如何在古诗文教学中涵养文化自信

■新乡市红旗区教师进修学校 王颖飞

2022年版的义务教育语文课程标准，将文化自信置于学生语文核心素养首位，具有鲜明的政治导向和深远的历史意义。统编教材小学阶段共收入古诗112首、文言文14首，为学生提供了较为丰富的传统文化资源。本文旨在探讨如何通过古诗文教学来涵养文化自信的教学策略，将文化自信渗透教、融入学，浸润师生思想，促进共同成长。

一、重诗性，入心诵读解诗情

中国优秀古典诗文，都体现了作者之本心，蕴藏着作者的情绪、情感、情怀。在古诗文教学中，教师应以“诗性”为重，即通过诵读、涵咏感受古诗文语言特色，帮助学生走进古人内心世界。

学生学习诵读可践行 “古诗文诵读三步法”,拾级而上，层层推进。

第一步：囫囵吞枣读，全面感知“诗貌”。学生初学古诗文，先囫囵吞枣、不求甚解地读，更有利于对古诗文全貌的把握。例如，文言文《司马光》教学的重点是“读好文言文的停顿”，教师在教学中可按照“读准确—读流利—读节奏”三个环节进行，让学生逐步发现“据文意停顿”的要义。

第二步：反复揣度读，深入知晓“诗意”。古诗文的“炼字”特色，令人叹服。教师要带领学生在诵读中反复品味、深入揣度，去发现“僧敲月下门”中“敲”的以闹写静之精妙，去感受“春风又绿江南岸”中“绿”的勃勃生机……

第三步：拓展延伸读，会心体悟“诗情”。古诗文距离学生生活较远，教师要有效补充相关历史背景、诗人生平等阅读内容，为学生走近古诗文、走近作者打下坚实基础。

二、重意象，静心观照品诗象

余光中先生说：“所谓意象，即诗人内在之意诉之于外在之象，读者再根据这外在之象试图还原为诗人当初的内在之意。”在古诗文教学中，教师要多角度、多层次还原意象，帮助学生理解古诗文凝练之美，深入了解诗人情感。

例如，在统编小学语文教材中，含有“月亮”意象的古诗有多篇：《静夜思》中思亲怀乡之月，《鸟鸣涧》中清新美好之月，《望洞庭》中空灵宁静之月，《出塞》中辽阔苍凉之月，《枫桥夜泊》中孤寂愁苦之月等。教师要带领学生梳理诗词中“月亮”意象代表的意义，激活学生生活体验，让学生打开思维、放飞想象，能够身临其境、感同身受。

三、重文化，潜心涵养悟诗意

学习古诗要以文化为重，“诗意”是诗人用一种艺术的方式表达对现实或想象的感受，蕴含着人生哲理。例如，王冕的《墨梅》是典型的托物言志诗，作者写梅花不写其香，却写其“清气”。在教学中，教师可以通过拓展引用王冕所写的不同的诗，来引导学生体悟梅花的人格特质就是 “清气”，是对名利的淡泊、是人格的独立、是精神的自由，等等。

总之，古诗文教学的“三重”，是从诗性、意象、文化三个维度带领学生读出情感、体悟真知、涵养文化。通过持续的古诗文学习与积淀，学生必将更加坚定文化自信，自觉传承中华文化。