丁秀琴
群文阅读是一种基于建构主义学习理论的教学方法。它在各学段语文学科教学中得以勃兴的现实根基有二:一是学生的阅读量严重不足,知识储备和文化素养积累不够,做不到厚积薄发,无法实现学养双提升;二是传统“灌输”式的教学模式使得学生们日渐丧失学习的主动性和积极性,学科成绩的提升和文化素养的增强也就无从谈起。而群文阅读教学方法则为化解这一教学困境创造了可能。
(一)群文阅读的内涵要韵
群文是相对于单篇而言的。在日常的古诗词教学中,选定一个主题如思乡、离别等,并以此为靶向,选择一组而不是立足孤篇诗词,师生围绕该议题进行阅读和集体建构,最终达成针对该主题的共识,这就是群文阅读。作为师生阅读的新模式,群文阅读试图解决古诗词教学中学生阅读赏析量不足,个性化理解不被重视,教学过程地位被动和自我鉴赏兴趣不足等问题,对提升高中学生古诗词赏析能力和语文素养效果明显。
(二)群文阅读的发展脉络
群文阅读的发展大致经历三个阶段,第一阶段理念建构阶段,时间从2010年到2011年,是对国外“多文本阅读”和我国“一篇带多篇”等教改成果的继承创新,集中对群文阅读的概念、内涵和价值进行界定,从而建构该教学模式的基础理论。第二阶段是区域试点階段,时间以2011到2014年为始终。在建构起来的基础理论的指引下,四川、重庆等省市部分城市率先推行群文阅读教改,通过试点,努力培育样本案例,力求探索出一套利学便教的群文阅读方法。第三阶段,是推广阶段,时间是2014年以来。先在四川、重庆和河南全面推进,逐步辐射全国。
(三)群文阅读的教学价值
一是促进学生解放思想,打破照本宣科的窠臼,重构限制学生思维发展的“标准答案”;二是实现学生教学主体和中心地位的回归,在古诗词的教学实践中,让学生化被动为主动,师生共同学习和建构认识;三是实现对文本的多元解读,诗词古韵幽深,解读的过程,本身就是一个享受其中美好的过程,虽非私密,但终究是由自我感受得来比较真切。相对于传统教学模式下教师高高在上不容置疑而言,群文阅读由于师生处于平等地位,从而构建起尊重多元、理解差异和共建共识的教学体系。
群文阅读将教学分为四个步骤,接下来我们按流程理论将该方法用于高中古诗词教学的策略。
(一)确定主题,课前阅读
就高中古诗词而言,每一首的主题都是旗帜鲜明的,可以说,除非课外扩展阅读,否则所有诗词文本的主题都是确定的。有所差异的是,并非所有学生都能够快速、正确地进行诗词主题的判定和抽象概括。解决这一问题最直接有效的办法是教师直接告知,然后督促学生围绕主题收集同类古诗词,以供下一步的阅读学习使用;实际上,教师可以让学生通过预习来实现。互联网时代,知识的攫取是极其便利的,利用知识信息不对称来开展教学活动的短视的教学模式已经一去不复返了,教师们与其担忧知识都提前预知了,那我上课还讲什么,不如从知识深度和广度着手,能学生所不能,自然权威不失,况且课前多读诗词既可以提高学生阅读量,还可以培养其理解鉴赏能力和信息收集能力。如针对《赤壁赋》的教学,在教师的安排布置下,大部分学生都可能找到《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》《醉落魄·离京口作》等同其相关的借月抒情的诗词,但若要论抒情的方法、角度、效果的讨论,并最终达成共识,恐怕要在经验丰富的教师们的组织带领下,进行多文本的赏鉴,融会贯通,才能较为全面、系统地建构起来。
(二)内容陈述,合作概括
主题确定以后,相应的结构化文本也就几乎可以框定。但出于课堂控制及其效率考虑,教师理应对学生收集的古诗词进行汇总筛选,务必在群文阅读陈述环节开始之前,让学生们知道选定的文本,从而提高群文阅读模式的教学效率。
仍以《赤壁赋》的教学为例,我们主张分组学习,组内先就《赤壁赋》《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》《醉落魄·离京口作》《六月二十日夜渡海》《西江月·照野弥弥浅浪》五首诗词中对选定主题“借月抒情”之月亮词句进行赏鉴,并要求组内成员结合诗词写作背景等对其情其景其手法进行独立陈述,最后再由师生合作进行总括,提炼出每一首诗词的写作手法,并引导与《赤壁赋》进行对比赏鉴,从而学习古人就同一主题不同角度抒情写意的技法。
这一过程,最大可能地给每一个学生都创造独立表达和陈述自己所思所想的机会,给他们提供自我表达的舞台,并给予足够的重视和采纳,从而让他们在参与中感受古诗词的高远意趣,感怀古人高雅深幽的品行,大大提升古诗词赏鉴兴趣。
(三)精彩赏析,品评提升
当完成之前第二步后,学生们对古诗词有了一个轮廓性的粗浅认知,也对古人从不同角度来歌咏同一个主题的笔法和技巧有了浅显的认知。进一步加深对既定主题认知,就要进行精彩赏析,可以让学生就每首诗词中描写月亮并暗藏抒情意蕴的语句来做进一步的赏析,在品评中提升鉴赏和分析水平。
(四)心得体会,主题扩展
这是群文阅读模式提质增效的关键环节,正如哲学讲的“量变促成质变”。群文阅读是集体性作业,是团队合作和小组学习的更高级形式,但无论何种形式,他人给的启示、提醒和思路,最终要内化成每个学生自我内在的修养,还需要进一步的内化工作。还是以《赤壁赋》的学习为例,群文阅读开展的过程中,无论教师如何兼顾各方,但最终肯定有学生无法完成预期的学习目标,有经验的教师会布置学习后的心得体会,从而让整个学习过程重现,势必起到强化的作用。当然,与此相对应的,教师还要主动就选定主题展开引导,首先通过群文学习《赤壁赋》得来的方法可以套用到其他古诗词的学习上去,其次即便是《赤壁赋》这首词本身,也可以允许学生们选择不同的主题去进行剖析赏鉴,言之成理即可。
群文阅读,一是要打破传统教学模式下认识源于单一的教科书和教师的做法,给学生开眼界,让他们学会多角度地看待事物,表达情感;二是要实现学生教学主体地位的理性回归,确保师生在教学活动过程中的平等地位,以使每个学生都能表达自己所思所想;第三,也是最重要的一点,群文阅读还扩展了学生的阅读量,从量上入手,徐图质变,最终实现学生对古诗词从因为“高考要考”到因为“我喜欢”,从“要我学”到“我要学”的转变。当然群文阅读模式还在发展和走向成熟的阶段,教师们在推广运用的时候,要多学习借鉴样本案例,积极总结经验教训,确保有益,高效。