柳子戏《老青天》的审美创造与现实价值

2022年夏季，黄河戏曲展演季首次在山东  拉开帷幕，来自黄河九省区的众多戏曲团体带来了各种精彩的剧目，展现了近年来戏曲的新面貌。演出季的压轴之作是山东本土的柳子戏《老青天》。这部作品在山东的文艺节上获得了多个奖项，包括“最佳剧目”和“最佳演员”等。

《老青天》是一部新编的历史戏曲，它对传统的柳子戏进行了新的解读和创新。故事的 灵感来源于古老的元杂剧《包待制陈州粜米》。剧中，包拯原本打算退休，但在关键时刻被任命去曹州调查一起贪腐案件。在旅途中，他遇到了一个要前往城里的女子王粉莲。包拯巧妙地伪装成老人，并从王粉莲那里得知了案件的 关键线索。最后， 他成功地揭露了贪官的罪行，为民众伸张了正义。与传统的公案戏不同， 《老青天》在内容和细节上都有所创新。它不仅展现了清官审案的过程，还通过轻松幽默的手法，展现了中国古典戏曲的喜剧元素，使得整部戏曲既有深度又不失趣味。

一、古代戏剧“艺术”魅力的再现与突出

中国古代戏剧中， “艺术”魅力一直是核心的审美追求。例如， 祁彪佳在《远山堂曲品》 中提到，戏剧的“艺术”魅力是创作的关键。  汤显祖则强调戏剧创作中以“意境与情感”为 核心。关于“艺术”魅力，戏剧界提出了如和谐、巧妙、高雅、绝妙等多种解读。在戏剧的创作与再创作中，通过情节展开、角色雕琢、情感传达等手法，都展现了独特的“艺术”魅力。  新编的历史剧《老青天》努力呈现出与历史背景和古代戏剧风格相匹配的氛围，并强调传统戏剧特色的“艺术”魅力。

（一）叙述的“魅力”深度

故事叙述是戏剧的核心元素，不论是悲剧还是喜剧， 大型或小型的剧目， 故事的“吸引力”都是戏剧成功的关键。只有故事扣人心弦，才能铸就令人着迷的戏剧，而这种魅力必须贯穿整个演出。在当今飞速发展的媒体时代，若不能通过引人入胜的故事吸引观众，再次吸引他们的注意力将变得极为困难。以《老青天》为例，它首先在讲述故事的整体过程中，注重剧情的连贯性，通过设定充满传奇色彩的情节和流畅的因果逻辑，以及运用巧合、悬念、转折等手法，塑造了一个起伏跌宕的发展过程。这部戏剧分为四个部分，每个部分都以一个巧妙的巧合来推动剧情的发展。首先，包拯在前往枢密院准备告老还乡并交还印章的那天，恰好遇到了从曹州赶来京城告状的老妈婆。尽管包拯并未明确答应，但他却因为一系列的误会和巧合，接手了朝廷交给他的曹州案件，这为整部戏剧的剧情展开奠定了基础。第二次在包拯秘密前往曹州的旅途中，他意外地遇到了不慎从驴背上摔下的王粉莲。包拯帮助她稳住失控的驴并且纠正她那错位的骨头，成功地帮助了王粉莲，并因此赢得了她的信任，这对于后来获取案件解决的关键线索至关重要。第三次当包拯以王 粉莲的“老仆人”的身份混入曹州府时，他再次偶然遇到了公开诉冤的老妈婆，此时他的真实身份也随之暴露。在第四次的情况中，赖太师为了救他的儿子而带来皇上的诏令，令人意想不到的是，这份诏令恰好解决了因一时愤怒而杀害贪官的老妈婆的问题。在剧目中精心布局的众多悬而未决的元素和意想不到的转折，巧妙地实现了秘而不宣和尽在眼底之间的微妙均衡，既构建了动人心魄的剧情，又避免了过高的期待和好奇心对观众的美感享受的破坏：序幕时包拯对于老妈婆的不幸遭遇已有所知，但并未给出确切的应对承诺，而是在经历了一系列明争暗斗的庭堂较量之后，这个问题在第 一幕落幕时才得到解答。当在曹州府被老妈婆辨认出身份后，包拯立即面临被灭口的危机，但是为了将恶人午时三刻斩首，包兴只能装聋作哑将手持皇家诏令的赖太师阻挡在门外。整 部戏剧中的巧妙安排增添了故事的神奇和不可思议的色彩，同时，悬疑的元素和戏剧性的转折为情节增添了紧张感，深深吸引了观众的目 光和心神。这两大要素相辅相成，使得整部戏剧的叙事如珠串翠，连贯而有力，展现出了卓越的戏剧张力和效果。

在另一个层面上， 《老青天》以温暖与寒冷的交替、欢乐与悲伤的交织、紧张与松弛的结合来构建戏剧的框架。在第一幕中，原本打 算告老还乡的包拯，先是听到了曹州受灾百姓 的控诉，随后又被皇权委托处理曹州的事务。这一系列的不幸遭遇和复杂的政务纠纷，展现 了包拯在困境中的坚韧不拔。第二幕描绘了包 拯隐姓埋名的旅途中，意外遇到了風尘女子王 粉莲。在行进中，包拯一边隐藏自己的身份， 一边在和王粉莲边走边闲谈的过程中收集证据，通过欢快的歌舞推进了对案情的了解，既推动 了剧情的进展，又为观众带来了欢乐，成为全 剧最为感人的片段。而在他们的对话中，也展 露了百姓的饥饿和腐败官员的罪行，使得这喜 剧情节带有了“笑里藏泪”的意味。在第三幕中，包拯在曹州目睹了官员的腐败和人民的痛苦。奢华的生活和愤懑的情绪形成了鲜明的对照， 同时当包拯的真实身份被曝光后，包拯的危险 遭遇为剧情带来了紧张的高潮。在第四幕中，庄严的审理环节基于前面的情节展开，但随后 皇上圣旨的到来巧妙地缓解了紧张的氛围，为 这部《老青天》画上了一个明亮的句号。随着 故事的发展，每一幕都有其独特的情感和形式，悲与喜交织，紧张与轻松交错，完全展现了传 统戏剧的和谐与均衡。

（二）角色刻画的“情感魅力”

中国戏曲深受“情”的熏陶，以写意抒情为核心，展现出其独特的艺术魅力。情感，这种最为真实和深沉的人类天性，被戏曲巧妙地捕捉并通过角色的内心独白和情感变化进行传  达，使得观众能够与之产生共鸣。《老青天》这部作品中的角色刻画，无疑是对这种“情”的艺术进行了深入挖掘和展现。通过细腻的对话和生动的行为，角色的情感和性格特点被一一呈现出来，仿佛将观众带入了场景之中。

特别是包拯和王粉莲这两个角色，他们的塑造有所不同，但都深受观众喜爱。在传统戏曲中，包拯被视为铁面无私的代表，是一个被高度概念化的角色。但在《老青天》中，他被塑造成一个即将退休的老者，这为展现他除了公职身份外的另一面提供了机会，呈现出一个亲切、机智而幽默的形象。他为了退休而装作听不见，自嘲“我已经老了， 不能再办案了”，但当看到赖太师要办案时，他仍然坚守公正的原则，决定亲自办这最后一案。在前往曹州的途中，他像一个普通的善良老人一样帮助他人，在了解到王粉莲的情况后，决定为她调查。在审案时，他并没有展现出强烈的官威，而是用幽默的方式与王粉莲交流。为了防止赖太师干涉办案，他提醒包兴使用“装聋作哑”的策略，成功地处理了贪官，并释放了因愤怒而杀人的老妇人。包拯的机智和幽默不仅基于原作，更是本剧的创新之处，这种幽默感使包拯的形象更加饱满和生动。王粉莲作为与包拯相对的另一个重要角色，其性格和情感也被深入挖掘出来。她的美丽、机智和坚韧都在与包拯的互动中得到了充分的展现。她与包拯的对话充满了机智和幽默，两人之间的互动成为本剧的一大看点。

而王粉莲的形象主要在《老青天》的赶路情节第三场中得到淋漓尽致的展现。她那一系列的歌舞和标志性动作，不只是为了展现一个充满活力、让人眼前一亮的人物形象，更是通过这些细节深入地展现了王粉莲的个性。她那“未出声先动”的登场，用轻盈的步伐展现了骑驴的姿势，接着用水袖掩面，巧妙地展现了一个年轻女子的婀娜多姿。王粉莲依赖权贵生活，对民众的困境一无所知，她只追求自己的舒适， “不愁吃穿不受穷”。她炫耀“包大人对我如此宠爱，送我礼物，为我倒茶，临别还给我好用的头油”，并且不时展现自己的魅力，希望包拯为她摘花。当她让包拯为她治疗时，她担心他会趁机占她便宜，并提出了一些规定。当她得知包拯的经历后，她的内心深受触动，主动建议带他去“官家享用晚餐”，并承诺带他参观贪官的金银雕像以求平安。在公堂上面对那些贪污的官员，她坚定地说： “你们早就该被雷劈了。”在与包拯的交谈过程中，她那些无畏和坦率的言论，为王粉莲的人物形象注入了幽默的色彩。她的情感和性格的丰富性，不仅展示了王粉莲作为社会下层女性的生存哲学，还勾画出她作为一个平凡人的性格之美。

二、现实内涵的深化及其超越性目标探究

历史题材的舞台艺术，并不意味着要把当 代思维强加于古代人物，或是让他们发表现代 的观点，而是希望能够把创作者对于过去与现 在的洞察，与时代的风采融为一体呈现在作品里。对于蕴含了封建时代人民的希望与梦想的 包公戏、公案戏来说，正直与清廉是永恒的核心，《老青天》继承了这一传统，但在此基础上做 了与整体喜剧氛围及角色设定相匹配的微调，既展现了对抗强权的勇气和正义，又凸显了执 法者的民心与对弱势群体的关心；在强调法律 的公正性时，也突出了在天灾面前法律原则的 关键性和人为灾害的恶劣影响。在整部剧中的 四个场景中，仅在第四场包拯以官方身份出场，其他时刻他或是以普通老者的形象，或是伪装 出现，与其朴实的外观相对的是他所展现的普 通人的情感和设身处地的考虑：在处理案件的 过程中，他三次在特殊的时期提及“老妈婆回家吧”，从最初听闻不幸后的安抚，到目睹老 妈婆的家人遭受不幸后的呵护，再到制裁恶人 并用御旨安慰老妈婆的关心，情感因环境而有 所转变，但始终如一的是他在执行公义时所展现的亲和、为人民排忧的心意和对于痛苦的深 深同情。这反映了包拯所执行的法律，虽然表 面上是封建制度下的法律，但实际上是以策略 实现的民众的意愿，从而将社会的民主思想转 化为维护个人权益的人文关怀。同时，剧中旱 灾时期官员将救济粮食卖给奸商，导致“饿民只能望食充饥”；民众被权贵勒索、向权贵行贿，“民众无路可走”；权贵杀害上访民众等情节，揭示了“劝善如推石上山，贪腐如石落川”的 人的弱点和道德挑战。并且通过包拯的言辞， 传达了“三种金钱是不能获得的：国难之财、天灾之利、贫弱之食”的法律信条和社会真理。更深一步，它展现了在自然灾害之外，由于执 行者对法律的不重视和人的贪心、自大等恶劣行为导致的更多的“人造灾难”对普通人的损害。

当然， 《老青天》以其讽刺和批评的态度反映了现实的一面，同时也通过融入悲剧色彩 的喜剧元素展示了对现实的一种超越理解。

一方面，主角包拯展示了坚定不移的意志 力，他廉洁自守长达五十年，“拦王驾，训皇储，打龙袍， 归皇后，下阴曹，搜地府，断冤魂，审王侯”，从而使“贪婪的官员和败坏的贵族 都感到恐惧”，即使在80岁的高龄，原本想要 “老年时享受宁静的生活”，但由于外界压力和自己“无法忍受人民的冤情”的“职业习惯”，他仍然选择再次站出来。面对太师之子和贵妃 兄弟这些无视法纪的人，包拯机智地伪装身份，潜入曹州府深入查办，秘密查获了赃物，并果 断地将罪犯绳之以法，同时巧妙地运用圣旨为 普罗大众争取了赦免。尽管他心中有“原先希 望安享晚年，改变过去的作风”的退休打算， 但面对老仆人包兴的“贪官如草，割一个长一 个，这世界的腐败如何能终结”的疑惑和失望，经过了忍受酷暑、协助风尘女子王粉莲驱驴进 行侦查、身份曝光面对生命威胁的种种考验， 包拯仍坚定地走在正义的道路上。无论是包拯 对自己年迈的自嘲、讽刺朝廷官员的愚昧无知，还是与王粉莲的幽默玩笑，都在一种机智的幽 默感中展现了坚韧、乐观、善良和无私的真实 人性。正因为这种喜剧情怀，《老青天》中的 主人公包拯凭借自己的聪明才智和无畏的勇气 成功地解决了困境，不只是制裁了坏人，更是 实现了他英勇无畏的晚年。

另一方面，王李恩曾经指出： “中国的戏曲艺术总是将各种复杂的情感融合在一起，而不是简单地将它们区分开来。”《老青天》这部作品，虽然喜剧色彩浓厚，但其中也不乏悲剧的元素。由于旱灾导致的民众生活困苦、权贵的不当行为给老妈婆带来的痛苦，都展现了深沉的悲情。而这背后的原因，实际上揭示了更为深入的悲剧内涵。从包兴私下提醒包拯“这件事我们尽量避免参与”，到许多的朝廷大臣在探讨曹州事件时相互逃避职责；从范仲淹清楚知道“皇亲国戚揽朝政”而感慨没有合适的人选，到包拯“既为百姓所忧， 又为国家所忧”的心情；从王粉莲自豪地揭露灾害中的腐败行为，到两名贪官试图掩盖真相并且要对包拯灭口，这些都是对当时政治黑暗、统治混乱的真实写照。尽管曹州案件最终得到了公正的处理，但这背后所反映的社会问题——为何贪官始终存在，这个问题仍然没有答案，剧中也没有给出明确的回应。在这样的背景下，包拯带着证  据和证人返回京城，再次为王粉莲牵驴的结局，虽然看起来是情节的必然发展，但实际上它更多是在无声地表达对社会问题的关切和思考，让观众在欢乐之余，也能感受到深沉的忧虑，这也为整部剧增添了更多的思考空间。

在戏曲艺术的核心属性下，无论是情节的波澜壮阔和角色性格的多姿多彩所展现的“起伏之韵”，还是深入浅出的教育意味和深沉的文化内涵，都是基于古典戏曲审美的视角，融合传统文化与当代的人文理念，将历史与《老青天》的故事所带来的哲理和情感融为一体，这样的传承和拓展，正是新时代戏曲艺术创作的真正价值和深远意义。

[作者简介]梁华勋，女，汉族，河南郑州人，供职于河南省歌舞剧院，毕业于中国艺术研究院研究生院（美術学），研究方向为舞台美术设计（舞台服装设计）。