隶书“蚕头燕尾，一波三折”产生的原因

李剑波，李溆原

（1.新乡医学院马克思主义学院，河南 新乡 453003；2.普渡大学工程学院，印第安纳州 西拉法叶 47906）

一、隶书的形成

《辞海》对隶书的解释是：“隶书，汉字字体的一种，由篆书简化演变而成，字体方正，笔画方折，产生于秦，流行于汉魏。 ”还有许多书籍和文章对隶书有过阐述。 一般认为隶书由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”。

秦以前文字没有分类， 秦以后字体始有专门的名称。《说文·叙》云：“自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。 ”隶书不是创造文字，而是文字的演变。 关于隶书的产生有很多的说法：一种说法是王次仲所创，一种说法是程邈所创。 启功先生在《关于古代字体的一些问题》 中说：“文字或字体是约定俗成的，一人创造一种字的说法自是不合情理，但一人编一种字书或创始一种风格、流派，则是可能的。 ”“一种字体不会是一个朝代突然能创造的……它们必然有前代的基础，至多是有所加工整理罢了。 ”［1］从考古出土的竹简发现， 早在春秋战国时期就已出现了隶书的萌芽。 晋代卫恒的《四体书势》记载：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。”因此，隶书的形成是一个漫长的“隶变”过程，顺应了人们要求文字书写方便简捷的历史趋势。 隶书起初是一种民间俗体，一直到秦代才得以规范整理系统化。

我们通常认为文字历史的排序是甲骨文、金文、小篆、隶书……《说文·叙》云：“（七国）言语异声，文字异形。 秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。 斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》。 皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆也。 ”一般认为甲骨文、金文属大篆，秦篆为小篆。隶书是在篆书的基础上简化产生的字体，化圆转为方折，笔画改曲为直，结构扁平、工整、精巧，提高了书写效率，是对古代文字与书法的一大变革，是汉字演变史上一个转折点，奠定了楷书的基础。魏晋时也称楷书为隶书，而别称有波磔的隶书为“八分”。 隶形与篆相反，隶意却与篆相同。 八成“雅体”，二成“俗体”。吴伯陶先生说：“我们判断某种字体是否隶书， 就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。 ”［2］

（一）秦隶

《四体书势》说：“下杜人程邈为衙吏，得罪始皇，幽系云阳十年，从狱中改大篆，少者增益，多者损减，方者使圆，圆者使方。 奏之始皇，始皇善之，出为御史，使定书。或曰邈定乃隶字也。”郭沫若先生说：“秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书。 ”既然小篆和隶书同时产生，同为秦代的官方文字，秦隶的形成应该是破大篆，而非破小篆，因此，秦隶或许比小篆更早。

甲骨文因为是镌刻在龟甲和兽骨上的文字，所以笔画多方折，直线较多，曲线也是由短的直线接刻而成。金文由于是铸造在青铜器上的铭文，比甲骨文转折处多少有些圆浑，首尾出锋，已有明显的波磔。但总体上说，大篆的直笔方折还是较多的，这和隶书追求的简约、化圆为方更接近。 也就是说，大篆的俗体写法更接近隶书，大篆才是隶书产生的最直接的土壤。

（二）汉隶

隶书发展到汉代达到了顶峰， 汉代也是隶书最为盛行的时期，因此隶书也常被称为汉隶。《说文·叙》说：“秦烧经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。 ”这说明自秦以后甲骨文和金文几乎见不到了， 而最为流行的就只剩下小篆和秦隶。 按照吴伯陶先生破篆的说法，汉隶应该破的是小篆。我们从大篆和小篆的字体上可以看出， 其实小篆把古文字整改得更加繁杂化了。 原本直的笔画变弯曲了， 原本短的笔画变长了。 因此，小篆的这些特点决定了汉隶和秦隶的区别，也决定了汉隶有更多的波磔起伏。

二、“蚕头燕尾”的产生

人们从使用隶书开始，到改变它、传承它、研究它、赞美它已经过去了两千多年。这期间许多专家学者对隶书有过独到的论述。但为什么隶书会出现“蚕头燕尾”，史料缺乏记载。 有的说是为了追求华丽美观，有的说是因为书写工具的变化，有的说是民间的一种约定俗成。纵观文字的发展历史，文字的演变都顺应着一种趋势，然后再到约定俗成。“蚕头燕尾”不是突然间出现并约定俗成的，它先显现了一种趋势，被大家发现而顺应。中国文字是象形文字。甲骨文中有很多文字都是依据山川鸟兽的形状创造出来的。“蚕头燕尾”的说法最早出自宋赵佶的《宣和画谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者， 特立而兼括……后之俗学， 乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”这是宋代书家对唐代书家的评语， 说明当初的隶书并不知道写字起笔就要像个蚕头，收尾就要像个燕尾，它只是一种书写方式，一种表现符号。

（一）关于“蚕头”

（二）关于“燕尾”

（三）关于“左兜右裹”

左兜右裹指的是隶书的撇捺， 在秦简中这些笔画不明显，在汉简中这些笔画已经很明显，这是大篆和小篆的差异造成的。“文”字大篆的写法是“”，小篆的写法是“”。 “木”字大篆的写法是“”，小篆的写法是“”。 在大篆中本来较直的两个笔画，在小篆中变成了两个曲线弧“”。 要把弧写直并出锋，如同把一根弯曲的铁丝从上往下捋， 必然会产生波脚“”。 弧线拉直也有一个过程，如“”所示。 “”由篆书笔画演变为隶书笔画的过程是：弧形起笔处是“”形，把弧形逐渐往前延伸，弧到笔画的中间部分是“”形，弧到笔画的末尾收笔处则是“”形，这就自然形成了隶书的“左兜右裹”。按目前人们的书写习惯， 只要意识中有把弧写直的理念，同时行笔中往外往上挑，也一样会出现这种效果。

三、“一波三折”

隶书的形成是破篆的结果。 篆书中的横画并不多，隶书中除了沿用篆书中的横画，另一些横画都是从篆书中的曲画演变而成的。 如“”本身就是三笔三折，用一笔写完三折，还会留下三折的痕迹。 再如“”本身也是三折，写成一横也会留下原来的痕迹。在现代的楷书中，虽然横画见不到一波三折的书写方法，但“捺”画中还明显保留着隶书一波三折的痕迹。

破篆的结果，笔法的使然，决定了隶书的一波三折。 同时，建筑的发展也起到了推波助澜的作用。 建筑曾是人们的象形对象， 上古社会的建筑技术相对落后， 所以那个时期的象形文字也就显得简单而朴拙，如“高”字，甲骨文写作“”，像高耸的建筑物形状。春秋战国时期飞檐斗拱的出现，不可避免地影响着人们思维的进步。有的文字专家认为，一字如同一座建筑，椽柱栋梁与间架结构兼备。从审美哲学的关联性评判各类艺术审美的内在规律， 建筑和书法艺术之间存在着审美共同性。

四、“燕无双飞，蚕不二设”

隶书破篆而生的根本就是为了书写方便， 所以起初的隶书没有什么条条框框的约束。竹简上，一个字有几个蚕头燕尾，也不是笔笔都藏锋，而且不同地区和不同时期出土的竹简，字体五花八门，并没有统一的固定写法。在隶书的形成过程中，人们逐渐融入了自己的审美观点，规范了字的结构、书写方法，才使隶书有了一个完整的体系。 民间流传有 “隶书口诀”：“方劲古拙，如龟如鳌。 燕无双飞，蚕不二设。 蚕头燕尾，一波三折。 点画俯仰，左挑右磔。 重浊轻清，斩钉截铁。 ”它概括了隶书的主要特点及书写要求，是人们长期书写实践的总结。 就像“燕无双飞，蚕不二设”的约定一样，我们分析蚕头燕尾形成的笔画，只是寻找有代表性特殊笔画的规律， 并不是一个字中每一个笔画都能解释蚕头燕尾形成的原因。 关于蚕头燕尾最终体现在一个字中的哪一笔画， 这都是后期约定俗成的事情。特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊， 它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。同时普遍性又寓于特殊性之中， 并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 “燕无双飞，蚕不二设”，标志着隶书字体的成熟，它既是隶书的法则，也是特殊性和普遍性的取舍平衡。