张艳红 安月鹏 张 晴
1.黑龙江中医药大学佳木斯学院,黑龙江佳木斯 154007;2.黑龙江中医药大学附属第一医院皮肤科,黑龙江哈尔滨 150040
口疮是一种常见的口腔黏膜疾病,其特点是口腔黏膜出现溃疡,反复发作,迁延不愈[1]。其发病机制尚不明确,多认为与免疫、微循环、口腔菌群有关[2]。中医学对口疮的认识,多认为其因邪毒内蕴,实火上炎,或素体阴虚,虚火上炎所致[3]。口疮既是一种疾病,又是多种疾病的一个症状。在临床上伴发口腔溃疡的皮肤病较为多见,如贝赫切特综合征、口腔扁平苔藓、天疱疮、红斑狼疮等,其治疗中一般用溃疡色泽的淡红来辨别疾病类型,常常局限于疾病的表面征象,给治疗带来了一定的困难[4]。杨素清教授认为口疮本身的严重情况,在一定程度上反映着疾病的发展状态。在辨证理论上,可将其与疮疡类疾病相结合,运用中医药治疗口疮时,不仅仅要关注局部创面的色泽,更应注意周身临床表现,详辨虚实,审因论治,病症结合,进行系统分析,做到整体把握。
杨素清教授系中医外科学博士生导师,二级教授,从医三十余载,学验丰富,师从中医皮肤科名家王玉玺教授,不断继承和发扬王玉玺教授的学术思想,对中医药防治疑难性皮肤病的研究颇深,总结出口疮的特色辨治诊疗体系。笔者有幸跟师学习,亲聆恩师教诲,耳濡目染,略有体悟。现将杨素清教授采用中药治疗口疮的经验总结如下:
口疮皮损特征是口腔黏膜出现局限性浅表性溃疡,周围黏膜充血,烧灼样疼痛,为火热炽盛之象。历代医家虽有不同见解,然以火邪为主要的致病外邪得以共识[5]。其有虚实之分,诸经之热,皆应于心,循经上炎,灼熏于口,而致口疮,则为实火;阴虚火旺,虚火上炎,而发口疮,则为虚火。杨素清教授认为火热之邪,循经上扰,口舌生疮,溃疡自生。一则虽初期发病,未见火热之象,但应晓“五志过极,均可化热生火”,故口疮的发生和病理过程中最为常见的是火毒、热毒,《外科心法要诀》有:“痈疽原是火毒生。”二则不忘与湿、热、毒、瘀密切相关,《医学摘萃》载:“水泛于土,湿则自生,火郁于土,热则自作,湿热熏蒸,口气腐秽,则致生疮。”[6]故认为因湿邪日久,既困脾生湿,又化热成瘀酿毒,熏蒸口气,腐秽生疮[7]。可见其发病根于火,源于湿热毒瘀。
口疮的发生部位,虽在口舌,但与脏腑密切相关。《圣济总录》载:“口疮,因心脾有热,上焦气冲,口舌熏发而致。”[8]指出与心脾有关,杨素清教授常从心脾入手,心开窍于舌,心有病变,映于舌上,若心火上炎,则舌红生疮;脾之窍为口,其华在唇,口唇的色泽红润与否,有赖于脾的运化功能是否正常,若湿邪困脾,则酿热生疮。故心脾有热,发为口疮[9]。二者与小肠和胃相表里,心有实火,可移热于小肠,反之小肠有热,亦可上循炎心,则心烦舌赤,口舌发疮;胃主受纳和降,脾主运化升清,若升降失常,清气在下,浊气在上,则口干口臭,日久化热生疮。肾脉连咽系舌本,亦与肾关系密切,心肾为水火之脏,心肾相交则水火既济,若心火亢盛,肾阴亏耗,心肾失交,火热上炎,发于口腔。脾为先天之本,肾为后天之本,脾阳根于肾阳,若脾失运化,肾失温煦,二者相互影响,致使脾肾阳虚,虚火上炎,则发为口疮[10]。故其病在口腔,与心脾肾关系最为密切。
杨素清教授认为口疮的发生离不开火邪,可分为实火与虚火,实火常起病急,进展快,溃疡周围充血,明显发红,疼痛明显,伴有舌红,苔薄黄,脉滑数。若伴有咽干口燥,心中烦热,小便赤黄,辨为心经热盛,或心热下移小肠,治以清心泻火,方选导赤散加减,喜用清心滋阴之生地、利水通淋之通草、清心除烦之竹叶,可导心经之热从小便而出,使热清火泻,口疮自愈。若伴有牙齿肿痛,口干口臭,大便秘结,证为胃中积热,胃火循经上攻,治以清胃泻火,方选清胃散加减,尤善用苦降之黄连,直折脾胃实火,辛散之升麻,助黄连泻火,又轻清升散透发,宣发郁遏伏火,取“火郁发之”之意[11]。二者并用,使其上炎之火热得散,胃中之积热得清,辅以凉血滋阴之生地、凉血散血之丹皮、养血和血之当归,以防热与血互结,使其毒热得解疮愈[12]。若烦渴易饥,唇干口燥,意为脾胃伏火上蒸所致,治以清脾泻火,方选泻黄散加减,常用辛寒之石膏泻脾胃积热,苦寒之栀子清泻三焦之火,辛温之藿香理气醒脾化浊,辛温之防风可直入脾胃,防风为风药中润剂,一则散脾经伏火,二则风能胜湿,四药相合,取其“分消上下”之意[13]。虚火者,起病缓,病程迁延反复,溃疡呈灰白色,黏膜周围淡红或不红,疼痛明显,舌红少苔,脉沉细。若久治不愈,腹胀便溏或腰膝酸软,畏寒肢冷,为脾肾阳虚,出现阳虚浮火,治以温阳敛火,方选附子理中丸加减,杨素清教授常将附子、干姜组为药对,取附子中可温脾阳,下可补肾阳,干姜功专温中焦,二药相伍既增疗效,又减毒性;又将党参、白术、甘草投以口疮的临证治疗以达益气健脾之效。若虚烦盗汗,骨蒸潮热,常为肾阴不足,出现阴虚火旺,治以滋阴降火,方选知柏地黄丸加减,以六味地黄丸滋肾阴,知母、黄柏降相火。
杨素清教授临证,实火者多与心、脾、胃有关,虚火者,多以脾、肾为主,注重随症加减,若口干口渴,加玄参、麦冬以滋阴润燥;若心中烦热,加灯芯草、莲子心以清心泻火;若小便短赤,加车前子、赤茯苓以清热利尿;若大便秘结,加大黄通腑泻热,导热下行。同时无论实虚,常投以治口疮专药,如金莲花、绿萼梅、蒲公英、鸭跖草等治疗口疮咽喉肿痛的佳品,亦常嘱其代茶饮,以达清热解毒,消肿生肌,又可祛邪,以防闭门留寇[14]。
杨素清教授临证,从其病因病机出发,依据其发病特点,重视脾胃的治疗,遵“四季脾旺不受邪”之意,循“百病皆有脾胃衰而生”之忌[15]。初以清泻脾胃伏火,体现在将治火贯穿始终;后以补益脾胃,体现在注重调理气血。而在疾病发生发展过程中,亦将治脾胃体现在治疗的全过程,尤其是反复发作、迁延不愈的特点,可见湿邪的致病特点,一则湿邪困阻脾胃,二则脾胃运化失职,水湿内停,日久化热,毒瘀内生,而发口疮。症见溃疡形态各异,基底浅平,色呈深黄,周围充血明显,肿胀较甚,疼痛灼热,伴口苦口臭,恶心呕吐,腹胀便溏,舌质红,苔黄腻,脉滑数,治以健脾除湿,化瘀解毒,用土槐饮加减,土槐饮药少力专,将土茯苓、生槐花、甘草相伍,达除湿、清热解毒之功,善治湿热疮毒。遂投四藤之天仙藤、钩藤、夜交藤、鸡血藤以养血活血,通经活络,达通经脉、散瘀浊、解疮毒之功[16]。常辅以健脾益气之白术、茯苓,使其脾旺则不受邪,亦使其脾健则气血生化有源,以达治病求本。若疼痛难忍,加延胡索、丹参以活血止痛;若湿热偏重,加茯苓、泽泻以清热利湿;若毒瘀偏重,加白花蛇舌草、重楼以解毒消痈。
口疮日久不愈,脾胃虚衰,中气不足,下焦阴火,上乘而致;亦有脾肾相互促进,相互滋生,脾阳不足,日久致肾阳不足,肾阳不足,必出脾阳虚衰,虚火上炎,发为口疮[17]。症见溃疡形态不同,大小不等,色淡红或红白相间,疼痛明显,病情迁延,反复发作。伴腹部冷痛,大便稀软,小便清长,舌质红,苔白或黄,脉弦数或沉迟。治以益脾温肾,亦常投以附子理中丸加减。同时在治疗口疮时,常以脾胃作为枢纽,上中下同治,因其临证为肾水不足,虚火上炎之心肾不交所致口疮多见,遂用引火汤加减,用巴戟天、熟地黄、五味子、麦门冬大滋真阴,达水火既济之功;又以肉桂引火归元;诸药相合,壮水敛火,引火归元,但不忘投以一味砂仁,可醒脾调胃,引火下行需赖脾胃为之斡旋,又可下气,从而引诸药归元[18]。酌以行气健脾之陈皮、青皮,善用白芨、银花炭等收敛生肌长肉之品。若气虚,加党参、太子参以补气;若血虚,加当归、川芎以补血;若阴虚,加沙参、玉竹以滋阴;若阳虚,加附子、肉桂以助阳。常嘱其患者,注意营养,要保护脾胃,使用寒凉之品,应注意脾胃虚寒,以免加重病情。
中医外科疾病的辨证有辨溃疡,若肿疡不消,则化脓溃破,出现皮肤、黏膜等限局性缺损,从溃疡的形态、色泽等方面对其进行判定[19]。若其边缘整齐,色成淡黄,黏膜周围鲜红,则为气血充盛之征;若其形状不规则,色呈灰白或污浊,上覆白膜,周围色淡不红,则为气血不足之状。先期多气血充足,以热为著,主以清之,而到后期,无论外感亦或内伤所致,人体气血皆伤,以致正气虚损,主以补之。基于溃疡形态色泽,指出气血盛衰影响着溃疡的预后转归,强调临证不忘久病必瘀、久病必虚的理论指导,对久病难愈,应主以扶正,酌以活血化瘀之品,达气调血畅、瘀散疮消之功[20]。
临证治疗时,常依据辨证给以调理气血,尤其疾病后期,久不收口,迁延不愈时,重视补益脾胃,其本意即调理气血,古有“有胃气者生,无胃气者死”[21]。脾胃为后天之本,气血生化之源,气充血足,则口疮易合,故常投以益气健脾之四君子汤,常用党参、白术、甘草补益中气,亦常重用益气收敛生肌之黄芪,取“补中益气”之意;常辅以陈皮、砂仁行气醒脾导滞。遂投以补血活血之四物汤,常用当归、川芎补血行血,常将其熟地黄改为生地黄,白芍改为赤芍,以达凉血活血之功,既遵循久病必虚以养血,又恐其久病必瘀以活血。若病久瘀血偏重,加三棱、莪术以活血化瘀;但活血化瘀药物用量要灵活掌握,切勿过用久用,应中病即止[22]。
杨素清教授在治疗口疮时,讲究辨证论治、整体观念原则,配伍收敛生肌之口疮专药,口服,亦可外用,实现内外合治,达事半功倍之功。首选质黏味涩之白芨,为收敛止血的要药,味苦气寒,为消肿生肌的佳品,用于痈疽疮疡诸症,有“生肌治疮,外科最善”之美称[23]。治其口疮,无论溃与未溃,内服外用均可,若初起未溃,可与金银花、乳香、天花粉同用,内以消散,若后期已溃,久不收口,可与贝母、黄连研末伍用,外以生新敛口。其次味甘性平蒲黄,长于收敛止血,活血消瘀,有“血滞可行,血行可止”之双重之效,又能祛腐生新,消肿生肌。将其用于舌肿、口疮、溃疡,外用多以水调含漱用之,一般漱后即吐,每日数次,数日后收效颇佳;或研末外掺或调敷患处,取其清热凉血、活血收敛之功,每每获得良效;内服上,基于审因论治,又因性无寒热之偏,故常在治疗口腔溃疡时投以生品,一则有利尿之功,使热随小便而除,二则有祛腐收敛生肌之力,可促进溃疡愈合,缩短病程,以达事半功倍的效果[24]。五倍子味酸而涩,功专收湿敛疮,有“五倍子研末,外掺口疮,吐涎即愈”。治疗口疮,内外均可,尤以外用见著,可单用,亦可与青黛、儿茶、冰片,或与甘草、生蒲黄研末用于溃疡,有收敛祛腐生肌之用[25]。金莲花性辛味苦,善于清热解毒,《纲目拾遗》有:“治口疮、喉肿,牙宣浮热。”是治口疮咽喉肿痛佳品[26]。治疗口疮时,常嘱其患者用其单品待茶饮,或辅以蒲公英、鸭跖草以增清热解毒、消肿生肌之功。
患者,女,18 岁,2019 年7 月10 日初诊,就诊于黑龙江中医药大学附属第一医院。病史:口疮反复发作10 年。1 周前因备考压力,口腔内双侧颊黏膜散见圆形溃疡面,大小约1 mm2,中央凹陷,周边充血,灼痛明显,伴心烦失眠,咽干口燥,腰膝酸软,腹部冷痛便溏,舌红苔黄,脉细数。西医诊断:复发性阿弗他溃疡。中医诊断:口疮。中医辨证:心肾不交兼脾虚证。治法:交通心肾,引火归元,辅以健脾。处方:熟地黄30 g、天冬30 g、麦冬30 g、茯苓30 g、巴戟天15 g、五味子10 g、怀牛膝20 g、砂仁15 g、黄连6 g、肉桂6 g。14 剂,水煎温服。外用适量五倍子、生蒲黄粉研末,每日2次,水调外敷。二诊:溃疡有所好转,偶有便溏。继服上方,加怀山药60 g、白芨30 g、金莲花30 g。服14 剂,煎服同前,外用同前。三诊:溃疡面愈合,临床治愈。
按语:本患者由情志之因致使心肾不交兼脾虚之证,盖肾阴不足,心火亢盛,火热上炎,发于口唇,脾因位居中焦,在治疗上应降心火、滋肾阴、交心肾、调脾胃、平口疡。投以引火汤加减,其中熟地黄补肾水,天冬、麦冬、五味子滋肺阴,金水相资,水足制火;巴戟天之温润,既可引火,又能补水,水火既济;水趋下,火相随,茯苓前导,使水火同趋共安肾宫;黄连、肉桂,前者入少阴心经降心火,使其不致炎上,后者入少阴肾经暖肾水,使其阴充制火,同时怀牛膝为引火下行之必品;砂仁一则醒脾调胃为引火下行斡旋,二则下气引诸药归元。外治上用五倍子、生蒲黄以收敛生肌,祛腐生新,以达事半功倍之功,二诊溃疡有所缓解,脾虚仍有,加大量怀山药调脾胃,辅以治疗口腔溃疡之佳品白芨、金莲花,达解毒消肿、收敛生肌之功。三诊时症状明显好转,收效甚佳。故内治上如此寒热并用,水火相调,上下相得,心肾乃和,脾胃调和,口糜自愈。体现了杨素清教授治疗口疮的辨治思路和用药特点。
口疮是发于口腔黏膜的溃疡性病症,反复发作,迁延难愈,影响生活质量。杨素清教授以口疮病因病机为切入点,认为以火邪为主,兼以湿热毒瘀,基于辨证论治、整体观念的原则,给出中医治疗口疮的辨证体系,将治火贯穿始终,分清虚实,虚火降之,实火泻之;同时在口疮治疗的全过程重视脾胃的调理,注重气血的调和,认为脏腑气血的盛衰决定了口疮的发展与预后;配伍生肌收敛的治疗口疮专药,实现专药专治内外同治的目的。总之,指出中医临床治疗口疮辨证体系,给出遣方用药,随症加减用药体悟,以供临床参佐。期望以点带面,从口疮之表象,挖掘和完善中医治疗口疮的辨治理论与方法,注重辨证,仔细揣摩,抓住特点,所确诸法,不可尽同,整体把握,融会贯通,药精力专,诸法合一,效如桴鼓。