从《中国传统水文化概论》看水文化与中国文学的交融与互动

毛素文

水文化的内涵十分丰富，不仅包含了从古至今的治水思想和治水方针，而且蕴含着和水有关的哲学思想、文化理念、诗词歌赋、舞蹈艺术、园林艺术等。广义上来说，水文化就是人类在利用水、管理水、歌颂水的过程中所产生和积累的，与人们的生活息息相关的文化。水文化是一个庞大的文化体系，其具有发展性和延伸性，影响着人们的日常生活，能够引导人们树立正确的思想观念，让人们利用水文化的内生动力和文化内涵，在借鉴和学习他人的同时，不断完善自己、发展自己，成为更优秀的人。由程得中、邓泄瑶、胡先学主编，黄河水利出版社出版的《中国传统水文化概论》一书，从不同角度阐述了中国传统水文化，分析了水与自然、人类、文化的联系，能够让读者对中国传统水文化有深入系统的了解，推动水文化的保护和传承。

文学是文人墨客歌颂自然、抒发感情、感叹人生的重要渠道。水作为万物之源，不仅孕育了生命，还哺育了人类，在人类社会的产生、发展、繁荣、延续中起到了非常重要的作用。中国文学从诞生之初，就与水有着密切联系。《诗经》是中国文学的源头，其中有关水的内容众多，既包括感叹自然魅力的内容，也有表达个人亲情、爱情、友情的部分。《诗经》中所展示的水是最自然的，水就像是一个载体，承载着先民的欢乐与喜悦、痛苦与悲伤、无奈与坚强，先民通过水来表达自己的思想和感情。《诗经》体现了水的原始魅力，向人们展现了在生产力不发达、社会制度不完善的背景下，先民最质朴的感情。此外，在百家争鸣时期，先贤们对水也极为喜爱，不仅赞扬水，抒发自己对水的感情，还有对水的思考和感悟，他们借水抒情、以水明志、用水论理，留下了十分丰富的哲学思想和理念。儒学创始人孔子将水与德相比，认为水是无私、仁爱、智慧的勇者，不仅哺育了万物、滋养了土地，还表现了坚忍不拔的意志和勇往直前的态度。在道家文化中，水体现了修身、治国的最高境界，水无形，却能够成万形；水柔弱无骨，却能够滴水穿石、引起千翻浪、载动万吨船。水既是柔软的代表，也是力量的象征。水在道家文化中充满了人性的色彩，代表着哲人的精神向往。由此可见，水丰富了中国文学的内容和形式，寄托了文人墨客、普通民众的思想与感情，蕴含了十分丰富的文化内涵。

《中国传统水文化概论》一书共五章内容。第一章分析了水的内涵及其学科体系，讲解了高等学校通识教育中的水文化，详细分析了水与中华文明之间的联系，讲述了治水措施，分析了大一统帝国的建立与巩固。第二章分析了水与中国古代哲学的联系，阐述了水的社会属性和自然属性，讲解了中国古代关于水和治水的哲学思想。第三章从文学角度论述水文化，分析了水与文学的抒情、叙事和哲理的阐发。第四章讲述了中国传统艺术与水之间的渊源，分析了中国山水画、传统音乐舞蹈艺术和古代园林艺术中水的韵味。第五章讲解了新时代中国与时俱进的治水思想，分析了以单目标开发为主的大规模水利建设时期的治水理念，并阐述了改革开放以来治水思想的转变历程。该书从历史、哲学、文化、艺术、政策等方面向读者详细阐述了中国水文化的发展历程、历史变革等内容，讲述了在封建时期治水的重要作用，分析了先秦百家对水的哲学领悟，讲解了不同时期文人墨客对水的歌颂，探究了艺术家对水文化和水思想的认知和运用，系统分析了中国不同时期的治水思想。

参阅全书可知，水是一种自然物质，正是因为水与人类生活的交融与互动，人在生活生产实践过程中对水产生了不同的认知与思考，才产生了如今内涵丰富、内容多样的水文化。水一开始只是人类赖以生存的必要物质，从远古时代开始，人们便逐水而居，在河谷平原和山间溪流附近生活、繁衍。水为人类提供了非常丰富的物质基础，保障了人类的生存所需；人类在认识水、使用水、欣赏水的过程中形成了多彩的精神文明和物质文化，人们通过观察水来探讨自然规律，通过治理水形成了治水理念，通过感叹水来抒发情感、品味人生、理解生活。水与人类生活息息相关，所以水在古代文学中是被歌咏和称赞的重要对象。中国文学中描写水文化、水崇拜、水治理的内容十分丰富，从诸子百家到文人巨匠，再到诗、词、歌曲、小说等，人们喜欢以水为载体表达自己的情绪和情感，分享自己的感悟和经验，向世人展示水之美和文化之美。

中国古代文人崇尚自然之美，水作为最质朴和纯真的物质，自然成为重点描写对象。水是自由纯净的，在文人的笔下，水是无拘无束、水波荡漾的山野溪流，是自然澎湃、放荡不羁的浩瀚江河，也是宁静如幽谷、清脆如银铃的汩汩清泉。随文人心境的不同，水的美千变万化，令人着迷，让人神往。在中国文学中，水不仅是自然界的水，更是文人的愁思、政客的无奈、民众的日常生活，人们以水抒情，表达内心的情感。在亡国之君李煜眼中，自己的愁苦、生活的窘迫就如同滔滔不绝的长江水，浩浩汤汤，无边无际；在山水诗人王维眼中，水是不添加任何杂质的纯粹之物，“明月松间照，清泉石上流”展示了王维淡泊名利的心态和随心所欲的自由；在诗仙李白眼中，水有着奔流到海不复回的壮阔之美，体现了李白昂扬向上、蓬勃豪迈的激情与壮志。因此，水是多变的，会随着人的心态变化而变化，水文化就是一种浸润着人文内涵和时代精神的文化，与中国文学有着千丝万缕的联系，具体表现为以下三个方面。

其一，水文化的地域性。水没有固定的形状，会受周边环境的影响产生不同的状态。比如，在风的吹拂下，水波荡漾，水面顺着风的方向缓缓流动；在阳光的照耀下，水面波光粼粼，灵动耀眼；在温度下降时，水会结冰，广阔的水面被冰雪覆盖，人们可以随意地在冰面上嬉戏玩闹。因此，随着周边环境的变化，自然水体具有较大差异。以长江与黄河为例，黄河流域大部分位于温带，气候冬冷夏热，降雨主要集中在夏季。黄河上中下游落差较大，途经黄土高原时，在河水的冲刷下，大量黄土汇入水体，黄河由此呈现出粗犷、奔放的气息。人们在面对奔腾不息的黄河时，喷涌的水汽笼罩在周身，黄土质朴的气息扑面而来，仿佛身处于浩瀚的黄土之上。而长江流域主要位于暖温带，受热带季风影响较大，水量丰沛，有明显的丰水期和枯水期。但是长江流域地形以丘陵为主，在中下游地区没有明显的地势变化，长江整体呈现出烟波浩渺、宁静深邃的感觉。不同地域自然水体特性不同，水文化自然有很大的差异，北方的水文化就像黄河一样，奔涌而出，壮志凌云；而南方的水文化就像长江一样，浩浩汤汤，无边无际。从中国文学的角度来看南北方的水文化，南方的水文化就像是唐代诗人王灣所描写的“潮平两岸阔，风正一帆悬”一样，风平浪阔、水面整洁。南方的水文化正是因为千千万万文人的积累，所以形式多样、内涵丰富，中国有不少诗歌、戏曲、小说等都是在南方深邃的水文化背景下产生、发展，最后传播到世界各地的。而北方历史上战乱频繁，北方的水文化就像是滔滔不绝的黄河之水，即使是奔赴万丈深渊，也依旧奋勇向前。由此，北方水文化则多了一些豪迈之气，就像刘禹锡所描写的“ 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，北方的水就像是一个侠客，心中有义，手中有剑，即使前方的路再艰险，也会义无反顾地走下去。

其二，水文化的时代性。文化是时代的产物，不同的历史时期因经济情况、社会政治、宗教背景等不同，文化的内涵和精神也有所差异。比如，在楚国强盛时期，屈原所作的《九歌》用华丽的语句展现了楚国祭祀乐的热烈场面和宏大的氛围；而《离骚》是屈原在被放逐之后所作，展现了忧思和愤慨的情绪。屈原的作品与楚国的政治情况联系很深，早期屈原作品体现了屈原的政治抱负和治理才能；后期楚国国势破败之后屈原心灰意冷，最终选择与楚国共存亡。由此可见，在不同的历史时期，水文化的特征和内涵有着很大的不同。在远古时期，祖先对水文变化规律不够了解，加上当时社会生产力水平低，人类抵御自然灾害的能力不足，面对水旱变化，将希望寄托在神灵上，举办大型祭祀活动祈求风调雨顺、五谷丰登。这时候，水是人类崇拜的对象。在中國文学中，龙被视为水神，不同的水域居住着不同的神灵，充分表现出人们对水的尊敬之情。随着社会生产力的发展，人们面对水旱灾害不再束手无策，慢慢地积累前任治理水的经验，尝试治理洪灾。在这个过程中，人们歌颂的对象逐渐从水转向了治理水的英雄。这一点在中国文学中也有所体现，文人根据远古的治水经验，塑造了女娲、大禹等形象，歌颂先人的治水壮举。对于李冰这样有史料记载的治水能人，文人对他的赞扬之词更为丰富，如南宋诗人陆游所创的《题四川省都江堰八角亭》中“万里去涛座上浮” 展现了都江堰的宏伟壮观；清代黄俞所作的《都江堰》从历史和现实角度讲述了都江堰水利工程的时代价值；近代文人余秋雨先生所写的“ 拜水都江堰，问道青城山” 体现了都江堰的重要地位。

其三，水文化的哲理性。水有着柔软且坚韧的特性，我们可以举起一杯水、建造一条人工运河、修建一个人工湖泊，随意改变水的位置，但是水依旧会保留自己的形状。在江海中，水是浩瀚而磅礴的；在山涧里，水是自由而灵动的；在湖泊中，水是深邃且沉静的。水只是换了一个地方而存在，水的属性没有改变，水的功能也没有改变。同时，水是具有融合性的，水包容了粮食，于是水变成了酒；水包容了茶叶，水就成为茶水；水包容了草药，水成为治病救人的药物。哲人以水为媒介，发现了人生真谛。在哲人的眼中，溪流不是简单的溪流，他们会思考溪水从何处而来，是源于地下的泉水，还是江河的支流，抑或是由雨水汇集而来；他们会思考溪水流往何处，它的终点在哪里。水能够给哲人带来不一样的视觉和内心的感受。老子在《道德经》中提到“ 上善若水，水善利万物而不争”，讲述了水是自然界至真至善之物，甘于奉献，哺育万物，却丝毫没有炫耀。孔子对水也有深刻的思考，《论语》中记载的“智者乐水，仁者乐山”，从字面意思上来看就是聪明的人喜欢水，更深层次的意思则是水是自由、流动的，水体现的是一种灵活变化的美，寓意着世间万事万物都是变化着的，智者喜欢水，实际上就是智者对人生的态度，意为聪明的人不会拘泥于当下，会将目光放得更加长远。由此可见，关于水的哲学内涵十分丰富，我们要善于对水文化进行探究和思考，学习哲人对水进行体验和感悟。