释“”

蔡升奕

（韶关学院 文学与传媒学院，广东 韶关 512005）

从文字的形体方面来看，“創”的初文为“刅”，通 作“創”。有“刱”“剙”“剏”等 异 体。《说文·井部》：“刱，造法刱业也。从井，刅声。读若創。”［5］106段玉裁注：“蒙上文‘丼者法也’而言，故云造法刱业。《国语》《孟子》字皆作‘創’。”［6］而“剙”“剏”，显然都是“刱”以“并”替换所从之“井”后形成。“并”“井”形近互通，《周礼·天官·宫人》：“为其井匽，除其不蠲，去其恶臭。”［7］孙诒让云：“‘为其井匽’者，井匽当读为庰匽。”［8］是其例。“創”还有“”“”“戧”等异体，相互之间关系密切。《集韵·漾韵》：“（創）或从刃。”方成珪考正：“譌，刅譌刃，据《韵会》正。”［9］“創”“”所从之“刀”“刃”来源于“”所从之“刅”。而“戧”，《玉篇·戈部》称“古創字”［10］，所从之“戈”与“刀”“刃”“刅”等属于同类型的形符。从以上“創”的各种形体可以看到，“創”的初文“刅”，在演变过程中，在和其他构字部件组合时，可作“刃”“刀”等形，也可替换为“戈”。有增加意符“井”而作“刱”，增加声符“倉”而作“” “”或“創”，也 有 用“戈”替 换 形 符“刅”等而作“戧”。尤其值得注意的是，同类型的形符“刀”“刃”“刅”及“戈”可以相互替换。“”从并从戈，而“创”的各种异体中有作“剙”“剏”者，我们认为“”字就是由“剙”或“剏”以“戈”替换所从之“刅”或“刃”后所形成。

第一类，《清华简（壹）》《皇门》第6 简及《楚居》第3 简中的“”，其语境相同，辞例相同，其用法属于一类。

首先是对施工方法的确定，轨道交通车站主体的建设项目是整个轨道交通建设项目工程的重点，施工主要在地下作业，工程造价高，施工程序复杂.结合地下水文地质、周边自然情况和道路网规划等因素，选择盖挖法作为施工方法.

那么，楚这种植物是否真的具有止血消炎及愈合创口之效呢？答案是肯定的。楚，又称荆，合称荆楚。马鞭草科植物，落叶灌木或小乔木，小枝四棱。叶具长柄叶，为掌状复叶。顶生圆锥花序，花冠淡紫色。由于分布广，形态变异大，被区分为若干个变种。根茎叶花实皆入药。孙一奎《赤水玄珠》云：“孙真人治九窍出血，用黄荆叶捣汁，酒和服之。”［20］《分类草药性》云：“（黄荆根）理气止痛，止血。治口、喉、牙痛，痔疮出血、刀伤出血。”［21］《证类本草》引《别录》云：“（牡荆叶）主久痢、霍乱、转筋、血淋。”［22］《汤液本草》：“（蔓荆子）凉诸经血，止头痛。”［23］黄荆、牡荆及蔓荆等都是马鞭草科荆楚类植物。可见荆楚类植物普遍具有治疗外伤及止血，甚至止痛的作用。《产宝百问》载有一个叫“防风散”的方子，“治产后中风，如角弓反张口噤”，其中蔓荆子就是该方的一味药［24］。现代医学的药理分析证明，荆楚类植物的黄荆、牡荆及蔓荆等具有抗菌消炎，抗微生物及镇痛的作用［25］。而荆楚类植物这种治疗外伤，抗菌消炎及止血、止痛的作用正是“（胎儿）溃自胁出”后，进行治疗所需要达到的药效。我们认为，正是在荆楚这种药用植物的药效作用下，妣病情才得以受到控制，终于获救，这在上古医药水平极低的情况下，不能不说是一个奇迹，但也并非完全不可能。《史记·楚世家》：“陆终生子六人，坼剖而产焉。”裴骃《集解》引干宝曰：“近魏黄初五年，汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出，而平和自若，数月创合，母子无恙。斯盖近事之信也。”［11］581裴骃所引干宝所称是晚近的类似事件，虽属志怪，但发生的可能性也是存在的。巫医使用荆楚这种药用植物对妣进行治疗，从其后人们用将一族之人称为楚人的方式以示纪念来看，一定是取得了奇迹般的疗效，因而人们对其产生了崇拜，为了纪念这一奇迹，便把这一族人称为楚人。这也告诉我们，在此之前，应该没有过使用荆楚这种植物用于止血消炎，痊愈创口的。因为是首次且具神效，人们才会以把一族之人称为楚人的方式以示纪念。这就是“巫赅其胁以楚，抵今曰楚人”这一句的意思。可以翻译为：巫医首次使用楚这种药用植物愈合了妣胁部的创口，（因其神奇的疗效，人们以楚为傲，便把一族之人称为楚人）至今都被称为楚人。如果如整理者所言：“此句意为用荆条将妣之胁缠包复合”［2］184， 这是极其简单的事，而如此简单、意义不大的日常生活的一件小事，是不值得如此隆重地用“楚”来给一族之人命名的。且揆之事理，楚这种植物也不便用于对胁部进行缠包复合，巫医不至于舍弃便利缠包复合之物却偏偏要使用楚。据此我们推测，正是因为楚这种药用植物的神效，人们还给楚附上了一种神秘的力量。如明朱橚《救荒本草》卷六引《陶隐居登真隐诀》所云：“荆木之华叶，通神见鬼精。”［26］荆木能够通神。总之，该句中的“”，与《皇门》第六简句中的“”辞例相同，同样把句子语意的承接关系充分地表达出来了。

第二类，《清华简（拾）》《四时》篇第1 简、第10 简、第11 简中的“”，及《四时》篇第26 简、第34 简中的“”，其语境相同，用法一致，辞例相同，用法属于一类。下面予以说明。

《四时》第1 简至第2 简：“凡行，揆日月之位，以定四维之亙需、缩弱、盈、节约、张施、章明、满溢、伏藏、渴、披扬、靡毕、丽合、发涌、逾下。”［3］61

该句的“亙需”，子居认为：“（亙）当读为‘亟’，训 为 疾、急，《说 文·二 部》：“亟，敏 疾也。”［27］至于“亙需”之“需”，整理者认为：“需，本篇屡见，简一〇、二八作‘繻’，等待，滞留。《说文》：‘需，须 也。’《易·需》‘需，有 孚’，孔 疏：‘需者，待也。’”［3］132则“亙”为疾急意，“需”为滞留意，语意正相反对，是用于描绘星象状态的用语。以下“缩弱”“盈”等等与此同，也是描绘星象状态的用语。我们认为，“缩弱”“盈”，形成对文，在语义上构成正反关系。“缩”对“盈”，“弱”对“”，则“”应是强的意思。“盈”之“”，从水声，而作为声符的“”，正如前所述，是“創”之异体。“”在此与“强”字通，“創”“强”两字的上古音同属阳部，“創”有一异体作“”，从月长声。《龙龛手鉴·长部》：“”，“剙”的俗字。［28］《字汇补·长部》：“，与剙同。”［29］而从长声的字，与“强”可互通。《史记索隐·高祖功臣侯者年表》：“繁，庄侯瞻。”司马贞《索隐》：“《汉表》作平严侯张瞻，此作强瞻。”［30］“强”“张”互通，“张”为从弓长声，而“創”之异体“”，从月长声。那么，“强”亦得与（剙）通。“盈”就是“强盈”，正好与“缩弱”相对。

《四时》第26 简至27 简：“十七日，二十六时作焉。素明旦，辰泉，时雨至。”［3］73-74