摒弃“推手”比赛力促“打手”归位

◎罗永平

当下，“太极拳推手”讲得多，讲得普遍，满城尽是推手甲，打手则不尽然。其实，古时本无“推手”说法，只有“打手”之说。

推手，准确地说应该称为“打手”，出自河南温县陈家沟，是陈氏第九世陈王廷在创编太极拳的基础上，创造了双人推手的方法，解决了不用护具、服装、场地设备也能练习技击的方法，并且有效避免或减少伤害事故的发生。可以说，这是划时代的创造。

推手之名，追根溯源，原叫作“擖手”(擖，音qia，或jia)。《说文解字》中曰：“擖，刮也。从手葛声。一曰挞也。”挞，鞭挞的“挞”，即打也。所以，“擖手”即“打手”之意。

“打手”是以“沾连黏随、不丢不顶、随曲就伸、引进落空”为原则，结合太极拳踢、打、跌、拿技击方法，练习皮肤触觉和体内感觉的灵敏度。所以才有《打手歌》曰：

掤捋挤按须认真，

上下相随人难侵，

任他巨力来打我，

四两化动八千斤。

此歌诀高度概括了打手应有的状态。

再看，陈王廷的《拳经总歌》中头两句也说：

纵放屈伸人莫知，

诸靠缠绕我皆依。

这里的“诸靠”讲得就是两人手臂缠绕互靠的“打手”。

尔后，多名太极拳大家根据各自练拳体会撰写了太极拳及打手文章。王宗岳写出了《太极拳论》，修订了《打手歌》，并增添了“引进落空合即出，沾黏连随不丢顶”后两句；武禹襄写出了《打手要言》及《四字秘诀》；李亦畲写出了《五字诀》《撒放秘诀》。同时代的陈家沟陈鑫，也根据陈家太极拳历代积累，凝12年心血，写出巨作《太极拳图画讲义》（出版时名为《陈式太极拳图说》），阐发了太极拳拳理拳论及打手要义，这些都成为近代以来练习太极拳打手的指导性拳理拳论。

以上所述，哪里有“推手”的影子，都是“打手”嘛。

由此我们可以看出，当初的“打手”是接近于“散手”实战的搏斗技艺，只不过在技击理念和方法方面与以往的拳术大有不同。但是，必须指出的是：“打手”不是“散手”，不是实战搏斗。它只是太极拳实战训练的方法和手段，是通往散手实战不需护具、不苛求场地，并能避免或减少伤害的训练方法和手段。也就是说，“打手”只求技法、功法的熟练和运用，不追求胜负输赢。

所以说，“推手”何其在？“打手”乃初衷。

既然最初称之为打手、擖手，那何时称为“推手”的呢？其实“推手”源于杨式太极拳的盛行。大家知晓，当年杨露禅为适应王公贵族人士学练太极拳的需要，将陈氏拳中一些高难度动作进行改动、改良，经杨露禅祖孙三代，尤其是杨澄甫的不懈努力，创编且定型了有别于陈氏太极拳风格的杨氏太极拳，并风靡全国。

尔后，众多爱好者为有助于杨氏太极拳习练，将有较强技击意识和搏斗技法的“打手”“擖手”逐步改为较为和缓柔顺，主要训练“听劲”“化劲”功夫的“打手”，但其“打手”“擖手”较强烈的名词又不大符合现实“打手”你推过来、我化而去“听劲化劲”内容，而推来推去的外形很适合称之为“推手”。于是，“推手”渐次叫了起来，“推手”也显得温文尔雅，受到达官贵人、文化人士的欢迎，“推手”的称呼就这样成为通俗易懂、上下都接受且喜欢的名词了。

近年来，推手在社会层面的表现和比赛的现状遭到许多行家里手的诟病，以身强力大或跤法取胜者比比皆是，这很是违背了太极拳“用意不用力”“引进落空”“四两拨千斤”等基本原则。因此，有人为规避现行推手的病态，将推手改名为“揉手”。已故杨氏太极拳大家汪永泉在《杨氏太极拳述真》一书中直言不讳地说：“为避免因用‘推手’而产生猛推硬搡之误解，故在此引用前人‘揉手’之称谓。”

而太极拳名家祝大彤干脆出书解惑，2011年出版《太极揉手解密》一书。他在书中说：“‘推’字太霸气，有争强斗狠之意；‘推’字以力欺人，欠平和。‘揉’字阴柔安静，动作和缓，心平气和”“聪明的拳师以阴待阳，以静制动，绝对不先发制人，盛气凌人，也绝对不争强斗狠”。此说不无道理。

因为如前所述，太极拳发源地陈家沟陈王廷、陈长兴们将双人缠绕练习太极拳技击的方法称作“擖手”，而不是“推手”。陈氏太极拳大家陈鑫更是在《擖手三十六病》中，明确列指“推”字为第十八病，“是以手推过”的病手。由此可见，“推手”一词在初始抑或在当今都不尽人意，甚或与太极拳之拳理拳法大有抵触。不过，以“揉手”替代“推手”还有待观察、讨论。目前，太极拳技击训练的主流还是运用“推手”说法。笔者以为，问题的关键不在于字词的运用，而在于这种训练方法的本质。应该说，不论是“揉手”还是“推手”，都不应该违背或者脱离双人缠绕练习太极拳“打手”的基本原则和要求。

目前，推手大行其道。其形式就是两人合步搭手，互相缠绕伸缩打轮转圈，虽然可根据沾连黏随、不丢不顶、无过不及、随曲就伸原则，练习皮肤的触觉和体内感觉的灵敏度，但往往在推手过程中互相较劲比胜负，丢掉了听劲化劲训练的本义。

推手的方式有多种，主要是定步和活步，各流派也有自己的推手方式，大同小异，但“其理一贯”。

打手的形式，也是两人合步或顺步搭手，互相缠绕伸缩的弧形或转圈运动，但要在推手听劲化劲基础上练习“十三势”技法，发挥“引进落空”“借力打力”“四两拨千斤”技巧，掷、打、跌、拿于人。需要指出的是，陈家沟陈鑫阐发的螺旋缠绕的“缠丝劲”和“内劲”贯串的作用，以及陈发科、陈照奎所展现的“缠丝劲”和“内劲”的技势技法，不仅使我们看到“打手”的本来面目，又使我们感到“打手”的“即化即打”“引进落空”“四两拨千斤”成为可能。

“打手”的形式有四种，即顺步推手、四正推手、大捋推手、乱踩花。

当今太极拳界，民间推手随处可见，早晨走到城市任何一个公园或广场，都可见到三五成群的太极拳爱好者在推手，也间或看到友好比试推手。推手已经是一项群众喜闻乐见、怡情养性的健身运动。而近年来，中国武术协会包括各地区武术协会或一些媒体组织的推手，则是纯粹比赛性质。但这类比赛性质的推手出现了诸如僵持顶牛、搂抱抓服、如摔跤、满场跑等乱象、怪相，完全没有想象中太极拳推手“八法”的运用以及“借力打力”“四两拨千斤”状态，既缺乏生动性又没有观赏性，此“推手”非彼“推手”，受到上下一致的指责和批评。

推手，原本是传统太极拳中训练听劲和化劲的技术环节，二十世纪八九十年代为了向现代体育竞技比赛转型，太极拳听劲化劲环节被发展成对抗型竞赛项目，1994年经国家体委审定颁布了《武术太极推手竞赛规则》，力图促使太极推手向规范化、科学化方向发展。但是，20多年间太极推手运动的发展不尽如人意，老问题、老现象仍然存在。太极拳推手热衷人士议论纷纷，有说规则设计问题，有说参赛选手水平问题，有说指导路线问题，林林总总，莫衷一是。说来说去，目前，太极推手运动停滞不前，无实质性突破是不争的事实。

笔者行走太极拳界50年，青壮年时期也走南闯北、走西赴东，与各路太极推手人士交流、切磋，听到、看到、见到、碰到、参与太极推手亦无数（只是没参加也不愿意参加任何正式比赛），五味杂陈，感触颇多，愿与大家分享。

第一，太极拳套路容易练习，太极拳推手不易学练。太极拳套路于当代都可以跟着视频学练，甚至无师自通。推手就不是这样了，它必须两人以上互练，还得有老师手把手教习，因此比较难练。

第二，推手一般需要配合，不配合或配合不好则无法推手，起码推得不顺、不舒服。推手是两人手臂互相缠绕伸缩的弧形或转圈运动，一伸一缩之间就有个主动推和被动推的问题，推与被推轮换交替周而复始。既然是推，就得有劲或有力，如果双方接触点的劲或力相抵触、呆滞僵持，这就产生了“顶”，俗称“顶牛”，这是“双重”之病，是推手一大忌。要克服顶牛，唯需双方配合，就是一方主动推、另一方顺势被推，推到尽头转化为另一方主动推、一方顺势被推。这样的配合在师徒之间、同门之间比较相宜。

推手虽然是划圈打轮，但各流派划圈打轮对手肘及脚步的要求不尽相同，即使同一流派的划圈打轮也不尽相同，师徒之间或同门之间推得很顺，但与其他流派或同派不同门者推手往往不顺不舒服，难以推出无缝无隙、不丢不顶的感觉。这是因为长期在同门内推手，与师父和同门师兄弟练习多年，相互间已经很融洽默契，习惯成自然，且相对成为固定模式，如果再与非本门人士或不相识者推手，常常会觉得很别扭，推不出自家的感觉。所以，推手是需要配合的，那种认为什么人都能推、什么人都能推得好、推得过的人几乎不存在。

第三，本力大者或身体强壮者占优势。在一般推手人士心中，总认为练习太极推手者弱小胜强壮、力小胜力大毫无问题，因为《太极拳论》中是这样说的呀——“斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。‘察四两拨千斤之句’，显非力胜”。笔者于青壮年时期也曾经认为，学练了太极拳推手就不在乎力大之人或身体强壮者了。

其实不然。王宗岳当然说得没错，应该是我们理解错了，是我们这类推手者认识上的一大误区。笔者从阅历经历得知，王宗岳在这里说的是“散手”，是徒手搏斗，而不是“推手”。虽然《太极拳论》对推手有指导作用，但王宗岳的《太极拳论》主要针对“散手”而言。

就推手来说，与比自己力大或强壮者推手，推手水平高于你者，对方有绝对优势；推手水平相当者，对方占有优势；推手水平低于你者，你未必占优势或优势不明显。散手则不同，我们将在后续阐述。

第四，学练过摔跤者占优势。情况与上述同样。与学练过摔跤者推手，推手水平高于你者，对方优势明显；推手水平相当者，对方占有优势；推手水平低于你者，你未必占优势或优势不明显。因此，产生一个怪相，有一些学练过摔跤但没学过太极拳和推手的人，临时找人学了几天划圈打轮就可上场比赛，还屡屡取胜。

就目前全国各类太极拳推手比赛情况看，有人分析存在三种规则。一是河南省制定的“太极拳推手比赛规则”，可推可摔，但不能击打、擒拿，推出圈外或摔倒都能得分，推崇手脚并用，胜负易判。二是国家制定的“太极拳推手比赛规则”，不能击打擒拿，不能用腿别摔，只能推出圈外或倒地才能得分，强调手的作用，胜负了然。三是台州市制定的“太极拳推手比赛规则”，不能击打擒拿，不能用腿别摔，只能控制或顺势借力得优势“分”，虽然有圈限制，但出圈不失分也不得分，突出手的作用，胜负看门道，对裁判水平要求高。

三种规则中，第一种因可用腿别摔，对会摔跤者非常有利，场面近乎摔跤比赛。第二种因只可用手，对本力大、体格强壮者有利，故“顶牛”过甚。第三种主张推出圈外不得分不失分，“顶牛”现象最少，太极劲增多。

笔者虽没参加过正式推手比赛，然民间推手经常有之，遇到的对手五花八门，总体感觉有二。一是推手容易切磋交流，打手较难切磋交流，散手难以甚或无法切磋交流；二是拼死力的、运用摔跤技法的居多。笔者之对策：一是事先约定是定步还是动步，动步只能动几步（一般约定动2步）；二是示弱在先，不去占优，随他劲力而去，不失势；三是瞅准机会对准破绽，将其制服。

某年早晨，拳场来了位爱好者，身高壮实，膀大腰圆，学过摔跤，练过几天推手。笔者与他推手，事先约定可以适当动腿脚（打手）。双方搭手，对方凭借身大力大，频频使用诸如泼脚、弹踢、背摔等摔跤技法；我舍己从人，沾连黏随，致使对方有劲难用、有技难施，空耗体能。数分钟下来，他已累得气喘吁吁。在他右脚用泼脚技法打我左腿时，我随即左腿抬起，他腿打空，我瞅准时机左脚插进他左腿处，轻轻一拨，他即向我左方倒地。

就以上情况，我们似乎看不到推手的出路。推手既不能凭本力强壮，又不是摔跤，那么推手到底是什么？推什么？

推手，是太极拳运动体系中的一种训练方法，是双方练习听劲、化劲的训练手段。同时，推手在听劲、化劲基础上，对套路中的招术由浅入深适当训练，并逐步进入“打手”阶段。而现在的推手是将对方当“敌人”，以将其推倒、摔倒、推出圈外为胜利，这就违背了推手的要求和初衷了。因此，不论从推手运动20多年发展情况看，还是从推手的初衷和要求看，推手只是训练方法和手段，应该说，推手不适宜比赛。

针对推手比赛乱象，有人将太极拳推手比赛改为“太极拳比手”比赛。河南温县太极拳年会就曾尝试设置“太极拳比手赛”。一个“比”字，就不是推手了，是以打倒别人而分出胜负的。但是“比手”的称谓和内涵也不适宜，随后也不再使用。不久，又有人使用“断手”的名称以示区别。

何谓“断手”？有人解释：“断手”是推手走向散手的过渡阶段的练习，它具有散手的某些特性，如撞击、搂抱摔等，但没有散手那样的展开，对头面等部位的攻击点到为止；同时，“断手”具有推手的某些特征，如化劲听劲、劲路互控、掷放等，断手不必不丢不顶，有时还特意丢顶造成对方不适，趁机或击或摔或发劲而用之。

笔者以为，“断手”一词似乎与太极拳本义不搭嘎，一个“断”字，也将太极拳沾连黏随、不丢不顶的基本要义给“断”开了，而“断手”的称呼也似乎不可考。与其如此，还不如恢复初期称呼——“打手”。

“打手”，是近乎太极拳散手的徒手对抗训练最早的称呼，是走向散手实战的必要途径。它具有散手的多重特性，掷、打、跌、拿顺势运用，但没有散手那样的闪展腾挪，对敏感部位的攻击点到即止。它的指导思想和技法要求已经体现在“打手歌”中。如果结合前述三家“太极拳推手比赛规则”并适当做些修改补充，将推手比赛改为“打手比赛”，应该契合上下期望和目前所谓“推手比赛”实际。

这样，推手——打手——散手，太极拳技击的三个阶段或层次既清晰明了，也回归了太极拳技击的初心和本义。

推手是什么？推手是一种太极拳技击的训练方法或手段。推手推什么？推手一推不丢不顶、沾连黏随，二推化劲听劲，三推劲路控制。换句话说，这是推手的内容。笔者认为，推手的最高境界是劲路控制，也就是说，不管对方采用何种方法，只要对方劲路出现，也不可能不出现，我即掌握进而控制，致使对方有法不好使、有劲发不出。

打手是什么？打手也是一种太极拳技击的训练方法或手段，只不过它更接近太极散手。打手怎么打？一打推手内容，就是推手中训练的内容统统加以训练。二打十三势，就是将掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定十三势的技法势势训练，融会贯通，做到搭手即有招术，近身亦有招术。搭手引其近身，受而制之，制而摧之；以身受其手，使对方一手或两手置于无用之地，而我之手尽可灵活变化，远近不惧，能蓄能发，能柔能刚。三打套路中拳势招术的拆解，掰开、揉碎反复试手训练，以致烂熟于心、烂熟于手的熟练程度，为散手打下良好基础。

推手听化劲，打手练熟技，散手是目的。

不同阶段，不同要求；不同人士，不同追求。

如若如此，我们就能抛开尴尬，推手只练听化劲，摒弃“搞比赛、争输赢”，而回归太极拳技击初心，进而打手，再进散手，才能体现太极拳技的精妙。如果停留在推手阶段，搞比赛，争输赢，那么散手实战则会手忙脚乱，毫无章法，无法应敌，太极拳技击休矣。