方面。劳动是教子义方的重要手段之一。要让孩子们在做事中历练,在承担中成长。父母要相信孩子,敢于放手。对孩子而言,承担和自己年龄相符的责任,才有可能养成感恩、友善、诚信和助人等优秀品德。
著名儿童教育家、心理学家陈鹤琴说:“凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;凡儿童自己能够想的,应当让他自己想。”让孩子从承担自己的责任开始,再到承担家庭的责任,进而承担社会的责任,最终才会成为国家的栋梁。
当今,我们国家已经摆脱贫困,物质生活达到小康水平。如果没有正道的指引,孩子很容易在不知不觉中走上骄奢淫逸的邪路。家风家教中的义方无疑是防微杜渐的重要保障。这不仅关乎家庭的和睦兴旺,也关乎社会的道德文化,更关乎国家民族的稳定发展。
党的二十大报告提出:“在全社会弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神、勤俭节约精神,培育时代新风新貌。”这五种精神恰是对治骄奢淫逸最明确的良药,也是家风义方的指导思想。
中国家教的优良传统一向是重夫妇、重人伦的。父母是家庭的核心,家长是家教的主角。家长对义方正道的践行,在身教言传中为孩子做好榜样,持之以恒,时代新风新貌与家庭家风传承才能同步开始。