从《雷雨》看乡土情感——《雷雨》《乡土中国·男女有别》联读教学设计

陈丽华 华佩君

【教材分析】

部编版高中语文教材必修上册第五单元“整本书阅读”围绕学术著作《乡土中国》开展阅读活动，旨在通过阅读该书，让学生进一步认识我们的国家和人民。同时要求在阅读《乡土中国》时，要注意理解书中的关键概念，把握逻辑思路，了解其学术价值。

《男女有别》是《乡土中国》的第七章，该章节主要阐释中国乡土社会中“男女有别”现象产生的原因，涉及的是传统社会中两性特殊相处模式的问题。自古以来，“男耕女织”“男主外女主内”等观念根深蒂固，“包办婚姻”更是延续到新中国成立后。为什么中国传统社会要这样在男女间划下巨大鸿沟？选取《男女有别》这一章节，就是为了让学生能对“男女有别”原则存在的成因进行探究，并思考其在当代的现实意义。

《乡土中国》作为一部学术著作，即使阐述已经很浅显，但终归还是有较高的专业性，对于刚步入高一的学生来说，依旧是艰涩难懂的。因此，要让学生理解书中的重要概念，挖掘“男女有别”原则存在的根本原因也是较为困难的。基于这一现实问题，笔者选择用以文解文的方式让学生更深入地了解乡土中国的特征，而选择的篇目就是《雷雨》。

《雷雨》是曹禺的经典剧作。部编版高中语文教材必修下册第二单元节选了该剧本作为必读篇目。该单元主要通过剧中人物的悲情遭遇，表现不同时代剧作家对社会现实的理解，让学生更深刻地理解社会人生。

《雷雨》中的主要人物有着复杂的感情纠葛。三十年前的周朴园为了迎娶大户人家的小姐蘩漪，在除夕夜赶走了三天前刚为他产下次子的侍萍。机缘巧合的是，多年后，自己的夫人蘩漪因忍受不了压抑的气氛，与继子周萍（周朴园与侍萍的长子）有了私情。传统家长制管辖下的周家，与中国传统社会中的其他家族有着共同特征，周家对这几段感情的处理方式是乡土中国对待两性情感的缩影。

用《男女有别》中的观点来回答《雷雨》中周、鲁、蘩三人的情感现象产生的原因，等于给《男女有别》找了现实的事例，可以帮助学生理解和把握乡土社会两性情感的特征，符合学生学情，体现了“生动课堂”意识。

【教学目标】

1.梳理《雷雨》中周朴园、鲁侍萍、蘩漪的情感纠葛，厘清《乡土中国》中“男女有别”的内在逻辑。

2.以文解文，深入理解中国乡土社会两性情感特征的根源，促进由现象溯本质思维的提升。

3.探究两部作品中的共同特征，体悟中国乡土社会与现代社会情感的区别，引发学生思考。

4.把握中国乡土社会家族和“男女有别”原则存在的成因，探究其现实意义。

【教学重点】

探究两部作品的共同特征，体悟中国乡土社会与现代社会情感的区别，引发学生思考。

【教学难点】

把握中国乡土社会家族和“男女有别”原则存在的成因，探究其现实意义。

【教学课时】

1课时。

【教学方法】

情境教学法、合作探究法。

【教学过程】

一、情境任务

为深入了解中国传统社会的典型特征，我校文学社将举办中国文学著作阅读沙龙。你所在的小组将围绕《乡土中国》和《雷雨》两部著作准备相关材料，并在沙龙上进行发言交流。

二、作家作品

1.费孝通（1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（现苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

1928年考入东吴大学医预科，1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位，1944年加入民盟，1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖。

2.《乡土中国》，费孝通创作的社会学著作，首次出版于1948年。

《乡土中国》是费孝通的一部研究中国农村的作品。全书由12 篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面内容。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅，浅显易懂。

《乡土中国》是学界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作。

3.曹禺，原名万家宝，祖籍湖北潜江市，1910年生于天津，1996年逝世。中国现当代剧作家。

曹禺擅长以现实主义笔触，深入挖掘人物内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。作品享誉海内外，代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。解放后，著有《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等剧作。

4.《雷雨》，以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。

剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，伪善的资本家大家长周朴园，受新思想影响的单纯的少年周冲，被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪，对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍，意外归来的鲁妈，单纯的四凤，受压迫的工人鲁大海，贪得无厌的管家等，不论是家庭秘密还是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会时代问题。

三、梳理故事情节，整理主要观点

1.《雷雨》剧情介绍。

故事发生在20世纪初期中国某个闷热的夏日。在北方城市的一幢豪华住宅内，住着某煤矿公司董事长周朴园，和年轻的续弦夫人蘩漪、儿子周冲和前妻生的长子周萍。

长期的孤寂生活及周朴园的专横，使封闭在宅内的蘩漪几乎闷死、枯死。和她年龄相差无几的周萍对她表示了同情和爱慕，这使蘩漪犹如得到了雨露的滋润，重新有了生气。

但周萍慑于父亲的威严，耻于这种乱伦关系，对蘩漪逐渐疏远。怯懦、自私的周萍又与婢女四凤产生了恋情。出于嫉妒，又不甘忍受周家两代人的欺凌，蘩漪决心报复，她解雇四凤并让其母鲁妈接走。

周朴园的小儿子周冲是一个具有新思想的新青年，主张自由平等，对四凤产生了特别的好感，想和四凤一起去上学，过全新的生活。

在外省帮佣的鲁妈得悉女儿被周家雇用继而又遭解雇，心急如焚地赶到周家，鲁妈正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女侍萍。她是周萍的生母。被她带走的儿子鲁大海正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，正准备与周朴园进行谈判。

鲁妈在客厅与周朴园不期而遇。交谈之中，周朴园得知鲁妈竟是三十年前遭自己抛弃而自杀的梅侍萍，不禁愕然，惶恐不安。他给鲁妈一张支票以赎前罪。鲁妈撕碎了支票后，拖着四凤回家。她要四凤发誓“再也不见周家人，否则就遭雷电劈死”。

作为罢工工人代表的鲁大海冲入周公馆的客厅，指责周朴园不答应工人的合理条件，揭露周朴园发家的罪恶历史。周萍听到鲁大海对父亲的指责，竟在侍萍的面前动手打了鲁大海。

当夜，周萍翻窗潜入四凤房内，被鲁妈发现。四凤跪着祈求母亲，自己已怀身孕。鲁妈顿觉天旋地转，最后她还是同意周萍带四凤远走高飞，无论生死永不准回来。于是四凤尾随着周萍到周家，正欲离家出走，被蘩漪发现、阻挠。

蘩漪唤出周朴园和二少爷周冲等人，当面揭露周萍与四凤的关系，并指着匆匆赶来的鲁妈和鲁大海，叫周萍认母、认弟。周朴园不明缘由，以为往事暴露，无奈之下当场承认鲁妈确是周萍的生母。此时，周萍、四凤方知他们竟是同母异父的亲兄妹。四凤哭着冲出客厅，室外雷雨如注，花园里四凤和追寻而来的周冲相继触电身亡。屋里传来一声枪响，周萍绝望自杀了。善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯了，倔强的鲁大海出走了。

2.结合课前预习和课后注释，画出《雷雨》的人物关系图。

3.整理《男女有别》的主要观点。

（1）家族在中国的乡土社会里是一个事业社群，凡是做事业的社群，纪律是必须维持的。

（2）感情定向：指文化所规定个人感情可以发展的方向。通俗地讲，即个人向外发展其感情的方向，可以理解为是发展亲戚，结交朋友的一个方向，而这个方向受到文化的影响。

（3）感情：是一种紧张状态，发动行为的力量。常发生在新反应的尝试和旧反应的受阻情形中。从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的激动会改变原有的关系。如果要维持固定的社会关系，就得避免感情的激动。

（4）了解：是指接受着同一的意义体系，由同样的刺激引起同样的反应。了解是稳定社会关系的力量，可以由熟习引起亲密的感觉，这种亲密感觉是无言的，契洽的，能够发生持续作用。

（5）“阿波罗式”文化：认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。这种文化观可以用来了解乡土社会在感情定向上的特点。

（6）“浮士德式”文化：把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程。这种文化观可以用来了解乡土社会在感情定向上的特点。

（7）男女有别：认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这种“隔离”包括有形的隔离，比如空间上的男女授受不亲，也包括心理上不向对方希望契洽，只在行为上按照一定的规则经营分工合作经济和生育上的事业。

4.梳理《男女有别》各观点的逻辑关系。

四、问题探讨

请用《男女有别》中的内容解释《雷雨》中的情节。

1.为什么周朴园要赶走为他生了两个儿子的鲁侍萍转而娶了大户人家小姐蘩漪？

家族在中国的乡土社会里是一个事业社群。作为周家事业的继承人，周朴园必须担负起绵延家族事业的责任，让周家得到发扬光大，迎娶蘩漪可以帮助他更好完成使命。

2.周朴园和蘩漪有感情基础吗？为何蘩漪有了私情还继续维持着与周朴园的婚姻呢？

“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但有形的——所谓男女授受不亲，而且是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。

既然作为事业社群要经营事业，就得讲求效率，这就得维持纪律，排斥私情，于是中国的家庭就有家法，夫妇间、父子间、婆媳间有各种各样的规矩和要求；在氏族中族人必须遵循族规。

3.《雷雨》中蘩漪与自己的继子周萍相恋，甚至为了留住周萍，不让他和四凤私奔逃离，在雷雨之夜揭开了这个家庭的不堪。如何理解蘩漪的这种疯狂与决绝？

这里所谓感情相当于普通所谓激动，动了情，甚至说动了火。用火来形容感情，就在指这动的势和紧张的状态，从社会关系上说感情是具有破坏和创造作用的。

4.周、鲁和蘩三者的感情纠葛说明中国乡土社会的什么特征呢？

乡土社会是一个追求稳定的社会，它的文化模式是“阿波罗式”的，认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。

五、结语

相比于被旧社会的包办婚姻、男尊女卑、三纲五常等观念束缚的人们，现在的我们是幸福的。我们应该用自己的力量让社会发展得更加美好！

六、板书设计

从《雷雨》中看乡土情感

七、教学思考

本教学设计是对整本书阅读教学的一次全新的尝试，既适用于部编版高中语文教材必修上册，也适用于必修下册。两性情感是学生感兴趣的话题，从学术的观点看，情感对于学生来说也是全新的体验，因此课堂气氛较为活跃，学生参与积极性高，学生对于乡土情感中“男女有别”原则的理解也更加透彻，同时可以很好地感受到乡土社会“稳定”这一基本特征。

当然，本教学设计也存在不足，两篇文本都需要做大量的预习才能在课堂上达到顺畅的效果，但课例限定一课时完成，诸多内容只能点到即止，时间较为仓促，如若设置为1.5 课时，将会更加从容。