陈树鹏
(肇庆医学高等专科学校马克思主义学院,广东 肇庆 526000)
2019年底在中国武汉陆续发现新型冠状病毒肺炎案例,2020年1月20日,钟南山院士确定新冠病毒人传人性质。2020年1月23日10时起,武汉宣布封城。2020年2月11日,世界卫生组织总干事谭德塞宣布将新型冠状病毒感染的肺炎命名为“2019冠状病毒病”(COVID-19)。2019新冠病毒具有传播快、易感染、病毒顽强、目前尚无针对性特效药等特点,疫情爆发以来给全球经济及生活带来巨大的影响。美国从一开始的首例到现今的上千万例,创造了人类有史以来最高的传染病记录。新冠病毒给欧洲国家如意大利、法国、英国带来了巨大的医疗资源和社会治理压力。欧美国家政府应对疫情不及时,民众对新冠病毒的错误认识导致新冠病毒在欧美国家肆虐,造成上千万人感染,上百万人死亡。马克思曾说,每当人类出现瘟疫大流行,资本主义就会暴露出种种弊端。新冠疫情不仅暴露出长期以来西方国家引以为傲的公共卫生保障机制问题,还暴露了西方社会的诸多不平等及种族、文化歧视。那么,究竟是什么原因造成西方国家应对新冠疫情时的糟糕表现呢?除了公共卫生政策方面的原因外,还有什么因素对西方国家应对新冠疫情起到重要的影响呢?除西方国家应对疫情所采取的公共卫生政策的不及时、不确定、不稳定,对疫情防控缺乏科学的认识、社会制度等因素外,从根本上来说,价值观因素起着重要的作用。
现代西方社会思潮的主流是自由主义,而在自由主义的内部,一般认为又可分为三大派别,即自由平等主义、自由至上主义与功利主义。新古典自由主义与古典自由主义都是作为理论体系和策略主张而提出来的,古典自由主义更偏重于理论构建,而新古典自由主义除了在理论上有所侧重和发挥以外,更具操作性、工具性,以及鲜明的意识形态性。新古典自由主义甚至表现得更为极端,更具有意识形态侵略性。反对社会主义、反对国家干预、否定公有制、个人自由至上仍然是其基本观点。个人自由具有最高的价值,个人相对社会与国家而言具有逻辑上的在先性、地位上的优越性、价值上的优先性、政治上的自主性以及生活上的独立性[1]。在西方自由主义思潮的影响下,西方社会公民不服从防疫措施的现象表现得非常突出。在美国和欧洲疫情高峰期,尽管政府出台了一些限制措施,但是遭到许多“极端”公民的“不服从”。这种“不服从”思潮有其深远的渊源。西方社会将公民和政府之间的关系比作契约关系,自由主义认为,基于公民的正义感,一个社会如果是不正义的,那么公民有权利选择不服从。西方社会将公民的正义感建立在假设公平公正的社会制度的基础上,假设所有的或者至少大部分人是理智的,忽视社会不平等和资本主义社会的阶级性对公众认识能力的影响。资本主义社会的阶级分化难以使全社会具有统一的正义观,不同阶层对正义的不同看法演变成激烈的社会冲突和对抗。“不服从”变成阶级对抗的工具,而非真正的对不正义社会的反抗。在特殊情形下,尤其是面对突发公共卫生事件,极端的个人自由难道能凌驾于公共利益之上?个人的出行轨迹是否比一个人的生命和家人的安全更重要?如果基本的生命权利都得不到保障,其他的权益还有存在的空间吗?西方一些国家政府的错误引导和民众的价值观混乱对疫情防控措施的效果产生了较为负面的影响。
自由主义思想使西方国家无法将广大人民群众团结在一起。有限政府理论弱化了政府的力量,使政府不能集中力量办大事,不能高效率地解决紧迫性问题。两党制和多党制使政府的疫情防控措施不能统一和稳定。西方分权体制削弱了政府应对疫情的能力。在联邦制体制下,州政府拥有较高程度的立法权,联邦政府的职权有限,主要涉及国家安全、跨州刑事犯罪、宏观经济调控、州际法律冲突等问题。在这种政体下,各州各行其道,州政府和联邦政府相互指责。而中国各级政府、医疗机构和基层党组织在党中央的统一号召和领导下,集中精力,集中防控,不留死角,集中力量办大事,全国上下一盘棋,是中国能迅速控制疫情扩散的重要原因。
在处理个人利益和国家利益的问题上,自中国共产党诞生以来,从来都是将国家利益、民族利益和集体利益放在第一位,个人利益其次。2019年3月,在意大利访问的习近平主席被意大利众议长菲科提问到:“当选中国国家主席时是什么心情”,习近平主席回答道,“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”。在新冠疫情爆发后,无数优秀中华儿女舍小我、保大我,舍小家、顾大家,不顾个人生命健康安危,以“无我”的状态,投身到新冠疫情阻击战中去,以实际行动践行社会主义核心价值观。在新冠病毒阻击战中,个人的某些自由和利益确实受到了一定程度的限制,例如居家隔离、公共场所佩戴口罩、个人信息填报等,但这些细微的自由和利益在人的生命和健康面前是微不足道的。中国社会能够普遍遵守疫情防控措施,同中国社会主义核心价值观的作用是分不开的。社会主义核心价值观是中华民族在长期的历史和实践中形成的,具有强大的感召力,关系到社会的和谐和稳定。中国人民在战胜新冠病毒这个大局面前,牺牲“小我”保存“大我”,充分反映了中国人民对国家、社会和他人负责的一种高尚道德境界。
保民生、精准扶贫是十八大以来党中央经济工作的重心。在全面建成小康社会的目标下,社会公共服务设施建设水平提高到了一个新的层次。在精准扶贫策略的引领下,中国广大农村地区的面貌发生了深刻的改变,基础设施得到较大提升。这些都为我国打赢新冠疫情战役奠定了良好的物质基础。虽然新冠疫情防控措施的特殊性使得经济不得不受到影响,但是中国在短暂的休整后,经济仍然能够快速地回到自己的轨道,其原因是中国政府对经济的主导能力使得疫情防控和经济发展之间的矛盾得到妥善处理。对于受到疫情影响的产业行业,国家给予积极的保护和支持。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话中指出:我们准确把握疫情形势变化,立足全局、着眼大局,及时作出统筹疫情防控和经济社会发展的重大决策,坚持依法防控、科学防控,推动落实分区分级精准复工复产,最大限度保障人民生产生活[2]。统筹好疫情防控和经济发展的重要关系,是应对新冠疫情的关键。中国在疫情的影响下仍然能保持一定的经济增长,说明了我国采取的疫情防控措施和经济政策是正确的。
到底是以生命至上为原则还是以公共利益至上为首要原则,是此次疫情防控的核心问题。但是西方社会在二者之间作出了错误的选择。在对待生命健康的价值问题上,中国采取的是生命健康无价的价值观念,政府对于感染新冠病毒的患者实施免费治疗,集中全国医疗资源来对抗病毒。2020年1月,在新冠疫情爆发后,习近平总书记对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作出重要指示,强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。2020年9月8日,习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话中指出:生命至上,集中体现了中国人民深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。“爱人利物之谓仁”“疫情无情人有情”,人的生命是最宝贵的,生命只有一次,失去不会再来。可见,党中央、国务院始终将人民的健康放在重要位置,经过几十年的积累和发展,已经形成了较为坚实的公共卫生体系和卫生法治体系。坚持党的领导,将公民健康和公共卫生安全作为重要的国家战略,是我国能够成功遏制新冠肺炎疫情蔓延的根本原因。
马克思主义自由观认为,立足于个人的自由并非真正的自由,真正的自由是“在真正的共同体的条件下,各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”[3]。马克思在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”[4]。马克思从唯物主义论证了自由的历史性和社会性,批判了西方静止和恒定的自由,尤其是资本主义宣言的自由,并肯定了自由的有限性和相对性。马克思主义自由观是真正的、完整的、有尊严的自由观,与西方自由观相比,马克思主义自由观显然具有道德优势。马克思主义自由观在中国有着良好的实践环境和历史文化支撑,中国人民群众普遍接受马克思主义自由观。社会主义核心价值观,集中体现了马克思主义所倡导的价值理念。自2013年12月23日,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》提出社会主义核心价值观以来,通过党和国家以及各级政府、教育、宣传机构的宣传和培育,在社会形成了广泛的影响力,深刻地影响了中国人民的思想,已经成为中国人民思想和行动的重要指引。例如,央视电影频道推出的抗疫特别节目《守望家国》将社会主义核心价值观转化成清晰可见的生动实践[5]。社会主义核心价值观在抗击新冠疫情当中发挥了重要的作用,并且形成了伟大的抗疫精神。
中西方应对新冠疫情的效果形成鲜明的对比。而在此次疫情之前,西方社会一直以其优良的公共卫生系统自称,认为其发达的经济、科技和医疗技术能够抵御世界上绝大多数流行病。可事实并非如此,由新冠疫情引发的新的社会不公进一步揭示了资本主义社会的阶级对立和不平等,也暴露了资本主义社会的脆弱。我国在抗击新冠疫情的战斗中所取得的成绩,彰显了中国特色社会主义制度的优越性和社会主义核心价值观的优越性。中国特色社会主义以人民健康为中心、对人民负责等价值观念在抗疫中起到了非常重要的作用。不仅将全国人民的力量凝聚起来,而且消除了各种不利因素和挑战。我国在应对新冠疫情时所体现的制度优越性使西方左翼政党和学者们看到了社会主义在西方社会的希望,英国工党、澳大利亚共产党、德国共产党、西班牙人民共产党纷纷提出要加强对中国特色社会主义研究,甚至提出要建立国际左翼力量联盟,建立第四国际[6]。无论是在过去还是现在,无论是在经济社会常态化发展时期还是在遭遇战争或瘟疫的特殊时期,历史在不断地论证着马克思主义的科学真理,因为我们始终坚持马克思主义思想为指导,坚持正确的价值观和方法论,坚持共产主义远大理想,坚持中国特色社会主义道路,并不断将马克思主义理论及实践推向更高境界。
西方社会以“人权”为幌子攻击中国疫情防控措施,宣扬功利主义“群体免疫”论,过度贬低新冠病毒的危险性,夸大西方医学科技发展水平。尤其是在互联网时代,西方通过打压中国社交媒体,大肆营造中国网络安全威胁论,对我国社会主义意识形态展开赤裸裸的攻击,例如封杀抖音、微信海外版,打压我国信息文化产业高科技公司等。表面上看这些手段是维护美国国家安全和企业利益,但实质上是对社会主义意识形态的攻击,美国对中国的遏制表现出经济打压和意识形态相结合双管齐下的攻势。有学者指出,在重大疫情发生、发展的过程中,由于病毒分析需要时间、传染情况需要排查、防控措施需要确定,重大疫情一线信息的发布往往带有一定的滞后性,小道消息、不实消息、非理性信息往往乘虚而入[7]。这些小道消息、不实信息在部分人群也产生了一些不利影响。因此,在新冠疫情背景下,应该加强社会主义意识形态领域的建设,对西方主流意识形态进行批判,使广大群众认识错误舆情的本质,正确引导公众对舆情的认识和辨别,为宏扬社会主义核心价值观扫清意识形态的障碍。
社会主义核心价值观从提出到逐渐熔铸到中华民族的精神血脉之中并非一朝一夕所能促成,而是一个逐步积累、逐步融入、厚积薄发的过程。在此次疫情大考之中,广大人民群众“舍小我,保大我”的奉献精神,广大奋斗在抗疫一线的医务工作者们不计个人私利、坚守岗位、团结奋斗、不怕牺牲的精神,正是社会主义核心价值观的集中体现。在中西方疫情防控结果巨大差距面前,西方所谓的普世价值观显得苍白无力。社会主义核心价值观和伟大的抗疫精神之间是本质和形式的关系,两者在理论和实践上具有逻辑统一性。广大医学生是未来的医务工作者,他们的生命健康意识对于社会至关重要。对医学生进行正确的生命健康价值观教育具有重要的现实意义。我们必须在广大大学生中,尤其是广大的医学生中,弘扬伟大的抗疫精神,加强社会主义核心价值观的培育和实践。将社会主义核心价值观摆在医学人文教育、思想政治教育的重要位置,将党中央、国务院对生命和健康的尊重的理念和政策放在重要位置,培育医学生尊重生命、热爱健康的仁爱精神以及知行合一的实践精神,坚定其对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
资本主义社会的价值观体系,表面上披着“自由、民主和人权”的“外衣”,但其本质是为资产阶级服务的价值观体系。资产阶级在不断试图通过强化其内在的价值体系,旧药换新装,将“古典自由主义”冠以“新自由主义”,实质上却比古典自由主义更为“自由化”,暴露出资产阶级在文化和理论上的单薄和空虚。中国取得疫情防控的伟大胜利充分证明,社会主义核心价值观反映了人类社会发展进步的价值理念,体现了社会主义制度的本质和优势,社会主义核心价值观因其站在人民的立场而具有强大的生命力。在当前国际国内形势异常复杂的形势下,必须积极弘扬社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴提供磅礴的精神力量。