水与文学艺术的关系探讨

杨文斌

水是维持人类社会生存之根本，也是华夏文明之源。纵观上下五千年历史长河，发现我国早期文明基本发轫于江河湖海附近，如文学之源———《诗经》主要诞生于黄河流域。在文学艺术创作中，水时而奔放时而散漫、时而柔弱时而坚韧、时而深沉时而轻快。

古往今来，无数仁人志士不约而同地将水视作最佳表达意象，创作出千古流传的文学佳作。这些作品历经岁月沉淀被广为诵读，进一步塑造了中华民族不畏艰险、奋勇争先的优秀品格。有鉴于此，探讨水与文学艺术之间的关系具有显而易见的时代价值。基于上述背景，本文结合《水与文学艺术》一书，尝试揭示水与文学艺术之间千丝万缕的联系。该书通过阐述水所蕴藏的深刻内涵与文化底蕴，进一步厘清了水与文学艺术创作相辅相成的关系。第一章主要介绍了水文化起源及其对文学艺术创作所产生的影响；第二章至第七章分别围绕水在神话、汉字与书法、诗词歌赋、散文、绘画、音乐、戏曲等艺术形式中的意象呈现及丰富内涵展开讨论；第八章从美学角度重点阐释水在文学艺术创作中的价值所在。纵观全书，其创新之处在于章节布局清晰明朗且逻辑性强，通过水在神话、散文、戏曲等多元化艺术形式中的形象呈现与意象表达，巧妙解构“ 水与文学艺术之关系” 研究课题，向读者娓娓道来水与文学艺术创作的渊源与联系，适合水文化传播工作者与文学艺术爱好者认真研读。

从某种程度上说，水已经超越了原有形态而转化为一种文化载体———水文化。它随着时代变迁不断丰富自身内涵，塑造国人思想品格与行为方式。如“水利万物而不争” 的淡泊名利处世之道，“水满则溢” 的物极必反人生哲学，“水能载舟，亦能覆舟”的朝代演替规律，“为有源头活水来”的实践真知等。水文化依托于汗牛充栋的文学艺术作品产生、发展，只有立足于探讨水与文学艺术之间神秘莫测的关系，才能准确把握水文化的人文内涵、社会内涵。笔者参阅《水与文学艺术》，从以下三个维度对上述话题展开深层次探讨。

其一，水为文学艺术创作提供无限意象。在人类文明演进史中，水扮演着不可或缺的角色。例如，在众多文学艺术作品中，历代仁人志士面对悠悠碧水感慨万千，将爱情、亲情、友情寄托于形态万千的江河湖海间。以古诗词为例，在《鹊桥仙》“柔情似水，佳期如梦”中，秦观将悠悠流水比作佳人绵绵不断的柔情，诉说天下有情人相思之情；在《江村》“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”中，杜甫将清澈江水环绕村落缓缓流过的场景突出描写，展现静谧恬适的田园生活。在水与文学艺术创作相互交融的过程中，水与人类生产、生活密切相关，承载着特定的象征意义。

其二，文艺创作赋予水深刻的哲学思想。翻阅我国与水有关的文艺作品，无不流露出人生易逝的深邃思考、与世无争的偌大智慧、坚韧不拔的意志品质等。从神话故事“ 精卫填海” 中，人们解读出面对艰难险阻永不言弃的坚定意志；从古诗词“逝者如斯夫，不舍昼夜”中，人们感慨世事变化如此之快，并认识到珍惜时间的重要性；从山水画《黄流巨津图》中，人们品鉴出作者出淤泥而不染的高尚情操；从散文《沧浪之水》中，人们感悟到人世间社会百态与风云变幻莫测。博览与水相关的文艺佳作，品读其中的内涵与寓意，世人会惊讶地发现为人处世之道早被点破玄机。这些文艺作品是作者面对沧浪之水的肺腑之言，蕴含着深刻的哲学思想，其艺术价值不会随时间流逝而褪色半分。

其三，水孕育璀璨夺目的文学艺术作品。奔流不息的江河不仅让中华民族繁衍生息，而且孕育出璀璨夺目的文艺作品。作为华夏民族的生命之河———黄河与长江，从青藏高原顺着崎岖山脉奔流而下，将悠久、深厚的人类文明传遍神州大地。如中国文学艺术的源头“风骚”，是《楚辞》与《诗经》的并称，诞生于长江、黄河流域，成为浪漫主义、现实主义的滥觞，被后世誉为先秦时期古典诗歌的孪生双壁。這些文学艺术作品穿越朝代，在当下依旧散发着璀璨光芒。除此之外，水还孕育出闻名千古的山水画《水图》，众所周知的神话传说大禹治水，以及婉转悠扬的戏曲剧目《借水》等。

总而言之，水与文学艺术存在千丝万缕的联系，二者相互促进、相互成长。一方面，水是文学艺术创作的基因与源泉。历代文人面对悠悠碧水感慨万千、文思泉涌，将爱情、亲情、友情寄托于江河湖海间，源源不断地孕育出成为千古绝唱的文学佳作。另一方面，文学艺术作品赋予水丰富、深刻、辩证的哲学思想。生命之水承载人生酸甜苦辣，借用诗句、元曲等形式抚慰无数官场不得志、生活不顺意之人脆弱、敏感的心灵。数千年来，水以文学艺术为载体走进世人视野，内化为华夏儿女以柔克刚、谦虚谨慎、淡泊名利的高尚品格。