江婷
《红楼梦》是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书,其思想内容博大精深,文化内蕴极其丰厚。在整本书阅读的背景下,本专题尝试从家庭教育的角度来评价红楼世家大族的教育方式,探讨红楼世家的教育与家族兴衰的关联。
1.完成整部《红楼梦》的阅读。建议统一全班的书籍版本,推荐人民文学出版社版本,避免版本差异,以求交流高效。精读与红楼世家大族家庭教育有关的片段,划线批注。2.为缩短课堂翻阅查找的时间,老师课前提供有关红楼世家家庭教育的素材,让学生带着两个问题(①《红楼梦》中各家庭的教育特点是什么?结合原文进行分类。②书中的世家教育与家族兴衰有何关联?)来阅读。
导入:某次考试,语文试卷满分是100分,当贾宝玉拿着考有95分的语文试卷,被他爹贾政看见了,你们觉得贾政会有什么言行?(这个问题的设置可以激发学生的联想,活跃课堂气氛,从而引导学生进入本课题的探讨中。)
首先,我们分小组梳理整合《红楼梦》中各家庭的教育特点,结合原文进行分类。小组代表发言,分析了以下几类。
(一)放任不管型
比如贾敬对贾珍、惜春是属于放任不管型。第二回冷子兴演说荣国府:“只剩了次子贾敬袭了官,如今一味好道,只爱烧丹炼汞,馀者一概不在心上。幸而早年留下一子,名唤贾珍,因他父亲一心想作神仙,把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来,只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子,今年才十六岁,名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管,这珍爷那里肯读书,只一味高乐不了,把宁国府竟翻了过来,也没有敢来管他的人。”
(二)严厉粗暴型
贾政对贾宝玉的教育方式是严厉粗暴型。在第九回“恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂”中贾政冷笑道:“你如果再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我说,你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地,靠脏了我的门。”在第十七到十八回“大观园试才题对额”中贾宝玉一展诗才,却没有得到父亲的鼓励。贾政最大的褒奖不过是点头微笑,更多的是冷笑、喝断“无知的孽障”、叉出去。在第三十三回“手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞”中更因宝玉在外流荡优伶,表赠私物在家荒疏学业,淫辱母婢只喝命“堵起嘴来,着实打死”。小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙,狠命盖了三四十下。“拿宝玉,拿大棍,拿索子捆上。把各门都关上。有人传信往里头去,立刻打死。”
贾代儒对贾瑞的教育也是严厉粗暴型的。十二回“王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴”——贾瑞父母早亡,只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业。今忽见他一夜不归,只料定他在外非饮即赌,嫖娼宿妓,那里想到这段公案,因此气了一夜。贾瑞也捻着一把汗,少不得回来撒谎,只说:“往舅舅家去了,天黑了,留我住了一夜。”代儒道:“自来出门,非禀我不敢擅出,如何昨日私自去了?据此亦该打,何况是撒谎。”因此发狠,到底打了三四十板,还不许吃饭,令他跪在院内读文章,定要补出十天的功课来方罢。贾瑞直冻了一夜,今又遭了苦打,且饿着肚子,跪在风地里读文章,其苦万状。
(三)过分宠爱型
而贾母、王夫人对贾宝玉是过分宠爱型。第二十三回“西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心”——宝玉听说贾政唤他,好似打了个焦雷,登时扫去兴头,脸上转了颜色,便拉着贾母扭的好似扭股儿糖,杀死不敢去。贾母只得安慰他道:“好宝贝,你只管去,有我呢。他不敢委屈了你。况且你又作了那篇好文章。想是娘娘叫你进去住,他吩咐你几句话,不过不教你在里头淘气。他说什么,只好生答应着就是了。”一面安慰,一面唤了两个老嬷嬷来,吩咐“好生带了宝玉去,别叫他老子吓着他。”在第三十三回中贾政痛打宝玉,王夫人连忙抱住,哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人,只有这个孽障;必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我!既要勒死他,快拿绳子来,先勒死我,再勒死他。我们娘儿们不敢含怨,到底在阴司里得个依靠。”贾母更说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!”
薛姨妈对薛蟠也是过分宠爱型。在第四回“薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案”中,有这样一段话:“且说那买了英莲打死冯渊的薛公子,亦系金陵人士,本是书香继世之家。只是如今这薛公子幼年丧父,寡母又怜他是个独根孤种,未免溺爱纵容,遂至老大无成。既打了冯公子,夺了丫头,他便跟没事人一般,只管带了家眷走他的路。他这里自有弟兄奴仆在此料理,并非为此些微小事值得他一逃。”
(四)偏邪示范型
贾珍对贾蓉,赵姨娘对贾环,贾赦对贾琏的教育,我们认为是偏邪示范型。先来看贾珍对贾蓉的教育,第七十五回“开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶”——原来贾珍近因居丧,每不得游玩旷荡,又不得观优闻乐作遣,无聊之极,便生了个破闷之法。日间以习射为由,请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。因说:“白白的只管乱射,终无裨益,不但不能长进,而且坏了式样,必须立个罚约,赌个利物,大家才有勉力之心。”因此在天香楼下箭道内立了鹄子,皆约定每日早饭后来射鹄子。贾珍不肯出名,便命贾蓉作局家。这些来的皆系世袭公子,人人家道丰富,且都在少年,正是斗鸡走狗,问柳评花的一干游荡纨袴。因此大家议定,每日轮流作晚饭之主——每日来射,不便独扰贾蓉一人之意。于是天天宰猪割羊,屠鸡戮鸭,好似临潼斗宝一般,都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。贾珍志不在此,再过一二日,便渐次以歇臂养力为由,晚间或抹抹骨牌,赌个酒东而已,至后渐次至钱。如今三四月的光景,竟一日一日赌胜于射了,公然斗叶掷骰,放头开局,夜赌起来。”可见贾珍名为练习射箭,实则聚众赌博,而且自己不肯出面,把儿子贾蓉推出来做东。
赵姨娘对贾环的教育可以从第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼红楼梦通灵遇双真”中窥见一斑,在与马道婆的对话中,赵姨娘说:“怎么暗里算计?我倒有这个心,只是没这样的能干人。你若教给我这法子,我大大的谢你。”两人设计使凤姐、宝玉不省人事。此回还写到贾环素日原恨宝玉——虽不敢明言,却每每暗中算计,只是不得下手。今见相离甚近,便要用热油烫他一下。因而故意装作失手,把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。果然是有其母必有其子。
至于贾赦对贾琏的教育,我们可从书中看出贾赦好色,第四十六回“尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中,凤姐说,“老太太常说,老爷如今上了年纪,作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里,没的耽误了人家;放着身子不保养,官儿也不好生作去,成日家和小老婆喝酒”。我们常说,“上梁不正下梁歪”。在二十一回、四十四回、六十五回中,可读到贾琏与多姑娘、鲍二家的鬼混,贾二舍偷娶尤二姨等内容。
(五)全心陪伴型
李纨对贾兰是全心陪伴型。第四回中写道,“这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍亲养子”。第一百一十七回:“李纨是素来沉静,除了请王夫人的安,会会宝钗,余者一步不走,只有看着贾兰攻书。”
(六)传统守旧型
李守中对李纨的教育属于传统守旧型。第四回中写道,“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。族中男女无有不诵诗读书者。至守中承继以来,便说‘女子无才便有德’,故生了李氏,便不十分令其读书,只不过将些《女四书》《列女传》《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝几个贤女事迹便罢了,却只以纺绩井臼为要。取名李纨,字宫裁”。
(七)开明突破型
相比之下,林如海、贾敏对林黛玉的教育在封建时代则属于开明突破型。第二回中写到林黛玉的出身,“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了。虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁。夫妻无子,故爱女如珍;且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹”。薛父对薛宝钗也是比较开明的。第四回写道,“当日有他父亲,酷爱此女,令其读书识字,较之乃兄竟高过十倍”。而王父对王熙凤也是自幼假充男儿教养,没有把女德妇道灌输给她,这就使王熙凤的个性得到发展,成为有名的“凤辣子”。
总结:用一张思维导图来概括同学们的观点,书中着墨较多的几组家庭大致可以分为:放任不管型、过分宠爱型、严厉粗暴型、传统守旧型、全心陪伴型、偏斜示范型、开明突破型这几种。建议:至于是否同意这几种分法,大家可以与同学老师交流讨论自己的看法。
思考与讨论:综观《红楼梦》中各家庭的教育方式,书中的世家教育与家族兴衰有何关联?(小组合作交流,确定中心发言人,记录本组观点,做好发言准备。)
很多同学认为,红楼世家的教育导致贾府走向衰败。书中冷子兴叹道:如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一,其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!
深入思考:那么我们可以追根溯源,贾府的赫赫基业又是如何得来的呢?
熟悉文本的同学想起《红楼梦》第七回中,尤氏叹道:“你难道不知这焦大的?连老爷都不理他的,你珍大哥哥也不理他。因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵,从死人堆里把太爷背了出来;得了命,自己挨着饿,却偷了东西来给主子吃;两日没得水,得了半碗水给主子喝,他自己喝马溺。不过仗着这些功劳情分,有祖宗时,都另眼相待,如今谁肯难为他。”而焦大也恃功而骄,指着贾珍、贾蓉喊骂:你祖宗九死一生挣下这基业,哪里承望到如今生下这些畜生来。由此可见,宁、荣二公出生入死,驰骋疆场,才挣得世制爵位,受封为九等爵位中最高的“公”,属于位在正一品以上的超品。而清朝一般的世袭位是将翼等承袭。第十三回“秦可卿死封龙禁尉”中写贾蓉的履历,“江南江宁府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖,乙卯科进士贾敬。父,世袭三品爵威烈将军贾珍”。可知宁府的世袭乃是一等宁国公贾演,一等神威将军贾代化,三品爵威烈将军贾珍,呈现出世袭爵位随代降等的轨迹,第三回中也有类似的表述,林如海对贾雨村道:“若论舍亲,与尊兄犹系同谱乃荣国公之孙:大内兄现袭一等将军,名赦,字恩侯。”第二回交代林黛玉的家世背景也呈现类似轨迹,“原来这林如海之祖曾袭过列侯,今到如海已经五世。起初时只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父又袭了一代,至如海便从科第出身”。
由此可见,世袭随代降等,数代告终,必须转由科举之路才能延续家业,方能保有世家的规模。由此我们也许可以深入理解,贾政为什么痛打宝玉了。作为家里的嫡子嫡孙,宝玉肩负着复兴家族的重任,然而宝玉的表现与贾政的期望相差太远。希望越大,失望就越大。这种希望与失望之间的落差让贾政陷入了深深的绝望,也成为贾政下毒手打宝玉的根本原因。冷子兴演说荣国府说道:“次子贾政,自幼酷爱喜读书,祖父最疼,原欲以科甲出身的,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣,……遂额外赐了这政老爹一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎了。”从这些话里,我们可以推断贾政原想以科甲出身,但一直没有考上,直到他的父亲代善临死上了一本才为他谋了一个官职,那还是因为皇上一时大发善心体恤先臣。贾政自幼酷爱读书都没能求取到功名,如今的宝玉乖张偏僻,今后的前程更是难以预料。而贾府已经走向没落,宝玉很难再有贾政当年的运气,可见贾政心里藏着深深的忧虑,对儿子前途的忧虑、对家族命运的忧虑。所以红楼世家的教育本身也是贾府处于末世的写照。
拓展补充:关于贾府处于末世的写照,脂砚斋点评:“作者之意,原只写末世。此已是贾府之末世了。”《红楼梦》中也多次出现“末世”字眼,如“才自精明志自高,生于末世运偏消”“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才”。宁、荣二公之灵对警幻仙子有这样一番嘱托:“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回。子孙虽多,竟无一个可以继业者。惟嫡孙宝玉一人,秉性乖张,生情怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。”
对于处于末世的贾府来说,只有抓好教育才能延续家族的辉煌。贾敬、贾赦、贾珍、贾蓉等人没有意识到这一点,贾政虽然眼光长远,但是方式方法不对。而令人欣赏的林黛玉、薛宝钗都是女性,在封建男权社会也难以力挽狂澜,所以我们听冷子兴叹道:钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了!贾府最终难逃“唿啦啦似大厦倾,昏惨惨似灯将尽,树倒猢狲散,食尽鸟投林”的悲剧结局。唯有贾兰在母亲的教养下,科举考中,兰桂齐芳,带来了一丝希望,而这也许只是封建大家族百足之虫死而不僵罢了。
至此,我们尝试着评价红楼世家大族的教育方式,也对钟鸣鼎食之家的荣辱兴衰有了更加深入的理解。