济南市考古研究院藏清代人物形发簪赏析

杨阳

史料文献中记载的历朝历代女子发式可谓千姿百态。古代女子妆容十分讲究，梳好的发髻要用宝钿花钗来装饰，为女性增添美感。这宝钿花钗主要包括笄、簪、钗、钿、搔头、华盛和步摇等。其中，簪是常用发饰之一。发簪插在发髻中，只有簪头露在外面，因此是发簪最精彩亮眼的部分，其雕刻题材范围广泛，涵盖人物、动物、植物、几何、器物、抽象等，造型千变万化，精彩纷呈。簪分两种类型。一类是实用簪，多用于固定发髻和头冠用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。本文选取的发饰为济南市考古研究院发掘并收藏的清代人物发簪，造型或精美华贵或古朴典雅，体现了清朝的流行趋势和满汉融合的文化特点。

2021年度山东省文化和旅游研究课题：山东省博物馆文化创意产品的开发路径研究[项目编号：21WL（Z）01]（阶段性成果）

说起簪，就不得不先讲一下笄。笄是我国出现时间最早的一种发饰。据考古发掘资料显示，早在新石器时代，先民们就开始用动物骨头、蚌壳、玉石进行简单打磨加工，这种用来固定头发或帽子的器物就是笄，属于实用器。当时的笄造型简单，一般没有纹饰，偶尔有些打制精美的笄也具有很强的装饰性。除了日常的使用，《礼记·内则》中记载“女子十有五而笄”。可见，古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也是女子成年的象征。此外，根据用途不同，笄的名称也不相同，如固定冠帽的笄称为“衡笄”，固定发髻的笄叫“鬠笄”。簪的形制与笄基本一致，由于其出现时代晚于笄，因此常被称为笄的升级版，也是古人用来固定发髻或冠的长针。早在殷商时期，先人们就开始用簪了，当时以骨簪最为常见，那时的人们用簪一是为了固定盘好的发型，二是为了固定头冠，以免偏移、滑落，坏了礼制。此外，簪还是联络君臣感情的媒介，君主在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。由于发簪不论男女皆可佩戴，故古代发簪材质繁多，以金、银、铜、骨、角、牙、玉等多见。只是男用发簪与女子的相比，稍显朴素、简单。

除了装饰发髻，发饰也是身份地位的象征，皇亲贵胄、豪门贵族的女子可以插戴金银珠宝，而平民百姓家的女子只能别粗制荆钗。无论何种簪钗，都能给东方女子增添一份含蓄内敛之美，是古代女子最喜爱的一种佩饰。

济南市考古研究院收藏的人物发簪均出自清代墓中，材质为白银，设计新颖，工艺精巧，具有较高的艺术价值。现描述如下：

清菩萨雕花银簪（图1、图2）：2001年，济南历下区法院清代墓出土。通长12.5厘米，宽1.8厘米，厚0.1厘米，重3.24克。女性发饰，银质，表面原有鎏金，惜已脱落。簪首装饰部分使用锤揲、錾刻、镂空、掐丝等工艺打造为菩萨形象。菩萨脸庞丰润，五官立体，神态安详，似笑非笑。由于锈蚀严重，部分纹饰已模糊不清。经过仔细分辨，可以看出，她头戴花鬘冠，也像五佛冠，佩戴璎珞并配有掐丝而成的丝带饰品，端坐于盛开的莲花座上，右臂残断，左手上举，手持法器，边缘有一圈掐丝镶嵌。莲花座分上下两层，雕刻着仰覆莲瓣，细致入微，花瓣外沿还焊接着一圈掐丝装饰，更让人称奇的是，莲座还能转动，可见当时工匠的奇思妙想和精工巧做。莲座底部与锥形簪体焊接在一起。

这件清代菩萨雕花银簪是以佛教形象为题材设计的发饰，其主人是清代三品诰命夫人，而满族的宗教信仰正是佛教。由此，笔者推断墓主人可能是滿族贵族或是一位虔诚的佛教徒。

清仙女挑宫灯银簪（图3、图4）：2009年，济南章丘女郎山古墓群出土。通长10.9厘米，宽3.8厘米，重3.33克。女性发饰，银质，通体氧化变黑。锥形簪脚。簪首装饰部分使用锤揲、錾刻、掐丝等工艺打造为仙女形象。仙女脸庞丰润，由于锈蚀严重，五官已模糊不清。经过仔细分辨，可以看出，她头戴花冠，服饰配有掐丝而成的丝带饰品，立于盛开的莲花座上，双手挑一四角形宫灯，玲珑剔透。莲瓣边沿皆以掐丝镶嵌。灯杆呈细圆柱形，近前端挽成一个圆环，下坠一活环，活环中挂一镂空宫灯。莲座底部与锥形簪体焊接在一起。

这枚清代仙女挑宫灯银簪造型别致，工艺精巧，尤其是宫女手中的宫灯，可以随着脚步轻盈地摆动，若搭配华丽的服装，庄重而不失灵动之感，具有典型的清代特征，宫廷感十足。

清代发饰流行镶嵌元素。例如常见的髻压、金凤钗、簪、栉等多镶嵌玛瑙、珊瑚、绿松石、琥珀、紫晶和天青石等半宝石；材质贵重的多镶嵌羊脂白玉，尽显奢华大气。到了晚清，随着翡翠的日益流行，发饰上也开始盛行镶嵌翡翠。除了镶嵌工艺，传统的压花、錾刻、累丝等技巧不断推陈出新，将金银制作工艺推向一个新高度。清代发饰极尽精巧华丽，工艺繁复，无以复加，散发出浓郁的宫廷之风。值得一提的是，济南市考古研究院藏的两件清代人物形发簪主题明晰，制作大气，不过分拘泥局部，粗中见细，小中见大，是清代首饰中特点独特的发簪之一，尽显雅致精巧之风，体现了清代纯熟的发饰制作工艺。发簪中塑造的菩萨及仙女形象则是当时文化及宗教信仰的浓缩再现。