世家
- “动静有形，艺述百年”梵克雅宝高级珠宝艺术展
2年2月28日，世家于中国深圳海上世界文化艺术中心（Sea World Culture and Art Center ）舉办“动静有形，艺述百年”梵克雅宝高级珠宝艺术展。本次展览荟萃80多件世家典藏臻品及文献，呈现世家以珍贵材质演绎 灵动艺术形态的精湛造诣。犹如展开一幅无限创意的诗意画卷，世家展示其精心甄选的经典作品、近期收录的典藏，以及反映几十年来生活方式演变的珠宝创作，为观众打造一段引人入胜的艺术之旅。1582501186392
智族GQ 2022年2期2022-03-16
- 编者按
周年之际开展教育世家学习宣傳活动，进而引导广大教师学习发扬教育世家热爱并献身教育事业的崇高精神，提升教育世家的荣誉感、获得感，进一步营造全社会尊师重教的良好风尚。此次，由江西省教育厅推荐的弋阳县方志敏中学占运雪家庭、江西科技师范大学陶军明家庭、江西开放大学邱娟家庭等3个家庭入选全国首批100个教育世家，既是对这3个家庭倾心教育事业的肯定，也是对我省教育改革与发展的充分肯定。本刊编辑部重点策划了本期教育世家专题，以期推动形成好老师不断涌现、教育世家不断出现的
江西教育A 2021年10期2021-11-20
- 轻足远去 遗爱学林
——怀念王世家先生
回到家中。得知王世家先生病逝的消息，悲痛之情在心里盘桓了多日，久久难以平息。病床上，翻检出二十几年前世家先生给我的4封手书，往事历历在目。睹物思人，对先生的怀念不禁又多了几分。20世纪90年代初，人格外懒散。授课之余，常反复品读鲁迅的《故事新编》。或许，鲁迅嬉笑怒骂、尖刻油滑的笔法很贴切那时的心境。读来读去，有些手痒起来，便想对《故事新编》一篇篇地写个解读式的小文。但写了一些草稿之后，又忙于俗事，搁下了。1992年暑假，酷热难当，其时还没有空调。躺在竹床上
写作 2021年5期2021-11-17
- 世家之风 山高水长
关于开展首批教育世家学习宣传活动的通知》发布后，全国各地教育系统纷纷开展“教育世家”的相关遴选活动。为什么我们要着力打造教育世家的典范与榜样？有人说，教一辈子书，育一辈子人，已实属不易。但有这么一些家族，世代薪火相传，扎根讲台百十载，倾尽韶华育桃李，深耕不辍守候花芬芳，缔造了一段又一段教育世家的传奇。秉承着教育家风传承，这些家庭里的人民教师们，数十年如一日坚守在教育战线，用责任与信念，演绎着一代又一代人民教师的故事。共同的情怀，在一家人当中延续，组成一首动
课堂内外·好老师 2021年9期2021-10-15
- 文体互见：论《史记》本纪、世家、列传三体的关系
——以《楚世家》为中心
为本纪、表、书、世家、列传五种体例,五体分工不同,各有侧重,同时又存在大量的人事交叉和重叠。因此,《史记》全书的布局和五体结构安排,本身就体现了互见法的运用。”[2]177他将此总结为“五体互见”。靳德峻《史记释例》说：“一事所系数人，一人有关数事，若各为详载，则繁复不堪，详此略彼，则互文相足尚焉。”[3]14若以“详此略彼”为重要的互见标准，则以本纪、世家、列传此三体关系更为紧密。此前关于本纪、世家、列传三体之间的联系与区别，多以刘知几所论为主。《史通·
渭南师范学院学报 2021年7期2021-07-22
- 皖籍文化世家传续机制研究
——基于姻亲关系视角
才辈出的显赫文化世家，是安徽的文化标志。探求中国文化发展史，追寻安徽的历史文化发展脉络，文化世家都是一个聚焦点。“世家”最早出现在《孟子》《滕文公下》，“仲子,齐之世家也”，后《史记》中作为一种文体,如《外戚世家》《陈涉世家》等，其泛指门第高、世代做官的人家[1]。文化世家是指某种专长世代相承的家族[2](P1151)，是在文化家族化和家族文化化发展过程中形成的[3]，从开始的各种类型的文化名人，随着家族的繁衍，文化的积累和传承，逐渐衍化和发展为文化世家。
皖西学院学报 2021年3期2021-07-09
- 垦读“世家”：探寻血缘与地缘的复杂勾连
陈正宏所谓“世家”，用今天的话说，就是世代做官尤其是做大官的人家。《史记》把“世家”作为一种文章类别的名称来用，意思自然是指“世家”这一体写的，是历史上各重要诸侯大姓的家族史。但作为一种变通，司马迁也为历史地位处于本纪和列传之间，但并非诸侯大姓的人物，留下了合适的空间，比如有面貌很特别的《孔子世家》和《陈涉世家》。大家都知道，《孔子世家》写的，主要是儒家祖师爷孔夫子的言行，不过因为后面附了简短的孔子后代世系，勉强还可以算世家；而《陈涉世家》描绘的，是秦汉之
藏书报 2021年28期2021-05-30
- 《史记·赵世家》中的神异之事
000)一、《赵世家》的史料来源及其评论基于上面的认识，《赵世家》这样多采传说异闻等非文字史料所构成的篇章，历来为史家所诟病，也就不足为奇。唐代的孔颖达在《春秋左传正义》中就认为，《史记》中屠岸贾、公孙杵臼、程婴之事，是“马迁妄说，不可从也”[7]734。清人全祖望、赵翼、梁玉绳也都认为《赵世家》诬谬之事最多。全祖望的《经史问答》记载了他回答郭景兆关于诸史的疑问：“问：‘六国世家，其记事莫如赵之诬谬者，不特屠岸贾一事也。如宣孟之梦，简子钧天之梦，原过三神之
湖北工程学院学报 2021年1期2021-01-15
- 宝德股份：资本运作“局中局”
东合计持有的名品世家89.76%股权，交易标的作价11.22亿元。名品世家主要从事酒类产品销售及酒类营销服务。按照业绩补偿协议，2020-2023年，名品世家承诺扣除非经常性损益后归属于母公司所有者的净利润（下称“扣非后归母净利润”）将分别不低于8000万元、1.04亿元、1.35亿元、1.74亿元，年化复合增长率超过35%。年报数据显示，2019年，已上市酒类产品销售企业整体境况不佳。除华致酒行（300755.SZ）外，多数公司仍处亏损状态。2019年，
证券市场周刊 2020年44期2020-12-15
- 21世纪以来《史记》“世家”研究述评
——兼论其对后世文学的影响
。目前虽未见对“世家”进行专门研究的著作与综述，但从2000年至今，《史记》的研究成果显著，已出版著作30余部，其中大部分都对“世家”进行了详略不同的阐述。对“世家”进行研究的各类论文有120多篇。现对“世家”在史学、文学与文献学方面的研究成果进行梳理，并进一步提出研究展望。一、《史记》“世家”的史学研究学界对《史记》的史学研究可谓各抒己见，其中有关“世家”的研究主要体现在三个方面：一是对“世家”体例及“五体”关系的探讨；二是对“世家”定义的解读；三是对“
渭南师范学院学报 2019年1期2019-12-27
- 精英阶层必须承担更多社会责任
始的立足之地。而世家，就是我们的祖先，我们身上有他们传承至今的血脉。在中国历史上，世家并非简单的“豪强”，这些家族以政治为业，其教育传统、经济条件和礼法门风使得读书子弟成为治国人才，习武子弟跻身帝国主将。以各个世家大族为核心，各种各样的官僚派系亦不断形成。而在地方，宗族祠堂担负了比中世纪欧洲教堂更多的功能，包括慈善、信仰、司法、教育，甚至还有经济管理，深具社会自治的价值。世家的影响不但行于庙堂之上，也及于江湖之远。在专制制度下，中国的世家贵族与皇权形成剪不
南风窗 2019年21期2019-10-20
- 帛书本《触龙见赵太后章》与今本对读研究
用事》《史记·赵世家》中的内容进行对读，并在对读的基础上补充与订正帛书本与今本的不足和错误。一、帛书本《触龙见赵太后章》与今本用字差异(一)假借字的使用1.大——太《战国纵横家书》：“大后规用事。”《赵策》：“太后新用事。”《赵世家》：“赵王新立，太后用事。”大，古通“太”。《说文》：“天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他达切)也。凡大之属皆从大。徒蓋切。”《说文释例》：“古只作‘大’，不作‘太’。《易》之‘大极’，《春秋》之‘大子’、‘大上’，《尚
长春师范大学学报 2018年9期2018-09-18
- 可贵的提醒
工作过的老工友张世家喝酒。那时，张世家在乡党委当秘书，专为乡领导写报告、讲话稿和典型材料，有时也在报纸上发表“豆腐块”。两人一起喝着高粱酒。酒过三巡，莫言的虚荣心开始膨胀起来，沾沾自喜，自吹自擂把发表过的作品一篇篇地说给张世家听，但张世家没有虚伪地奉承眼前这位老伙计，反而大泼冷水：“算了，伙计，你那些作品我都看过，你发表的几个破小说在我看来，没啥了不起，哪个是你自己的经历？咱们高密东北乡有这么多素材，你為什么不写写公婆庙大屠杀？偏要去写那些你不熟悉的什么海
风流一代·经典文摘 2018年8期2018-08-19
- 膜法世家11周年庆 吴磊变身实力宠粉
海珠日前，膜法世家11周年庆期间，作为重磅活动之一的吴磊粉丝见面会在广州隆重举行。見面会由膜法世家与聚划算联合举办，以“膜法颜究所 全民聚好看”为主题，由代言人吴磊担当“膜法颜究所”所长，与粉丝亲密相聚。在庆生环节，三石弟弟亲手为膜法世家切蛋糕，并祝福“11周年生日快乐”！膜法也不断为磊迷和膜粉送出惊喜，传递给每一位关心膜法的粉丝。
南都娱乐周刊 2018年14期2018-08-02
- 梵克雅宝的诗意世界
馆精彩呈现，展现世家杰作的诗意情趣与雅致韻味。自2012年在巴黎装饰艺术博物馆初次展出以来，本次典藏臻品回顾展首次在华停留近4个月。包含最新收藏的作品在内，逾360件来自世家典藏及私人藏家的艺术臻品在本次展览中展露动人姿采。展品按年代顺序陈列，精心甄选的高级珠宝、珠宝以及时装配饰是Van Cleef & Arpels梵克雅宝风格演化历程的最佳见证。百年世家的创新技艺为世家史册增添华彩，这些世家珍宝由有“黄金之手”（Mains dOr）之称的Van Clee
时尚北京 2018年6期2018-06-09
- 中国需要收藏世家
道，名家常有，而世家不常有。世家从诞生之初，就是属于金字塔塔尖一般的存在。因为被呼为世家，原来的含义代表的是门第高贵，甚至世代为官的人家。只有这样的沿袭才一直有可能掌握最優良的社会资源，才有可能引领一个时代的潮流品味。而时间是检验是否可以称得上世家的最重要的标准。在固有的概念里，一个世家的形成，至少要从三代以上算起。如今世家基本含义已经变成世世代代相沿的大姓氏大家族，也延伸出以某种专业世代相承的大家族。当合一家族之力从事某个专业，并且在一段很漫长的时光里不
收藏·拍卖 2017年8期2018-01-25
- 曹操为何爱杀谋臣
以曹操为代表的非世家大族打败了以袁绍为代表的世家大族。自东汉起，中国社会逐渐形成了一批累世做官的家族。这些世家大族拥有雄厚的经济基础，并普遍具有深厚的儒家修养，如汝南（今属河南驻马店）袁氏、弘农（今属河南三门峡）杨氏等。他们垄断官场，统治、剥削着非世家大族的子弟。这样，社会就形成了两大对立的阶级。非世家大族的曹操要想巩固自己的统治，必须铲除身边的那些世家大族。消灭袁绍只是开始，接下来，曹操还要整治自己阵营内部的世家大族。而荀彧、杨修等人就是代表。荀彧出身于
百家讲坛(红版) 2017年9期2017-11-10
- The art of light and shadow
承人，复州皮影戏世家第四代传人N: What are the characteristics of a Fuzhou Shadow Play?Song: The Fuzhou Shadow Play is strongly inf l uenced by the culture of Luanzhou, Hebei. It has a history of 300 years. Different from shadow plays in other pl
空中之家 2017年6期2017-06-12
- 《史记》世家的编纂方法及其历史观念之民族特性
想研究】《史记》世家的编纂方法及其历史观念之民族特性张 桂 萍(西南大学 文学院，重庆 400715)“世家”一体在《史记》中有其独特性，既有从先秦史著中继承下来的一些特点，也有司马迁独特的创新，二者较好的结合就显现出中国史学的一些民族特点。《史记》世家中16个诸侯国世家，在写法上有三个特点：强调国君的个人道德品行对国家盛衰的影响，在一国历史中反复穿插反映历史发展大势的代表性事件以及多记梦卜之言等，这是《史记》世家在树立列国形象时采用的主要编纂方法，其中体
渭南师范学院学报 2017年1期2017-03-11
- Saga Furs世家皮草在华30年回顾经典 创新设计
aga Furs世家皮草品牌。Saga Furs：为纪念Saga Furs世家皮草在中国三十年的辛勤耕耘，更为了不忘初心，继往开来，在新的时期继续夯实与中国皮草和时尚界的战略合作，Saga Furs世家皮草联合HAZE and JAMES、Brandon Sun、第一夫人Dai-Ichi Madam、依奴珈Enaga、美雪Michelle Fur、晶丽奥斯Crystoline、束兰Shulan、应大Yingdak、等合作伙伴，与Saga Furs Desi
时尚北京 2017年1期2017-02-21
- 在瑞士看当地“世家”的“匠心”
这些家族品牌称为世家，也是因为品牌的家族传承性。 世界第二大奢侈品公司历峰集团的一名市场总监曾对笔者说：这些今天在珠宝界最顶尖的品牌有什么秘密？没有捷径，就是要静下心来，每一颗石头细细打磨，每一道工艺精益求精。 笔者曾在卡地亚博物馆看到过卡地亚一百多年前使用的手写账本，虽然纸张早已泛黄破旧，但仍能看出账本里记录着当时交易的每件珠宝的细节，甚至包括手绘的设计图样。凭借这些图样，他们今天依旧可以识别出流落到市面上的自己的设计精品，将其高价回购，从而有了今天
环球时报 2016-03-102016-03-10
- 卧薪尝胆
《史记·越王勾践世家》【求解驿站】 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆，策励自己，不忘耻辱。形容人刻苦自励，发奋图强。春chūn秋qiū时shí期qī，吴wú王wánɡ夫fū差chāi领lǐnɡ兵bīnɡ攻ɡōnɡ打dǎ越yuè国ɡuó，越yuè国ɡuó战zhàn败bài，越yuè王wánɡ勾ɡōu践jiàn被bèi抓zhuā到dào了le吴wú国ɡuó。吴wú王wánɡ让rànɡ他tā看kān墓mù与yǔ喂wèi马mǎ，勾ɡōu践jiàn虽s
小学阅读指南·低年级版 2016年12期2016-01-05
- 辽朝遣使高丽年表简编——后期：1039年至1120年（续）
丽史》卷9《文宗世家三》）遣太傅武达赴高丽贺生辰，于十二月抵达。（《高丽史》卷9《文宗世家三》）1076年（辽道宗大康二年，高丽文宗三十年）三月，皇太后崩，遣永州管内观察使萧惟康报哀于高丽，于四月抵达。（《辽史》卷 23《道宗本纪三》、《高丽史》卷 9《文宗世家三》）遣崇禄卿石宗回赴高丽致大行皇后遗留衣物，于十一月抵达。（《高丽史》卷9《文宗世家三》）遣崇禄卿郭善利赴高丽贺生辰，于十二月抵达。（《高丽史》卷9《文宗世家三》）1077年（辽道宗大康三年，高丽
黑龙江史志 2015年13期2015-12-07
- 清代皇权与世家相生相克的启示
国历史上，皇权与世家实为共生关系。当两者权力平衡时，社会经济政治也稳定发展；当皇权试图根绝世家时，皇权自身的命运也就堪忧。在科举世家频遭打击因而持退守姿态的情况下，清朝中央集权达到高点，但皇权反而因此更加脆弱。绝对权力既是皇权专制的动力，也是其自身衰亡的原因。【关键词】 皇权 科举世家 宗族 共生关系 【中图分类号】K249 【文献标识码】A清朝的政治世家可分为满蒙贵族的军功世家和满汉的科举世家政治世家指的是累世为官、参与政治的家族，而不是普通的宗族。以此
人民论坛 2015年15期2015-09-10
- 三点一生
张恨水《金粉世家》里说：“北京人从来是讲究老三点的，所谓吃一点，喝一点，乐一点。”岂止北京人，世上之人不都为这三点吗？小老百姓，有这三点一生就都够了，还求什么。这三点，“乐一点”最要紧，你若知足“吃一点”“喝一点”，自然就“乐一点”。反过来说，你不能“乐一点”，什么“吃一点”“喝一点”都没用，吃下去喝下去都不长肉，都不受用。如今生活好了，“吃一点”“喝一点”都不成问题了，偏是个个不容易“乐一点”了，奇了怪。“吃一点”“喝一点”如今谁还满足啊，个个还要发财，
师道 2015年8期2015-05-30
- 诺奇重组 罗马世家1.527亿控股
诺奇重组 罗马世家1.527亿控股近日，福建诺奇股份有限公司发布公告称，罗马世家（天津）服装服饰销售有限公司将作为投资者，以投资额不超过1.527亿元对诺奇进行重组，获得诺奇已发行总股本的51%股权，成为诺奇新任控股股东。根据公告，今年11月26日，诺奇重组事件取得实质性进展，诺奇管理人与罗马世家方面订立了重组协议，据此，罗马世家有条件同意参与重组诺奇。签订重组协议后，罗马世家将委聘核数师及其他专业人士协助诺奇达成复牌条件，并承担复牌的相关费用。据诺奇公开
纺织服装周刊 2015年48期2015-02-06
- “世家”，我们努力传承
王安维“世家”，我们努力传承王安维昌江，这是一条奔流不息的河流，起于何时何地，无法考证；她奔向何时何地，也无法知道。但是我在这条河边出生，在这条河边成长，她实实在在是我的母亲河。现有的文字记载表明“新平冶陶，始于汉世”，实际上，随着考古的不断发现，这一历史也不断前移。如果抛开狭隘的地域观念，那么中国乃至世界上制陶历史实际上和人类的文明史同步。人类形成的重要标记之一，是对于火的使用，而火恰恰是制陶最重要的元素。因此水土宜陶，火与土的结合，是原始人类在现实生活
艺术评论 2013年11期2013-03-21
- 重耳流亡路线考
2]，《史记·晋世家》：狄——卫——齐——曹——宋——郑——楚——秦[3]（P1656-1660），《吕氏春秋·上德》：狄——卫——齐——曹——宋——郑——楚——秦[4]，《清华简·系年》：狄——齐——宋——卫——郑——楚——秦。《史记》、《左传》、《吕氏春秋》记录的路线一样。以此为底本，《国语》的区别在于齐和卫的位置颠倒，《清华简·系年》则是齐、宋、卫的位置均不同，而且没有曹国。为什么会出现这种情况呢？我们首先讨论重耳过齐、过卫的时间，这是《左传》、《史
深圳大学学报（人文社会科学版） 2012年2期2012-08-15
- 江南文化世家的发展历程与研究趋势
004)江南文化世家的发展历程与研究趋势梅新林，陈玉兰(浙江师范大学 江南文化研究中心，浙江 金华 321004)江南文化世家在经历六个发展阶段之后，逐步演绎成为中国文化世家整体版图中最为密集、最为繁荣、最为典范的核心成果。江南文化世家的研究逐步走向兴盛，大致可以归纳为两大阵营、双重路向、一个重心和四点不足，今后需要在个案、区域、断代、专题、综合、理论研究等六个方面取得重点突破。江南 文化世家 发展历程 研究趋势在中国文化世家的整体版图中，江南①综观“江南
华南师范大学学报（社会科学版） 2011年3期2011-04-08
- 关于《史记》列孔子为世家的原因——从世家的定义与其“世家”本身的矛盾而谈
十表、八书、三十世家、七十列传组成。作为纪传体的史书，其中的本纪、世家、列传自然成为全书的主体，而均为人物传记。《太史公自序》曰：“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪。”“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲。对此大家一般没有什么异议。又曰：“二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。”按：史公于此仅说了列入世家的都有那些人，并
文教资料 2011年4期2011-03-20
- 世家新生代
刊编辑部 李 科世家，是指以某种专长世代相承的家族。中国传统的手工业大多都是以世家形态延续。一直以来，传统技艺都遵循着“父子师徒，口传心授”的传承方式，这是由古代自给自足的自然经济的思维方式所决定的。因为一门手艺，就是一个饭碗。这就决定了它是以家庭和家族为传授途径。基于此，产生了诸如“传内不传外，传子不传女”等严格的传艺观念，现在我们考察大部分传统工艺，至少是传承三代以上，时间长的有七代，如安徽万安吴鲁衡罗盘。可以说，世家传承是千百年来中国传统手工艺主流的
中华手工 2009年5期2009-06-15
- 学者不一定出于“世家”
有人说：“能上大学的孩子，爹妈不是工程师，就是教授。”似乎孩子能不能迈进大学的门槛，完全取决于父母文化水平的高低。其实，这是一个误解。应承认，家长文化水平高，子女身边好比有了个辅导员，对他们学习大有裨益。但这不是决定因素。奥地利音乐家莫扎特，家里穷得连冬天买柴取暖的钱都没有，却创造出了一支支动听的歌曲。我国东汉的王充、宋朝的欧阳修等，家庭文化知识条件都不好，但他们仍成为为祖国创造精神财富的杰出人才。因此，孩子学好科学知识，关键在内因。父母学识渊博这个外因不
中国青年 1984年6期1984-08-20