专题策划《民族传统造物艺术的当代价值研究》

专题序言

当前，中央明确提出要不断加强在多元一体民族观格局中铸牢中华民族共同体意识，构筑中华民族的共有精神家园，这为民族文化艺术的学术研究和实践创新提供了广阔的空间。

民族造物艺术作为民族传统文化的重要组成内容，具有非常丰富的发掘空间和研究价值，特别是在当前的社会文化语境之下，进行民族造物艺术的研究，不仅有助于提炼民族造物艺术的文化价值，更有助于提升民族造物艺术的当代适应与创新能力。对于树立正确的民族观，带动民族区域的文化、经济发展也具有良好的现实意义。基于此，拟定了本次专题。

本专题共邀约了九篇具有良好学术质量的论文，本期首先推出三篇，分别为南京师范大学美术学院张犇教授的《凿户牗为室：古代文献中有关氐、羌民居记载的分析》，广州美术学院工业设计学院彭圣芳教授的《发现、阐释和建构：20世纪30—40年代的民间工艺调查》，琼台师范学院青年教师钟正男的《海南黎族非遗技艺中的“物我之辩”在现代乡村民居设计中的功能延展性探析》。

张犇的《凿户牗为室：古代文献中有关氐、羌民居记载的分析》一文，基于氐、羌在中国历史上的重要地位，从古代文献中耙梳二者民居造物观的形成线索与表现特征，并对二者民居造物观的文化成因进行了深入的检索和分析，以证明氐、羌的造物智慧及在历史上曾为中华民族传统文化所作出的重要贡献。

张犇

彭圣芳的《发现、阐释和建构：20 世纪30—40 年代的民族民间工艺调查》一文，对于20 世纪三四十年代中国民族民间工艺调查的状况进行了系统要的梳理和归纳，指出该时期民族民间工艺调查对于调查对象所进行的民族志书写，成为了文化阐释和建构的基础，不仅具有不可替代的学术价值，还在当时的民族危亡之中，成为了维护主权、反对分裂，建构民族国家及其整体文化格局的重要支持。

钟正男的《海南黎族非遗技艺中的“物我之辩”在现代乡村民居设计中的功能延展性探析》一文，从理论高度分析了海南黎族传统技艺与现代乡村民居设计结合的可行性和必要性，认为黎族传统技艺的产生，是其先祖对环境的“本我”、“自我”所表现出的朴素却辩证的理解，结合当下人居条件和使用功能的需求，所完成的民族特色显著的“超我”表达，并认为黎族的传统技艺完全可将当代乡村民居作为其形式表达和功能实现的载体，从而实现黎族传统技艺的当代适应与发展。

本专题旨在对于民族传统造物艺术进行理论性和实践性的分析研究，以期归纳和提炼出民族造物艺术在当代的文化价值和转化可能，从而为民族传统造物艺术的当代发展提供思路。本期的三篇文章分别从不同视角、不同领域对于古代、近代和当代的民族传统造物艺术的文化价值与转化途径进行了探讨，希冀通过本期和后续的持续探讨，为民族传统造物艺术的当代传承与传播提供有价值的理论研究思路和实践创新探索。

专题主编：

专题主编简介

张犇，南京师范大学美术学院教授（三级），博士生导师，视觉传达设计系系主任，南京师范大学本科教学指导委员会委员，南京师范大学美术学院教授委员会委员，南京师范大学美术学院设计学博士后流动站负责人，清华大学美术学院艺术学博士后，美国芝加哥艺术学院访问学者。

中国美术家协会会员，中国文艺评论家协会会员，中国工艺美术学会理论委员会会员，江苏省高校“青蓝工程”中青年学术带头人培养对象，江苏省第五期“333 高层次人才工程”第二层次培养对象，南京师范大学“中青年领军人才”，曾任中国民主促进会、中华文化学院、中国民间文艺家协会“紧急保护羌族文化遗产专家调研组”委员。

主持国家社会科学基金艺术学项目3 项（2013、2017、2021），省部级项目4 项，厅级、校级项目若干；已出版专著4 部，合著1 部，主编教材1 部，合编教材1 部，《中国大百科全书》第三版设计分卷设计史论分支编写组成员，参编《中国民间工艺集成·江苏卷》，发表各类学术论文近百篇；曾获江苏省第十三届哲学社会科学优秀成果奖二等奖（2014），江苏省第十六届哲学社会科学优秀成果奖二等奖（2020），中国民协“两大工程先进工作者”（2019），四川省第十八次社会科学优秀成果三等奖（2019），广西高等教育自治区级教学成果二等奖（2019）、第十届江苏省教育科学研究成果奖二等奖（2016）、江苏省哲学社会科学届第八届学术大会艺术与文化学专场二等奖（2014），厅级、校级奖项和称号多次。

张犇教授长期致力于民族造物艺术的研究，在该领域取得了良好的学术声誉，近年来，对于民族造物艺术研究的范式构建成为张犇教授的重点研究目标，并已形成一定成果。此外，张犇教授还以艺术基金为平台，从实践创新的角度对于相关民族工艺美术进行了针对性研培，为民族工艺美术的创新与发展作出了积极贡献。