《堂吉诃德》文本价值赏析的教学策略

禹芳

内容摘要：新课改下的语文教学，对名著阅读提出新的要求。教育部门推荐的阅读书目之一——《堂吉诃德》。高中语文教师在语文教学中，尽量做到“身为一名高中语文教师，兼顾阅读指导者”。应将其文本价值通过解决地域、时代、时间与精力分配等问题，传达给高中生，适应新课改的同时，提高学生的自身修养。

关键词：《堂吉诃德》 塞万提斯 西班牙文学 阅读指导 真善美

《堂吉诃德》作为中学时期课外阅读推荐书目，是教育部根据学生现阶段的阅读水平、书本的文本价值以及教育教学任务设定的。书中呈现出来的新旧交替的变幻时代，将带领读者了解十六世纪末、十七世纪初的西班牙，其蕴含的人文主义精神，可在阅读的过程中理解更为透彻，同时，书中的主人公所作所言、所感所想，都能过够引发读者思考，从中寻求精神价值。

因此，高中语文教师，应以阅读指导者的身份，针对性地通过问题寻找对策，运用现代教育技术、课堂教学与非课堂教学相结合等教学策略，带领高中生更好地领悟《堂吉诃德》。同时也要时刻注意自己是一名教材讲授者，在教学过程中，注意把握讲授教材与指导阅读之间的分寸。

一.《堂吉诃德》的文本价值

《堂吉诃德》是教育部统编《语文》推荐的阅读丛书。时至今日，《堂吉诃德》仍流传于世，深受读者重视，个中价值可见一斑。

1.真——呈现变幻时代

《堂吉诃德》描写的是16世纪末、17世纪初的西班牙社会。此前，服务于统治阶级的骑士制度逐渐没落，而美洲新大陆的发现，将欧洲的封建制度结束时间提前。但此时的西班牙统治阶級不甘退出历史潮流，与教会勾结，不断对人民的思想进行荼毒，以期维护自己的封建统治。《堂吉诃德》弘扬的是那个时代所渐渐消逝的骑士精神，却也在结尾处狠狠地“抛弃”有关于骑士的一切事物，狠狠地批判了妄图用骑士制度，来维护封建制度的时代。

堂吉诃德扮演的“骑士”，是一个坚持追求理想，不惜以性命来捍卫自己信仰的骑士，在那个新旧交替的时代，他坚持正义，惩治坏人，弘扬心中的骑士道精神。作为一名在他那个时代不复存在的骑士，他所追求的不是身上的盔甲，而是内心深处惩恶扬善、人人生而自由的信念。这位游侠在路上遇到一群被镣铐铐住的苦役犯人，他将这些劳役犯当成受害的骑士，为其打抱不平，经过一番斗智斗勇，将劳役犯的镣铐解除。他认为人天生是自由的人，不该成为其他人的附属。然而苦役犯人不仅没有感谢堂吉诃德放他们自由，反而还将这位热心而又瘦弱的游侠毒打了一顿。时代已不需要所谓的骑士，不仅不需要，而且在很大程度上还会不理解甚至是反感追求骑士道精神的人。

在这个变幻的时代里，堂吉诃德敢于充当一名坚持公平正义、人人平等的骑士，追求人文主义社会，弘扬骑士道精神。然而他的理想与追求，不被理解，甚至还给人带来灾难。在这个新旧交替的时代，堂吉诃德所做的种种事情，在起初令人敬佩，而后却显得可笑，最后给人带来无尽的悲哀。

2.善——弘扬人文主义

追求骑士道精神的堂吉诃德，是不被人所理解的。真正懂他的，是每一个在阅读他为成为真正的骑士，因其所说的话、所做的事而捧腹大笑，却又因在他临死之际呼吁家人好友，坚决抵制骑士书籍而陷入沉思的读者。

塞万提斯的笔下的堂吉诃德是一个脑子里充满幻想、脱离现实的疯癫骑士。出发前的他，准备一套骑士行头都得七拼八凑：骑士盔甲是借用曾祖父的；头盔的制作过程令人啼笑皆非；一匹取名为“驽辛难得”的“好马”；最重要的、最神圣的封骑士的仪式在一家客店里进行，老板与住宿的风尘女子被迫充当临时演员。可以看出其成为“骑士”既是可笑的，又是艰难的，骑士精神很难再次被世人所践行。出发后的他，所言所讲、所作所为更是令人捧腹大笑：明明是羊群，他却将其当做魔鬼化成的队伍，冲向前去进行撕杀；明明是风车，他却将其当做无恶不作的巨人，冲向前去进行搏斗；明明是苦役，他却将其当做备受加害的骑士，冲向前去进行解救。在与现实斗争滞后，终于因年老而屈服于现实，不再疯疯癫癫，他痛骂、烧毁骑士小说。

“我认为人是天生自由的，把自由的人当奴隶未免残酷”，瘦弱不堪、敢于挥剑行侠仗义的堂吉诃德，冲破了十六、七世纪封建社会统治下的沉沉雾霭，为人类的觉醒、为追求自我的生命意义和理想境界发出了第一声宣言。他不顾一切地去追求人文主义社会，弘扬骑士道精神。在他的幻想的世界中，破败的客店是雄伟的城堡，低贱的妓女是高雅的贵妇，被押解的苦役是受困的骑士……他疯疯癫癫地将自己心中的想法付诸于实践，不顾一切地弘扬人文主义。

3.美——寻求精神家园

《堂吉诃德》的面世，代表着文艺复兴时期人类自我意识的觉醒。禁欲主义以及封建神学压抑着人类的自由意识，而塞万提斯笔下的“堂吉诃德”则是向所有人宣告：人类应该去寻求精神家园。

开篇介绍了堂吉诃德是一位生活还算过得去的绅士，有着管家妈和打杂小伙，一年到头都清闲自在，日常就是看看骑士小说。但他却因书中的一些话迷了心窍，如“崇高的天用神圣的手法，把星辰来装饰你的神圣，使你能值当你的伟大所值当的价值”。他在参不透其中真意之后决心去追求，放弃现有生活，履行自己的职责、实现自己的神圣价值——找回被压抑了的人类天性。统治阶级与教会勾结、鼓吹禁欲主义的中世纪，是堂吉诃德“寻”精神家园的动机。鲁迅先生说：“堂吉诃德的立志去打不平，是不能说他错误的。”这句话包含两层意思，堂吉诃德的寻求人类精神家园是没有错的，并且在他所处的那个时代是十分难得的，这种精神是值得鼓励与支持的，但堂吉诃德的做法又是不恰当的，只凭一腔孤勇去实践，到头来反而是一场笑话。堂吉诃德为“求”精神家园，种种作为都不被世人理解，笑他疯癫。最终的结果，赤裸裸地告诉我们，堂吉诃德最终“求而不得”，败给了现实。堂吉诃德的“求”是正确的、有价值的，但“求而不得”却又是肯定的、必然的。

《堂吉诃德》作为一部经世不朽的著作，它带给读者的不仅仅是一本书那么简单。它能够带领读者领略十六世纪末、十七世纪初的西班牙社会。经过深层阅读，读者能够从中更好地理解文艺复兴运动中“人文主义”的内涵，懂得在那个时代，堂吉诃德是多么难得的一个英雄。在不断地思考中，与堂吉诃德一同寻求精神家园。

二.阅读《堂吉诃德》的重要性

名著阅读在高中阶段的语文教学中占有重要地位。《堂吉诃德》作为教育部指定的必读书目之一，会在哪些方面给老师和学生带来教与学上的作用呢？

1.把握高考

新课改下的语文教学中，高考命题方式正在悄悄地进行很大的改革。在阅读速度方面，对学生提出了更高的要求，从以前的大约7000字到现在的9000字，将来很有可能会增加到10000字；同时，阅读题量也随之增加，要做完题的量会依据一定的情况悄然增加5%至8%。高考语文作文在一定程度上与考生平时的阅读积累有关，在不跑题、表达清晰的前提下，行文中呈现出来的阅读情况将展现给阅卷老师。因此，高中语文教师有必要进行名著阅读指导，高中生有必要重视阅读。

《堂吉诃德》作为一部有着深远影响力的文学著作，身为阅读指导者的语文教师，非常有必要进行阅读指导，让更多的学生领悟《堂吉诃德》的魅力。高中生在阅读过程中，一方面，可以通过文字的阅读，领悟到一代名人作家的独特语言风格：朴素、幽默、生动等；另一方面，《堂吉诃德》不仅仅是一部描写骑士与侍从的小说，涉及到历史、宗教、哲学等多方面的内容。进行《堂吉诃德》阅读指导，有利于提高学生的阅读水平、拓展学生的阅读知识面。

在新课改趋势下，高考语文对高中生的阅读提出了更多、更高的要求。在备战高考语文的教学过程中，应重视名著阅读，特别是《堂吉诃德》此类名著的阅读，既是教育部门规定的必读书目，又可以在阅读的过程中，通过带领学生了解不同的文化、宗教、社会，从而提高学生的文学修养与综合素质。在越来越重视阅读的高考语文改革大环境下，教师和学生必须重视诸如《堂吉诃德》此类名著阅读。

2.融入教学

作为一名高中语文教师，在课堂教学的总结过程中，需要有意识地将教材中名著节选篇目，进行归纳比较，将所教知识进行温故知新的同时，跟学生进行互动，带动学生的课堂积极性，提高学生的思辨能力。

《堂吉诃德》作为教育部推荐丛书，它与高中语文教材的某些内容有着相通性。可将其与《哈姆莱特》进行横向比较，与《阿Q正传》进行纵向比较。十六世纪末至十七世纪初的欧洲，处于由封建社会向资本主义过渡的大动荡时期，冷兵器时代被热兵器时代取而代之，战争纷争。在这一时期，莎士比亚的《哈姆莱特》和塞万提斯的《堂吉诃德》把人文主义文学推向了高峰。文学典型凝结着时代的精神，哈姆莱特与堂吉诃德这两个不朽的文学典型恰是人文主义理想幻灭的两幅悲剧缩影。与之相隔三百多年的、给中国人沉睡的灵魂重重一击的“阿Q”，与之有相似点。二者都非常擅长于想象：堂吉诃德自夸自耀自己为最了不起的骑士，而阿Q则创造了“精神胜利法”。

在课堂中引入相关著作进行比较，带领高中生领略不同国家、时代、民族的文化，无形中提高学生的阅读鉴赏能力与思辨能力。

3.提升修养

所谓名著，是指那些具有较高艺术价值并且包含永恒主题和经典的人物形象，能够在历史长河之中经久不衰，被世人广泛认识以及流传的文字作品。能给人们以警示和深远影响的著作，以及对世人生存环境的感悟。

《堂吉诃德》带给读者的是十六世纪末、十七世纪初的众生百相，在书中，除了两个个性对比强烈、形象鲜明的主人公，还塑造了近七百个不同性格、不同行业、不同社会地位的人物形象，通过对这些人物的描写，从不同的角度反映了那个黑暗社会；堂吉诃德对骑士道精神的追求是一场闹剧。当堂吉诃德为了他的理想执着追求、成疯成魔，读者在很大程度上会取笑书中的这个“骑士”，却又会在他幡然醒悟、愤然烧书之时，思考他之前所作所为的意义；堂吉诃德无疑是一位孤独英雄，他的追求是時代所需要的，但他的行为是世人不解的，他是清醒地认知这一点的，但他仍旧义无反顾地选择追逐理想。

综上所述，阅读《堂吉诃德》从高考的层面来看，在一定程度上可以提高学生的阅读水平、拓宽学生的阅读视野以及提升学生的写作能力；从教学的层面来看，通过进行比较，可以让学生更好理解教材内容，提高学生的思辨能力；从学生个人的层面来看，高中生在阅读的过程中，能够领悟到堂吉诃德带来的独特魅力，从而提升文学修养，提高综合素质。

三.《堂吉诃德》阅读教学策略

高中生作为特殊的读者群体，在阅读《堂吉诃德》的过程中，在一定程度上会因不了解西班牙文学、对中世纪的认知不够以及时间与精力分配能力不够等问题，不能够理解《堂吉诃德》的不同层面文本价值。因此，需要高中语文教师担任阅读指导者的角色，在进行阅读现状分析之后，根据现状进行阅读指导。

1.《堂吉诃德》学生阅读现状分析

（1）西班牙文学涉及较少。高中时期，学生会接触到一定数量的外国文学，但西班牙文学相对来说是比较少的。历史教材当中也极少有涉及到西班牙的部分。故高中生在阅读《堂吉诃德》时，会产生强烈的不熟悉感。作为一名优秀的高中语文教师，应该将自己也摆在一个阅读指导者的位置，主动去引导高中生了解不同地域的文学，感知不同民族的文化特色。

（2）特定时期难以比较。塞万提斯所处的时代，是一个相对复杂的时代，新的时代大踏步地逼近西班牙社会，旧的时代抵死挣扎、奋力阻拦。高中生由于缺乏生活经验、人生经历不足，从而在阅读视野方面有一定的局限性。作为阅读指导者的语文老师，应该进行相关的梳理工作，将不同时期国家之间的人文环境，通过课程导入这个环节传递给高中生。

（3）时间与精力的分配。高中阶段的学生课业繁重在没有教师的指导下，阅读完整部《堂吉诃德》，学生自己进行阅读的过程中，会因读不懂而查找相关资料而占用学生较多时间，而新课改又需要高中生进行文学名著阅读，学生会为了应试考试取得比较好的成绩，而选择死记硬背整理好的名著讲义。由此可见，如果没有老师的指导，高中生在进行名著阅读时，很大程度上将会荒漠化。

2.《堂吉诃德》阅读指导具体策略

（1）西班牙文学。高中生的学习任务繁重，作为阅读指导的语文老师应提前准备好有关于《堂吉诃德》的名著阅读讲义。因此要求在阅读教学课程开始前，课余时间向学生了解名著阅读情况，了解学生对西班牙文学的熟悉程度，及时进行阅读教学调整。

（2）十六世纪末、十七世纪初。教材中会涉及到不同时代的文学。如《哈姆莱特》的教学过程中，适当提及同时期的西班牙文学《堂吉诃德》也具有人文主义的特点，书中的主人公分别是骑士堂吉诃德和他的侍从桑丘，两者的合体才是作者塞万提斯想表达的人文主义形象；寻找一些与《堂吉诃德》相关的影视作品，特别是对塞万提斯时代进行解读的视频。在视听觉上更深层次地体味这本文学著作，同时也可以引发高中生对之前阅读中，脑海生成的拼凑“骑士”形象，与影视作品或解读视频中的形象进行对比，共同探讨阅读想象形象与影视形象是否符合。

（3）课堂教学与非课堂教学结合。在教学时间充裕的情况下，教师可采用“课堂教学”的方式。将《堂吉诃德》的相关写作背景、影视资料以及教学PPT内容完整地呈现给学生。阅读指导课程正式开始前，将《堂吉诃德》的写作背景通过语言或者影视的方法进行导入，引起学生的听课兴趣。正式进行阅读指导时使用PPT，同时课堂上采用小组探讨、课堂交流等方式，促进学生之间的思想交流，更加深入地了解《堂吉诃德》；教学时间有限的情况下，采用“非课堂教学”的方式。作为必修内容的《哈姆莱特》，可将其作延伸和补充。在学习“哈姆莱特”的人文主义形象时，介绍同为人文主义代表的“堂吉诃德”，使学生认识、理解更为全面的人文主义。

通过对《堂吉诃德》的阅读现状进行分析，针对性地解决这些问题，通过适当运用现代教育技术、课堂教学与非课堂教学相结合等教学策略，让高中生更好地领悟《堂吉诃德》各个层面的文本价值。

新课改下的高中生名著阅读教学策略，应根据实际情况进行。高中语文教师应做到既是一名高中语文教材讲授者，将教材中的知识传授给高中生；又是一名阅读指导者，培养学生阅读兴趣，提高学生的综合素养。高中语文教师应多寻找《堂吉诃德》这类文學名著，带领高中生了解16世纪末、17世纪初的西班牙文学，领悟堂吉诃德心中所追求的理想，获得不一样的精神力量去面对人生。

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（作者单位：湖南科技大学）