初中古诗群文阅读教学议题的选择与实施

王双梅 姚腾熙

随着统编版初中语文新教材古诗词分量的加大，对语文教师的古诗教学效果也有更高的要求。这就需要教师在教学理念、方法上有新的探索。将群文阅读引进古诗课堂教学，通过多篇选文的整合，并与教材的主题单元学习有机结合，有重点地引导学生自主阅读，让学生深度参与课堂，提升学生的自主学习能力。

群文阅读教学法，即指师生围绕一个（多个）议题，和一组文本，在一定时间内通过集体建构，从而达成共识的多文本阅读教学过程。围绕“议题”，注重群文阅读主题的聚焦性；将文本进行组群，着意于整体感知、对比深研；教师引导学生集体构建，注重学生的自主学习。本文以初中送别诗题材为例，探讨在大单元主题教学下，初中古诗群文阅读议题的选择与具体实施的路径，以期形成一个较为行之有效的群文阅读教学模式。限于篇幅，根据送别诗群文情况，拟从情感、艺术手法、背景三方面论述。

一、议题一：情感

送别诗的情感内涵十分丰富，有表达离别伤感的，有安慰友人的，有鼓励友人的，有感叹边关苦寒的……通过群文对比，可以完善对送别诗的了解。

由于古代的交通、通讯不方便，人与人之间一经分别再见就很难。古人比较注重仪式感，把送别看得尤为重要，折柳相送，饮酒饯别最为常见。他们通常会写一首诗来纪念这一时刻的情感。送别诗主题，具体情感因人因事而异：有的直抒胸臆，诉说离别之情；有的借景抒情，表明心志；有的鼓励、安慰朋友；还有的寄托了对未来的憧憬。

现在以统编版七年级上册《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为例，以“送别之异样情怀”为议题，选取的文本分别是《白雪歌送武判官归京》《送杜少府之任蜀州》《赠汪伦》，相同情感都是与友人依依惜别之情，不再作对比说明，主要让学生体会不同的送别之情：

送别诗大多都包含对友人的思念之情，但情感可以不止一条，差异允许存在，教师在选择议题时，可以从这些方面入手，巧设议题，灵活群组文本。

又如“送别情之不同表达”为议题进行群文设计，选取的文本分别是《赠汪伦》《芙蓉楼送辛渐》《送杜少府之任蜀州》让学生体会不同的送别之情：

可以先由简单的古诗入手分析，再用同样的方法来分析其他几首，让学生自己尝试着做表格来完成。

第一类：情深意切，语言平白如话，令人感动

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

这首诗是李白在桃花潭要走的时候，他的好朋友汪伦前来为他送别，此情此景，李白非常感动，便写下了此文。

李白的这首诗主要是来感谢好友汪伦的真心相待。这首诗中李白完全不掩对汪伦的情感，把对汪伦的感激表现得淋漓尽致，运用夸张，比喻的手法将汪伦的送别情意比做比千尺潭水还深。从本诗看不出作者离别的凄楚，反而觉得非常欢快，让人感叹于这伟大的友谊。

第二类：情绪复杂，是送别而意不在送别

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

王昌齡的这首虽然以送别为题，但是更多的却不是在说送别，不是在表达送别之情，这就要联系当时的背景，王昌龄受人毁谤写下了这首诗，其实是在表明真心。寒凉的夜雨落在江上，我在这里送别我的朋友，孤寂清冷。一个"孤"字，表面上说的是送别友人时离别的孤独，实际上是说自己被人污蔑的孤独心境。因此诗人对好友辛渐说：如果洛阳的亲友们问起来，你一定要替我告诉他们，我还是一片冰心，从未改变。

第三类：胸襟开阔，劝告友人：莫怀离殇

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

以往送别诗都是讲离别之苦，而这首更多的是鼓励。离别之时不得已分开，但是我们不要悲观，既然不能改变，那就积极地面对，与其哭哭啼啼的伤怀，不如以乐观的心态过好以后的日子，这样一来，怎么会交不到朋友呢？再说了我现在已经有了你这个知心朋友，所以今后不管身在何处都感受到对方的挂念，就算隔着天涯海角，也没有什么可怕！

课后作业：为了巩固课堂所学，让学生利用课余时间归纳自所学或课外搜索情感不同的送别诗，运用课堂所学方法进行分析。

二、议题二：艺术手法

送别诗是古人表达内心别情的文字媒介，情感的表达是通过语言文字来实现的，为了使语言文字更加富有美感，使送别之情表达得更加热烈，作者在表达过程通常都会使用艺术手法，艺术手法的使用可以使情感的表达效果更上一层楼。送别诗中最常用的表达情感的手段是抒情手法的运用，抒情手法包括两种：一种是直接抒情，一种是间接抒情。初中生应当掌握送别诗艺术手法，学会赏析，为送别诗学习奠定良好的基础。现以间接抒情中的借景抒情为例来进行说明。

借景抒情是指作者把自身的感情通过景物描写表达出来。它的特点是“景生情，情生景”，能使情和景互相感应，互相交融，来表达作者的思想感情。初中语文教学中掌握诗人的写作手法，是课标古诗学习要求的重要内容之一。如以“送别诗景与情”为议题进行群文阅读，选取的古诗如下：《渡津门送别》《送梁六自洞庭山作》《送别诗》。

渡津门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

这首诗是唐代诗人李白青年时期漫游途中所做。作者先写了远游，后面写旅途中的所见所闻所感，最后表达了思念之情。这首诗意境高远，想象奇特，景象雄浑壮阔，在表现了浓浓思乡之情的同时看出了作者年少风流、卓尔不群的个性。

诗人二十五岁远渡荆门，一向在四川生活的他，对家乡的一草一木都怀有深挚的感情，江水流过的蜀地，正是曾经养育过他的故乡。第一次离家，面对那流经故乡的滚滚江水，他怎能不心生思念呢？这首诗中作者没有直接说自己如何的思念故乡，而说故乡的水一路送他远行，好像不忍他离开。从江水入手，更能看出作者对故乡的深深思念。“仍怜故乡水，万里送行舟。”怀着深情厚谊，万里送行舟，以依依惜别之情收尾，情意是无穷无尽的。

送梁六自洞庭山作

张说

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

这首诗是张说被贬为岳州刺史，在为梁知微举行的送别宴会上所作的诗。此时的作者遭遇贬谪，内心苦闷，又赶上送人离去，凄凉之情涌上心头。望巴陵，见江水漫漫，使人断肠，洞庭湖中，秋风起兮木叶飞，落叶水上漂，愁情自然加倍。“日见孤峰水上浮”，洞庭湖上的君山是十分美麗的，可今日是送别的场景，这座山显得十分孤独，山孤独更多的是人孤独。

“闻道神仙不可接”，传说君山是湘君所游之处，是神仙居所。诗人远远望着这座传说中住着神仙的山，不禁心驰神往，然而却始终无法见到神仙，感到无比惆怅。这种惆怅，不仅是见不到神仙，更多的是与离别之情有关。“心随湖水共悠悠”，洞庭湖水没有边际，奔流不息，诗人的心也随湖水远去了。结尾处，将离别之情融在诗境中，给人想象空间。

这首诗正是通过对洞庭湖景色的描写，表达了作者在异乡的愁苦心情和对朝廷的思恋，送别之意深藏在诗意之中。

送别

佚名

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

这首诗也运用了借景抒情的手法，诗人借杨柳抒发不舍之情。柳与“留”谐音，折柳相赠送别友人有“挽留”的意思。

诗的前两句是关于景物的描写，点明了时间是暮春时节，青色的杨柳枝垂到了地上，杨花在风中飞舞。第三句“柳条折尽花飞尽”，这句诗表面上写的是柳条已经被折完了，杨花也已经飞尽，柳条为什么会被折尽，还不是因为离别太多。“杨花漫漫搅天飞”，似乎能够感受到作者的忧愁，杨花飞得到处都是，实在是令人心烦意乱啊。这几句都属于暗写，“借问行人归不归”这句，才明写送别，前三句酝酿的情感此时喷薄而出，全诗也达到了一个顶峰。

以上三首诗都有浓郁的情感迸发，李白在《渡荆门送别》中，通过旅途之景写的是作者对家乡的思念。张说的《送梁六自洞庭山作》中，通过对洞庭湖景色的描绘，表达了作者愁苦心情和对朝廷的思恋。隋朝的《送别》诗，借柳抒发的那份不舍之情。

三、议题三：背景

古时候交通不发达，通信不方便，离别是最让人们伤神的一件事，朋友，亲人，恋人一别数年难以相见。所以古人在送别的时候很有仪式感，要么设酒饯别，要么折柳相送，文人墨客之间更多的是吟诗话别。因此古人吟咏的主题中便多了一份离别之情，虽同为离别，却又有不同之处。不同的人生过程造就了诗人不同的心境，在不同的经历面前每个人所要表达的情感就会有所不同，写出来的诗作风格也就不同。

古人送别有以下几个主要原因：一、考取功名。古代选拔人才的方法就是科举考试，不论年纪大小，只要能在科举考试上取得优秀成绩，就能考取功名。如张籍《送裴相公赴镇太原》，就是一首送友人考取功名的送别诗，此时作者的感情是复杂的，有对友人功成名就的祈盼与祝福，有对友人前去的不舍，有对友人外出安危的担忧，有对考题难易程度的忧思等等。二、游历天下。古代诗人，尤其是唐代诗人有漫游天下的习惯。如诗仙李白，闲云野鹤，放荡不羁，足迹几乎踏遍了整个中国。他善于交友，非常喜欢和好友一起游山玩水，旅途之中结下深厚友谊，但有聚就有离，为了表达与友人的不舍之情，在离别之时写下诗歌表达思念。如李白的《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《白云歌送刘十六归山》等，杜甫的《奉济驿重送严公四韵》《短歌行赠王郎司直》等。三、边塞战争。古代边塞时长动荡不安，众多将士奔赴前线，甘愿为国捐躯，有的文人墨客也会为国申请参加战斗。因此，很多送别诗便不再局限于表达对友人的思念与不舍，而转成对战士和战场的描写，充满了英雄气概，豪情壮志。《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞战地送别之作，这首诗有送别之情，但更多的是英雄气概，豪气冲天。通过对战地景物的描写抒发情感，如：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”写出了边关苦寒，作战环境恶劣，表达了对边关战士的钦佩和同情。

当然，议题的选择是根据诗文作品的具体情况而定的，除以上议题外，还有作者、主题、格调、气象、影响等，议题选择的主要的目的是从多维视角在对比中让学生了解、认识、理解、鉴赏作品，从而提高学科核心素养和课程、单元相应的目标达成度。

【课题项目：内蒙古自治区三科统编教材“铸魂工程”课题“中华优秀传统文化教育在高中语文教学的实施路径研究”（课题编号：NGHZX2021030）；教育部产学合作协同育人项目“新文科背景下基于互联网的中国传统文化课程思政建设”（课题编号：202102299001）；内蒙古民族大学语文教育研究所专项课题“基于核心素养的中学语文单元教学设计研究”（课题编号：YJS2021005）。】

（王双梅，内蒙古民族大学文学与新闻传播学院副教授。姚腾熙，泾阳县城区第一初级中学语文教师。）