用诗心点亮中国

《中国诗词大会》作为央视首档全民参与的诗词节目，以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，从古人的智慧和情怀中汲取营养。一千多年的诗句，今天读来，依然能让人们感受到震动古今的气势与力量。

于年初开播的《2023中国诗词大会》选择了“欢喜、寻味、燃、寒暑、先生、本来、心动、天下、十年、远方”十个关键词，以“欢喜”为始，以“远方”为盼，回归诗意的共同落点，既有“不畏浮云遮望眼”的一往无前，也有“回首来时路，苍苍横翠微”的静美，造就了一场前无古人的诗词盛宴，开启了每一个普通人关于诗与梦的无限遐想。一代代传承者用诗词表达着对自由的向往，对英雄的崇敬，对幸福的渴望，也激励我们去追寻中华民族的文化基因，拥抱最美的诗和远方。

素材关键词：先生

“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”先生，从来不只是一个具体的人，它更是一种仰之弥高、令人神往的崇高境界。

孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”让我们知道了何为良师；韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”让我们知道了良师何为；鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”更是让我们知道了，何为风骨，何为奉献。

【诗词素材】

“管城子无食肉相”与他有关，苏轼称他“文起八代之衰”。在“先生”专场中，韩愈这位大先生，再次大放异彩。作为师者，他说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，”他培养出了贾岛、皇甫堤这样潜心钻研六经诸子的学生；作为大臣，唐宪宗痴迷佛法，官员盲目狂热地迎合，他愤而“上表切谏”。他以梁武帝等帝王为例，论述当权者崇佛是取祸之道，切中皇帝痛处，幸有裴度等大臣为他求情，他这才免于一死，被贬为潮州刺史。《祭鳄鱼文》便写自他被贬期间，他把鳄鱼比作贪官污吏，痛斥：“我潮州刺史，跟你不共戴天，我们不可能共处一个地方。”

虽然韩愈在潮州呆的时间不长，但潮州人对于他的敬慕和追思之情代代流传，甚至他去过的当地的山山水水，都因韩愈改姓“韩”。韩愈作为一个大先生，在开启民智上做过的贡献，被后人永远地铭记着。

【素材拓展】

在民国初期，尽管社会动荡，仍涌现出许多心系国家的“先生”。虽已过近百年，先生们的形象和思想仍在影响着现代中国人。

担任北大校长期间，蔡元培先生不仅在工作上开拓创新，在待人接物上也谦逊随和，堪称表率。他上任后的第一件事，是聘请学有所成、富有声誉的专家学者来北京大学任教。每到发薪日，他从不让教授们去总务处领取，而是一一登门亲自“请安”。一番雅叙后，他再作揖离去，在短暂的叙谈中，薪酬已由助手悄悄交给教授的家人，将谦逊的美德应用到了极限。

一次，校方在礼堂举行一场音乐会。晚上8时，音乐会将要开幕时，礼堂的秩序发生了混乱，一部分座位被无票的学生占领了。蔡元培也在场，他走到台上，对大家说：“这是音乐传习所第一次公开演奏，在广大场所中因为收不住音，不甚相宜，我劝没有入门券而进会场的一律退出……爱好音乐的诸位，如果愿意听，我请音乐传习所的诸同人再为诸位演奏一次，不但一次，以后也可以常常演奏……”据一位北大校友多年后回忆：“蔡先生说完这些话之后站在台上，一百多位没持券的人都站了起来，依着次序陆续地出去，大家静悄悄的。蔡先生还站在台上，含笑颔首……

一百多年过去了，学子们仍时时回望蔡先生的背影，从他那里汲取思想、学术与人格的力量。

微解读

“学高为师，身正为范。”正是当下对“先生”一词的诠释。从韩愈到蔡元培，他们以自己的学养践行师者的责任，以自己的品行形象地书写“先生”的担当，以自己的影响力为中国“先生”树立了标杆。当下我们如何学“先生”？请从一笔一划的书写开始，请从传承家乡文化开始……当下我们如何做“先生”？传道解惑，请看看韩愈；指点江山，请对标蔡元培……唯此，一代代先生的精神才会不断绵延。

【适用话题】先生；影响我最深的那个人；偶像……

素材关键词：本来

什么是本来？本来就是源头，是最初的动力和用心。遥想当年曹孟德已然暮年，依然壮心不已，因为志在千里是他的初心。陶渊明回归田园，欣喜快慰，“户庭无尘杂，虚室有余闲”，因为“性本爱丘山”是他的本来。任何光明的未来都离不开坚实的本來，任何无畏的气概都源自于坚定的本来，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”任何卓越的成就都离不开对本来的坚守。对思想的叩问，对大地的扎根，对梦想的坚持，让我们从本来走向更辽远的未来。

【诗词素材】

“诗是吾家事，人传世上情”，出自杜甫的《宗武生日》。杜甫的小儿子叫宗武，这首诗写于他在四川避难时。作为父亲，杜甫对儿子舐犊情深，寄予厚望。他的教育目的不是追求高官厚禄，而是着力精研诗书，以往昔圣贤为自己学习的榜样。主持人康震说，这首诗是一个“本来”写给“未来”的诗。对每个人来说，家就是我们的本来，父母就是我们的起点。从古至今，“诗书继世长”都是深深根植于人们脑海里的不灭的信念，正因如此，文化的薪火始终在中华大地上代代相传。

【素材拓展】

“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”这是《中国诗词大会》节目参赛队致敬大漠“窑洞派出所”时吟诵的诗句。雅丹派出所原所长李生寿所在的雅丹派出所位于距离敦煌市区180多公里的雅丹地貌风景区内，因地处“死亡之海”罗布泊边缘，又被称为“魔鬼城”，与大山为伴，与朔风共舞。成立之初，派出所只有两名民警、三名辅警，办公场所就是几顶帐篷，工作、生活只能“窝”在几平方米的帐篷里，通常是“早上一睁眼，身上一层沙，锅碗随风去，帐篷开了花”。李生寿带领所内民警，在工作之余动手开凿窑洞。没水没电，就喝苦咸水，用煤油灯；没有设备，就靠简单的工具凿硬壁。“土丘特别硬，只能一点点凿、一点点挖。”忍受着夏天高达70摄氏度的地表温度，历时1年时间，他们在一个合适的土丘上开凿出了40平方米的窑洞。就这样，雅丹派出所全体民警、辅警一边挖窑洞，一边出警解救走失、迷路以及被困的探险者、科考人员。工作了24年，李生寿先后与同事完成罗布泊探险救助任务198次，从死亡线上救回26人。我们为这份传奇感动，也为这份初心喝彩。

微解读

“人非生而知之者”，每个人的“本来”，其实还有一个名字叫梦想，也有人叫它理想。我们首先要找到“本来”，通过阅读、阅人、行万里路；其次，我们应该不忘“本来”，面临选择，想一想自己的初心，你要遵守的是心中那份不朽的热爱、那份坚定不移的自我本真之美；第三才是实现“本来”。“本来”不会不请自来，在这条路上，需要“源头活水”，需要不惧“东西南北风”的勇气，需要杜甫那样的传承，更需要李生寿那样的坚持。

【适用话题】这里，有我的初心；不朽的____；孤勇者；守护_____……

素材关键词：十年

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”十年，不短也不长。刚好够一段回忆，也刚好够眺望远方。

“浮云一别后，流水十年间。”十年是一段流逝的光阴，更是梦想的开场。有人远离家乡，但心里时时刻刻装着亲人。有人十年征战沙场，铸就青史留名千秋；有人十年独守大漠，种树千顷造福一方……中华民族就是在一段又一段默默无闻又掷地有声的十年里，成就梦想，也书写了华章。

【诗词素材】

诗词大会在“十年”主题的开场，引用了“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这句诗，它出自黄庭坚的代表作《寄黄几复》，两人的友情堪称佳话。黄庭坚与黄几复都是江西人，在参加科举的过程中相识，一见如故，在此后的人生旅途中，志同道合的两人在两地任职，书信从未中断。转眼多年过去了，他们命运多舛，面对一盏孤灯，想到这江湖夜雨的十年，两人更加思念起当年桃李春风的那杯酒的珍贵。或许，正因为有着种种温情的回忆，才令他们得以相互扶持着度过人生的一场场雨季。

【素材拓展】

“风刀沙剑，面壁一生。洞中一日，笔下千年。六十二载潜心修复，八十六岁耕耘不歇。”在“大国工匠”年度人物的颁奖典礼上，沉甸甸的颁奖词诉说着李云鹤平凡却伟大的人生故事。敦煌莫高窟坐落于河西走廊西端的敦煌，是世界上现存规模最宏大、历史最悠久的佛教和石窟艺术宝库。这颗保存完好的璀璨明珠离不开一群特殊的守护者，敦煌研究院修复师李云鹤就是其中之一。

在国家号召知识青年支援西北建设时，李云鹤主动报名前往新疆，路过敦煌時，发现莫高窟内色彩动人的彩塑和壁画因为酥碱、烟熏和非法考古挖掘变得面目全非，便主动要求留在这里修复壁画。为了弄清楚壁画颜料、胶水老化等问题，他去美术学院求教如何调色；为了弄清楚壁画病害的成因，他就地取材，将莫高窟前大泉河的淤泥晒成质地细腻的澄板土，加不同水量和成“敦煌泥巴”；洞窟里没有灯光，他就用镜子将阳光“引进”进洞窟……

坚守一线60多年，如今，已90岁高龄的李云鹤依然握着修复笔，一边自己动手修复，一边指导年轻人工作。长期蹲、站、跪等姿势导致他的双腿肿胀挫伤，可他不想停下来，也不敢停下来，他深知，修复壁画是一项与风沙、时间赛跑的工作。

敦煌研究院的一面墙上，写着这样一句话：“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。”

微解读

无论是一生，还是一个月，要想让时光闪光，只有一种方法：不虚度。看贾岛，十年才“磨一剑”；看黄庭坚，十年落魄，友谊长存；看李云鹤，数十年驻守敦煌，让面临毁灭的壁画起死回生。十年的坚持，铸就了人们不断追求一流、追求极致的过程。“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”生活的意义在于美好，在于向往目标的力量，更在于使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

【适用话题】磨砺；在光阴中成长；守护……

素材关键词：远方

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”人生最美好的事情，莫过于拥有诗与远方。“海上生明月，天涯共此时”，这是望月怀远，人间深情；“欲穷千里目，更上一层楼”，这是登高远望，人生壮志。无穷的远方，都与你我有关。当每一个你我，都坚定理想信念，勇毅前行，我们的国家和民族，就一定能完成充满光荣和梦想的远征。

【诗词素材】

瞭望远方，观星河浩瀚。在中国诗词里，从不缺乏对于远方的向往。在中国诗词大会的“情景共答题”中，西汉的太史令张衡与当代小朋友“跨时空相遇”，共赏星河。在那个时代，图纬五行之说盛行，几乎没有一门学问不被其盘踞。张衡虽佩服儒家的经典，但他生平“耻智之不博”，对于天文、历学、机械等都尽力去研究。他在做太史令时，曾上疏请“收图纬，一禁绝之”。在那个时代，图纬为儒者所争学，能进行如此大胆的反抗，我们不能不佩服他的勇气。“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，在那个时代，他率先成为了仰望星空的那个人。

今天，我国国产卫星导航系统，被命名为“北斗”。神舟飞天、羲和逐日、祝融探火、天宫巡天，种种唯美的传说，正在被今天的中国人一一传承与实现。

【素材拓展】

用一场远行来纪念毕业季，是山西朔城区一中高三班主任兰会云对学生许下的承诺。2019年，高考结束的第四天，兰会云带着11名学生，从山西朔州出发，穿越五个省份，每日骑行一百多公里，一路为学生介绍植被的知识，指导他们自己砍价、收垃圾……有时，察觉到学生有明显的疲累状态，他也会和他们开开玩笑，缓解压抑的气氛，告诉他们，虽然坚持下去很难，但是坚持下去很酷！最终，师生于第17日成功抵达上海。

6月24日，当他们骑到安徽淮南的那天晚上，恰好赶上高考成绩公布。兰会云鼓励自己的学生：“人生道路还很长，成绩不理想时，静下心来，好好梳理自己，生命中的所有不如意都是为了你的厚积薄发做铺垫。”

走了这么远的路，兰会云最难忘的是在距离上海不到100公里的太湖边上，“湖水波光粼粼，太阳热烈，我的太阳穴猛烈地跳，但心里特别宁静。某个瞬间，我们在世界的边缘往回看，突然深刻地理解自己的限制和自己的深邃，我觉得这也是远行的意义。”

微解读

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”什么是“远方”？它在王安石笔下的“千寻”之高的塔上，它在张九龄诗中升起明月的海上，在红军远征的万水千山中……远方，是空间距离上的远方，也是华夏儿女精神追求的“远方”：它是从汉唐到当下，人们对星空的想象；是从远古星辰到嫦娥探测器，国人对月球的痴迷；是老师解惑，在学生心中种下的梦想。眺望远方是人的一种本能、一种可贵的品质，唯其如此，人类社会才能不断前进。“远方”不远，只要我们向着心中梦想勇敢地迈出第一步。

【适用话题】远眺；迈开第一步；仰望……