冯 康 陈永灿
1 浙江特殊教育职业学院 浙江 杭州 310012
2 浙江省立同德医院 浙江 杭州 310012
叶熙春是浙江近代著名的中医学家、中医教育家。其医术精湛,医德高尚,精通内、妇、儿各科,尤善治外感温病。笔者从叶氏治疗外感温病的医案出发,探求中医药对江浙地区新冠肺炎的辨治思路。
江浙地区冬冷夏热、湿润多雨的气候特点,导致江浙一带人群体质多偏属阳虚型、气虚型和湿热型这三种体质类型[1]。首先,叶天士在《温热论》[2]中提到“且吾吴湿邪害人最广,如面色白者,须要顾其阳气,湿胜则阳微也”,认为江浙一带,湿气最盛,侵袭人体最为广泛。湿为阴邪,感邪日久必会伤及阳气,故而在人群体质调查中,阳虚体质相对最多。其次,是气虚体质,江南地区夏季炎热,暑热之邪甚重,而暑热邪气最大的特点之一便是易耗气伤津,故而江浙人群中气虚体质者较多便不难理解。最后,湿邪与热邪容易相合共同致人发病,诚如古人所云:湿与热合,如油入面,难分难解。因此,江浙地区湿热体质人群亦相对较多。
2.1 热邪伤阴,首当护津:温热类疾病的致病特点中,最关键的一点就是易耗伤阴津。因此叶氏辨治外感温热病症,特别注意对津液的固护。查叶氏存世数篇医案,凡是因于热者,方中多用知母、天花粉、芦根等甘寒养阴生津之品,以防止津液受损[3]11-13。马凤岐等[4]认为,这几味药可以清中焦余热,养阳明津液。其中知母尤为清热养阴之佳品,可清热泻火,生津润燥。仲景白虎汤,以石膏配知母,平息阳明之实热,即是取其滋阴清热之功。清末名医张锡纯在《医学衷中参西录》中提道:“是以愚治热实脉数之证,必用知母,若用黄芪补气之方,恐其有热不受者,亦恒辅以知母。”[5]可见,叶氏善用知母以养阴清热,与张氏实为同道。新冠肺炎属温病范畴,若初期即见热象,进而化燥伤阴者,可参考叶氏清热养阴之法,辨证选用银翘散、白虎汤、白虎加人参汤等方。
2.2 湿热为患,分消走泄:叶熙春善治湿温、暑温,且临证多用分消走泄之法。《素问·至真要大论》云:“湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。”叶天士基于此创立了治疗湿热病的分消走泄法。叶熙春在临证时特别注意对湿热邪气分而治之,且十分重视湿邪的轻重与转化,将祛湿作为首要任务[6]。处方遣药中,滑石、益元散、大豆黄卷、“三仁”(杏仁、白蔻仁、薏苡仁)之类必不会少[3]50-61。益元散是治疗湿温、暑湿的专方,由滑石、甘草、朱砂组成,具有清暑利湿的效果。叶氏常在方中用滑石与益元散交替使用,清热利湿。大豆黄卷功可透邪解表,利湿清热,对于江浙地区人群湿热体质尤为适宜。杏仁、白蔻仁、薏苡仁有“宣上”“畅中”“渗下”之能。临证之时又可根据患者湿邪结聚之处随证加减,并非机械地同投“三仁”之药。湿热之邪最易困阻中焦脾胃,江南之人,深受其害,多为脾胃受损。故叶氏医案中,宣畅湿邪多用白蔻仁、薏苡仁,清热化湿的同时给邪以出路,防止湿热交蒸日久变生他患。
2.2.1 热重于湿:若临证遇热重于湿者,叶氏常在上述主药的基础上辨证加减。其中,若邪热炽盛,则选用金银花、连翘以透热转气,给热邪以出路;若见痰热交阻,则加入川贝母、黄芩、橘红、牡丹皮,以开胶固之痰,透达内热;若热邪损伤阴液,则选用石斛、鲜芦根以清热养阴生津[7]42-46。其中芦根归肺、胃二经,善清中、上二焦之热又滋养胃阴;石斛入胃、肾两经,养胃阴,清虚热,对症用药的同时,又可防止邪气传于下焦,此乃“先安未受邪之地,恐其陷入”之意,是叶氏用药重视预防的具体体现,对后世湿热病辨证,尤其是此次新冠肺炎的中药防治,颇有启迪。
2.2.2 湿重于热:若是湿重于热之湿温病,叶熙春多用芳香苦辛之品以淡渗化湿,佐以清热药物而达到化湿解热之功。其中化湿之品多选用赤茯苓、苍术、姜半夏、厚朴等药[7]46-58。叶氏茯苓配苍术是仲景祛湿法的体现,仲景原方善用茯苓配白术,叶氏根据外感湿热病的特点,改用苍术,一者,苍术祛湿之力强于白术,湿热交争,难分难解,斩关夺旗者,需用猛将;二者,苍术能升发胃中阳气,可以止吐泻,针对湿热病之呕吐、脘腹痞闷、泄泻等症有很好的疗效;三者,苍术此药,除祛湿功用外,尚有解表之功,故而叶氏重视苍术与茯苓的配伍。以苍术代替白术是叶氏活用仲景之法,巧妙化裁经方的具体体现。湿热邪气最易阻滞三焦气机,湿邪阻遏卫阳,阳气不得升达于头面,症见头痛恶寒;湿性重浊黏滞,身重烦疼、肢体倦怠俱是湿邪之象;湿热蕴结中焦,脾胃失其运化之职,致使气机不畅,则见脘闷不舒,腹中不饥;湿为阴邪,正邪交争于阴分,故见午后潮热;湿邪阻滞中焦气机,津液不得正常输布,则见渴不多饮。吴鞠通在《温病条辨》中明示湿温“三戒”[8]:“一者,不可见其头痛恶寒,以为伤寒而汗之,汗伤心阳,则神昏耳聋,甚则目瞑不欲言;二者,不可见其中满不饥,以为停滞而下之,下伤脾胃,湿邪乘势下注,则为洞泄;三者,不可见其午后身热,以为阴虚而用柔药润之,湿为胶滞阴邪,再加柔润阴药,两阴相合,则有锢结不解之势。”后世概括为湿温病禁汗、禁下、禁润。然而,叶氏用药灵动活便,师其法却不拘泥其囿。江浙地区水网密布,夏季炎热多雨,冬季湿润寒冷。所以江浙一带新冠肺炎患者多出现湿热、寒湿之象。因而处方遣药须依从叶氏之法,湿热为患当淡渗利湿合清热泻火;寒湿为患则需辛温解表,芳香化湿。
2.3 虚人外感,清补兼施:江浙地区气候炎热,而热邪最易耗伤气津,因此人群出现气虚型体质的比例相当高。这也符合《内经》“少火生气,壮火食气”的理论。对于此类人群的外感热病,叶熙春在辨证用药时,不仅善于把握邪正之间的主次关系,而且善用清补之药,使清热不伤正,补虚不恋邪。叶氏医案中,患者素体虚弱,又感外邪者,多用西洋参、太子参等气阴双补之品。阴虚之人,虚热内生,复感外邪,两阳相劫,灼烁津液更甚。故叶氏临证喜用鲜石斛、天花粉、鲜生地、鲜芦根等甘寒多汁之品。生地滋腻,若遇外感之证,医家多畏其闭门留寇而不敢轻易使用。观叶氏医案[7]39-40,如患者确有津伤严重者,必用鲜生地、鲜石斛,而并未导致滋腻恋邪。由此观之,生地此药,可用于温病伤阴之证。据相关临床报道[9],新冠肺炎辨证为湿热伤阴的患者用清热化湿养阴之法,选用生地确实起到很好的疗效。
2.4 透热转气,凉血熄风:一旦患者出现神志昏朦,手足瘛疭,则是病邪深陷营血,肾水无以滋养肝木,而见阴虚风动之象。此时,叶氏[7]16-18急投三甲复脉甚或大定风珠等,以血肉有情之品填补真阴,希冀挽其将倾之势。用药多选取人参、阿胶、丹皮、生龟甲、生鳖甲、生牡蛎、鸡子黄等。诚如叶天士所云,入营犹可透热转气;入血就恐耗血动血,直须凉血散血。若新冠肺炎为疫毒闭肺证或气血两燔证,可参考叶氏用药规律。
从叶熙春治疗温病的思路和用药来看,十分具有地方特色。首先,叶氏用药味数相对不多(一般每张处方在10~15味药之间),药量较轻,从医理上讲确实符合“治上焦如羽,非轻不举”的特点。其次,叶氏用药师古不泥古,用意而不用方。在其医案中很少照搬古人原方,即使是仲景经方,也会随证化裁,力求更为对证遣药。再次,湿温之病,并非一味禁汗、禁润、禁下,而是须辨识湿与热的程度,酌情运用汗、润、下法。最后,叶氏养阴清热,善用鲜品而少用干品,如鲜生地、鲜石斛、鲜芦根等,盖温热之邪最易伤阴,以鲜品入药,最能补其受损阴液。