巫溪挑花图案在本土文旅产品设计中的应用研究*

文/林微（青岛大学 美术学院）

重庆市巫溪县在先秦时期及夏商时期先后经历了巫文化与巴楚文化的影响，具有深厚的历史文化底蕴和地方文化特色，当地代表性刺绣类非遗巫溪挑花是本土民俗的关联产物。依据绣线颜色种类的多少，巫溪挑花可分为“素挑”和“彩挑”两种形式。巫溪挑花图案是伴随着巫溪本土人民的劳动生活实践发展起来的刺绣装饰图案，至今仍广泛应用在巫溪当地人民的日常服饰及生活用品中。巫溪挑花的实用功能与审美功能同样显著，在巫溪本土婚俗、民俗、礼俗等方面皆有应用，被赋予了实用、情感、社会等多方面的民俗内涵，挑花图案的寓意与来源代表着巫溪本土人民对民俗生活的观察和对客观世界的解释[1]。

一、巫溪挑花图案及其色彩解析

（一）巫溪挑花图案

巫溪挑花图案是诞生自传统巫溪原住民山居生活的装饰艺术，在巫溪挑花工艺漫长的发展历程中，挑花图案成为当地挑花女性记录生活、表达情感的最佳载体。图案和颜色在服饰中象征着民族精神，在巫溪挑花题材丰富的图案与自然朴素的色彩中，可以感受到本土巫溪原住民崇尚自然、美则为用的造物思想。

沈从文在《谈挑花》一文中提道：“现存刺绣遗产最丰富的部分，也是挑花，千百种团花图案和带花图案，如善于运用到现代生产上，必然为广大人民所喜爱。[2]”挑花图案是挑花文化的重要载体，也正是挑花图案独特的构图与组合方式使得挑花展现出有别于其他刺绣的农民艺术特色。巫溪挑花图案有着规律有序、主次分明的装饰特点，且其图案在服饰及生活用品中的应用形式与当地居民的生活习惯及需要紧密结合。巫溪县属山地农业县，农业是当地传统社会中的主流产业，故带状的挑花图案常被装饰在袖口、领口，或方或圆的团花图案则被挑绣在胸口；既起到装饰美化服饰的作用，又有助于加固布料，防止衣物在劳作过程中磨损。巫溪挑花图案题材十分丰富，大多来源于巫溪挑花妇女对山居生活的观察与想象，中国传统民间手工艺“图必有意，意必吉祥”的格律在巫溪挑花图案主题中也有所体现，巫溪挑花图案的主题大多与传统民间人民祈吉避凶的精神需求有关。巫溪挑花绣娘采用“拼花”“花中套花”等构图手法将不同的挑花纹样相互穿插、组合形成完整的挑花图案，因此巫溪挑花图案呈现出灵活多变的构图形式，主题鲜明、朴素自然的挑花图案承载着巫溪本土鲜活的民俗生活与质朴的地方文化。

（二）巫溪挑花色彩

巫溪挑花可分为“素挑”和“彩挑”两种挑绣形式，色彩的应用在两种挑绣形式中展现出不同用色逻辑与视觉感受。素挑指的是在单色底布上，采用单色的绣线进行挑绣。巫溪素挑通常采用与底布颜色对比度强烈的绣线进行挑绣，呈现出图案清晰、观感强烈的视觉效果。彩挑指的是在单色底布上，采用多种不同颜色的绣线进行图案挑绣。巫溪彩挑通常采用黑色、深棕色、灰色、灰蓝色等色彩明度较低的底布，以色彩明度高的红色、橙色等多种彩色绣线进行挑绣。当地绣娘既通过绣线颜色的不同展现动物纹、植物纹的不同结构，也通过颜色的深浅对比表现“花中套花”、向心式等不同构图形式的图案，呈现出丰富均衡、层次多变的色彩观感。

从地域文化的角度上看，巫溪挑花中色彩的实用与本土民族及民俗文化息息相关。在巫溪素挑中，红、黑、白三色的应用最为普遍，巫溪当地成年女性所穿着的围裙大多为黑底白花，而巫溪挑花童装则大多为红底黑花，巫溪素挑的色彩在当地发挥着身份识别的作用。红色一直是中国传统民俗中最具特色的民俗文化符号，其象征着崇高、尊贵、吉祥。[3]红色在巫溪传统民俗文化中，也有着祈求吉祥、辟邪消灾的符号内涵，故当地女性通过为孩童挑绣红底黑花的围腰、围裙等随身衣物，来保佑家中幼儿健康成长。巫溪彩挑的配色理念则展现出巫溪当地女性对自然生活的喜爱及传统民间手工艺天人合一的造物逻辑，彩挑中绣线颜色的使用大多来源于现实物象的固有色彩，如使用橙色及绿色绣线挑绣南瓜纹、采用红色绣线挑绣朵朵纹。当地绣娘也会通过几种同类色线的交叉使用展现出层次分明的色彩效果，产生自然、和谐的视觉感受。

二、巫溪挑花文旅产品发展现状

（一）巫溪挑花文旅产品种类

近年来，乡村旅游、生态旅游的概念成为欠发达地区发展的新尝试，本土旅游业成为巫溪县重点发展产业，旅游者对乡村旅游产品的需求增加，巫溪本土刺绣企业的产品种类也逐渐向文旅产品倾斜。受外来文化及现代刺绣品市场影响，巫溪县现有挑花文旅产品主要可分为两类：一类为工艺性与装饰性较强的挑绣艺术品或收藏品，以挑花绣屏、挑花装饰画为主；另一类为巫溪本土开发挑花现代纺织品，以挑花女裙、挑花床品、挑花布面书皮等产品为主。对本土挑花文旅产品进行分析可知，目前本土挑花产品多为床品、收藏品等满绣大型挑花制品，小型挑花产品较为稀少，所面向的消费者群体也较为狭小。

（二）巫溪挑花文旅产品问题分析

巫溪本土刺绣企业虽面向当地文旅产业进行产品开发，但由于本土手工艺人对现代市场的审美需求了解较少，现有的巫溪挑花文旅产品面临着创新意识不足、与现代需求脱节、工艺材料局限、价格高昂等问题，难以凭借巫溪本土旅游业的发展打开市场，实现挑花文化的传播。

巫溪挑花的图案创作及产品制作主体为巫溪本土手工艺人，受本土思维的局限，现有的巫溪挑花文旅产品大多只是对传统图案进行简单复制，保留着原始的装饰语言与视觉特点，仍旧是本土审美的产物，难以融入市场。在工艺材料方面，巫溪本土沿用家机布、棉布等传统材料作为挑绣原料，传统材料在形式上较为单一，且存在触感粗糙、韧性低等缺陷，难以满足现代市场的实用需求。受到本土满绣挑花产品的影响，目前市场上小绣幅、小型的挑花制品较为稀少，大多为满绣幅的中大型挑花产品。满绣的工艺形式也使得大部分挑花产品十分耗费人力与工时，价格高昂，难以打开本土文旅产品市场。

三、巫溪挑花图案在文旅产品中的应用

（一）巫溪挑花图案的解构与重构

针对巫溪挑花文旅产品创新意识不足、与现代需求脱节的问题，需要通过恰当的图案设计方式来完成传统挑花图案的现代转化。 巫溪挑花图案源自巫溪地区人民的山居劳作生活与世代相传的信仰，传递着巫溪本土独特的民俗文化，表达着巫溪人民独特的世界观，也为巫溪挑花图案创新提供了丰富的视觉元素。要对传统挑花图案进行设计创新，首先要提取传统挑花图案，对其进行归纳与总结。且由于巫溪挑花中“拼花”构图思想的运用，每一幅挑花图案中都可提取出不同的局部单元形象用以再设计。传统挑花图案元素的提取有助于保持巫溪挑花图案的视觉特征，体现巫溪本土的文化特质。

解构是图案设计的一种设计表现手法，在本文中指的是分解巫溪挑花的图案结构，而后按照现代文旅产品所需的工艺及现代审美需求进行设计。解构主义理念吻合现代图案设计的发展需要，它摒弃了传统的设计形式，重塑了个性化的新形象，然而结构并非彻底瓦解传统服装的审美含义，而是从功能与形式的对立，转向两者的交叉与重合[4]。在面向本土文旅产品的巫溪挑花图案设计中，设计师将提取出完整巫溪挑花图案进行解构，解构其最小造型单位进行设计。在挑花设计元素的选择和组合上，应以传统挑花图案的图案语义与民俗内涵为标准，确保在现代创新图案中民俗文化的传达。部分巫溪挑花纹样本身与现代设计图形语义存在一定的关联性，此类纹样为巫溪挑花图案的设计转化提供了突破口。

（二）巫溪挑花色彩的创新

色彩是视觉传达的重要因素，是用以表达人类情感的重要形式。由于人的视觉对色彩有着特殊的敏感性，因此色彩比其他设计元素产生的美感魅力更加直接[5]。通过对传统挑花制品色彩的分析，可以感受到巫溪原住民质朴、自然的配色理念。巫溪挑花绣娘们在对挑花纹样进行设色时，运用来自自然的色彩符号，并发挥主观的想象力，赋予色彩符号新的情感内涵。例如，红底黑花的童装挑花融合了巫溪原住民“护子”的民俗情感和祈吉的色彩寓意，而巫溪彩挑中采用粉色及红色绣线绣制凤凰纹则是在巫溪本土绣娘想象的基础上，融入了本土楚文化浪漫的特征。

色彩作为最为直观的视觉符号之一，在现代设计中，色彩传递着不同的文化信息与情感倾向。在针对非物质文化遗产进行色彩创新的过程中，色彩这一设计符号的转化与创新通常包含两种创新方式：一是沿用传统非遗作品的原色，传统巫溪挑花制品的配色自然朴素，在部分形制简单的文旅产品中可以直接沿用其配色，创造具有民族色彩符号特色的挑花文旅产品；二是依据现代文旅产品的使用及美观需求进行色彩创新，融合新的色彩配置进行色彩改良。在极简主义、实用主义风行多年后，现代产品的配色设计趋向多元化、个性化、民族化，消费者展现出对复合色、二次色的喜好倾向[6]。面对巫溪挑花文旅产品进行挑花图案色彩创新，应当提取传统挑花图案的色彩作为参考，深入理解巫溪本土人民自然、朴实的设色理念，在此基础上融入现代图案设计中对比色、二次色的使用，使得图案设色在传统自然的设色理念框架下展现出不同的色彩观感，帮助巫溪挑花文旅产品呈现出更贴近现代市场的色彩符号。

（三）巫溪挑花图案在文旅产品设计中的应用

工艺美术为人民服务，是以它的具体作品在实际生活中让人民直接使用[7]。在传统农业社会中，巫溪挑花以其实用需求采用土制布及手捻棉线为原料，以传统服饰及生活用品为主要载体。

在面向现代文旅产品时，巫溪挑花应当通过工艺及材料的创新开发出挑花制品新的使用途径。在材料使用方面，混纺的天然材料一方面有利于保持巫溪挑花朴素自然的观感，另一方面在性能上优于传统材料，弥补了传统挑花布料韧性低、粗糙的缺点，使得文旅产品更贴近现代人的生活习惯。在现代社会体系中，需要开发巫溪挑花新的使用与传播途径，制作工艺也不再局限于原始的手工艺，可以采用机绣、现代提花、印花等多种方式进行图案的制作，同时也可针对不同门类的文旅产品进行开发[8]。如图1，设计师将重构后的巫溪挑花图案应用在杯套设计中，采用强度高的混纺材料，通过打点、画线等方法确定绣制范围，为巫溪挑花开发新的文旅产品。

图1 巫溪挑花创新杯套设计

四、结语

巫溪挑花有着实用性与审美性相结合的特点，巫溪挑花产品在巫溪本土婚俗、民俗、礼俗等方面皆有应用，被赋予了实用、情感、社会等多方面的民俗内涵。

巫溪挑花图案是巫溪本土文化的重要载体，其纹样与色彩是巫溪地区宝贵的文化资源及精神财富。通过对巫溪挑花图案的重构及对巫溪挑花色彩的创新，有助于探索巫溪挑花图案在现代产品中的转化应用。利用创新图案进行巫溪本土文旅产品开发，既增添了巫溪本土文旅产品的文化附加值，也有助于巫溪挑花凭借当地文旅产业的发展进一步传播，具有人文艺术价值和经济价值。