明代昆山“二方先生”家世考

杨学娟，郭婉莹

(宁夏大学 人文学院，宁夏 银川 750021)

“二方先生”指活跃于明代正德、嘉靖年间苏州昆山的方鹏、方凤两兄弟，二人既是手足，又互为诗友。王世贞曾颇为自豪地说：“德、靖间，天下靡不知吾郡有二方先生者。”[1]王阳明亦曾称赞二人“皆颖然敦古道，敏志于学。”[2]从现存文献看，“二方先生”留下的著述不仅数量可观、内容丰富，且具有相当的文学、文献学、史学等价值。本文考察“二方先生”家族世系，以期为进一步展开其著述研究提供相关背景。

一、“二方先生”之家族世袭

据方凤《方氏谱乘小引》载，其曾“仿欧苏朱子谱法，间以己意手笔”撰写《方氏谱乘》，体例“先世系，而文字继之”。[3]惜乎《方氏谱乘》今不传，难睹其详，笔者经耙梳诸文献及“二方先生”著述，试图厘清方氏一族之世袭。

(一)七世祖——方万三

方凤在其《先曾祖墓志铭》中说：“始祖万三，仕元，为海运提举。”[4]方鹏《二孙字说》亦载：“我上世莫知其始，其可知者七世祖万三府君，仕元，为海运提领。入国初，次子代之，以赀雄一乡。洪武中籍没其产，举家戍边。”[5]由此，“二方先生”家世可考者概始于方万三，但方万三于史无载，于志无记，实难详考。又方鹏《矫亭先生生圹志》云：“远祖万三，元海运提领，仲子富代之，洪武中官录其产，谪戍于边。富兄德义……德义生荣，荣生文贵，鹏之曾祖也，祖槐庭府君讳盛，始业儒，教授乡里……父节庵府君讳麟。[6]据此，自元至明，“二方先生”本支直系先祖知名字者，有元朝七世祖方万三，明朝六世祖方德义、方富，五世祖方荣，曾祖方文贵，祖父方盛，父方麟。

方氏因何被抄没家产、贬戍边地，而边地确指何处，又如何回至昆山？史志皆无载，唯方鹏《代族长祭二祖》一文云：“洪武初籍没其产，子孙皆戍宁夏”，六世祖方德义“依亲党石桥陈氏以居”，至方荣时“复归故土，然为里胥所持，不能自安”，于是“投牒讼冤，兵部下有司勘实，始脱戎籍为良民”。[7]

(二)曾祖——方文贵

方文贵，名贵，字文贵，“二方先生”之曾祖，方凤《先曾祖墓志铭》对其有较为详细的记载。其生于明洪武十年(1377)十月十六日，卒于天顺六年(1462)正月二十日，享年八十有四。方文贵“好善安分，性不喜浮靡，不与人忤争。年未五十即弃家政与诸子经理，或耕或读，皆有成业。”他喜欢日游桑梓，晚设小宴，“诸孙罗膝，歌诗满引，醉不及乱”。方文贵为人长厚，与邻里相处“以和以谦，不肯少损于人”，如有人窃取方氏庄稼财物，其不会主动报官，“而事偶泄，其人抵狱”时，他又愿意为窃贼奔走交涉，直至诉讼解除。方文贵乐善好施，“见穷乏称贷，虽不甚裕，每自节以周人之急”，所以乡邻“人人德之”。方文贵娶妻陈氏，生有四子：“长茂，娶张氏；次盛，娶邢氏；次英，早卒；次杰，娶盛氏”。[8]除此，其尚有一女，嫁于沈富。文贵一生又有孙八人，“宁娶陆氏，祥娶毛氏，麒娶戴氏，麟娶朱氏，善娶陈氏，安娶张氏，庆娶姚氏，晋娶梁氏”，另有五个孙女，生平等皆不可考。又有曾孙十六人，分别为达、寿、清、慎、勤、聪、明、鹏、凤、绐、亨、昆鸟、鹤、鸾、亮、亭。有曾孙女七人。[9]家丁虽众，但除“二方先生”一系有文献可征外，余者多已失考，唯方凤《问庵禅师生圹志铭》一文中提及其族兄方勤出家为僧，改名为定淳，号古风。[10]

(三)祖父——方盛

方盛，号槐庭，“二方先生”之祖父，生卒年不详。据方鹏《二孙字说》载，方德义“三传至吾祖槐庭先生，始读儒书，教授乡里，以高年懿德与乡饮锡章服”。[11]方凤亦云其家“世以耕为业，至曾祖始命先祖槐庭公习文字，开门授徒，享有冠服。”[12]方槐庭“少有异禀，弱冠即如老成人，里闬争致为塾师，抗颜皋座者五十年，门人遍远近。晚年以耆德与乡饮，以上寿膺冠服。庭前有二槐，日吟咏其下，因自号槐庭。”[13]

在方鹏眼里，祖父是一位宅心仁厚、饱读诗书之儒者：“昔我槐庭先生，宅心以仁，检身以礼，言简而行饬，色庄而气和，有儒者之行。历代之史，百家之诗，诵之若流，应之若响，有儒者之学。”[14]

方槐庭教授之余，亦有文墨之作，对此，方凤曾多有提及，《书敏慎斋稿后》载 ：“予尝诵先祖槐庭公《咏梅诗》。”[15]在《跋先亲手笔后》云：“有五、七言诗数篇，及遗训数条，皆典实可法，别为一卷。”[16]《缙绅赠言引》中曾说方槐庭“与士大夫交游，有诗文之惠，三传至不肖，百年间所得甚富。然两遭回禄，尽委煨烬，不能记忆，仅录十之四五亦存其略云耳。俾元儒手钞，久而成秩，刻之以示子孙，使为他日文献之征。”[17]《跋家礼俗宜》亦云：“先祖槐庭公读书好礼，动率循古。尝怪俗礼淫艳可厌，采家礼，会通仪节诸书，摘其典易，刊其芜缛，去取涂抹，将为成书，以示族属。至先礼部实举而行之。然书未告成，每用耿耿。不肖图毕先志，居丧来，检阅旧稿，堇为类次，本先王之法，而参以时王之制，删繁就简，通古适今，名曰家礼，俗宜用梓以行。”[18]可见，方槐庭有诗文、遗训等，方凤曾令其子方元儒抄录成秩，又有《家礼俗宜》亦曾刊行于世，惜乎均未见传世。

方槐庭兄茂，弟英、杰，三人生平均无从考证，惟明代张大复《昆山人物传》曾载：“槐庭翁故有兄，年逾六十，小得罪于父，辄杖之。翁须发皤如，长跽以请，父投杖而止。”[19]

(四)父亲——方麟

方麟(？-1510)，生年不详，因其子方凤《明故矫亭方公配高淑人合葬行状》云“庚午丁外艰”，[20]故可推方麟的卒年为正德庚午年，即1510年。方麟事主要见于顾潜《寿方节庵序》[21]、王阳明《节庵方公墓表》[22]及方鹏的《书王阳明文集后》。

据王阳明《节庵方公墓表》载，方麟始为士业举子，后入赘妻家朱氏，去士从商。在妻家苦劝之下，又为郡从事。[23]而方鹏《书王阳明文集后》否认了此说：“不亦厚诬吾亲哉？盖先君未尝一日为商，而从事亦寄迹尔。”[24]为何会出现如此情状，方鹏解释说：

昔我先妣之葬也，二泉邵公为之铭，复具状请阳明子表其墓。阳明失其状，不以告予，密与刘光禄取《二泉文稿》。(刘与阳明同年，又与愚兄弟友善。)刘误以先君墓志应之(未斋顾公所撰)，遂据以为表，专主先君，而吾母特附见焉。予展读未竟，即卷而藏，不敢登石。他日，庄渠魏子于其文集中见之，谓予曰：“文固佳，然不类尊公，奈何？”予告之故，相与太息而已。[25]

方鹏母亲故去后，“二泉邵公”即邵宝为方母撰写了墓志铭，方鹏持此墓志铭请王阳明为母亲撰写墓表，不想阳明先生将墓志铭丢失，又不好意思以实相告，私下向自己的同年，亦是方鹏的好友刘光禄借邵宝的文稿，不料，刘光禄又弄巧成拙，误将顾未斋即顾鼎臣为方麟撰写的墓志铭给了王阳明。由此，王阳明《节庵方公墓表》确有不实之处。方鹏在《书王阳明文集后》还介绍了父亲的生平：

谨按：先君甫十岁，受学于徐孝子协祥。十四，改从钱教授尚宾习举业。十七，赘甫里朱氏，厌其阛阓之扰，辞归卒业。先外祖不许，曰：“无已，当为郡从事。”先君勉强从之，非其志也。适遇例，罄其家赀，输谷四百斛，登名仕版。自恨出非正途，誓不再出。复遇例，遥受福宁州幕宾致仕。后以愚兄弟登朝，获沾恩典。[26]

可见，方麟并未去士从商。

另据顾潜《寿方节庵序》载，方麟精于律学，在其为郡从事期间，“议拟悉当，不以私意为出入。上官器之，两造德之”。[27]因其不肯折腰屈于人下，自叹：“吾愤世之碌碌者，刀锥利禄，而屑为此以矫俗振颓，乃今果不能为益也。”[28]于是，退而耕于其野。从此，“足迹罕入城府，邑大夫岁举乡饮，非礼意恳至亦不轻出。有贫民称贷终岁不能偿者，每为焚劵券去。”[29]

方麟“性质直，表里一致，面折不能容人之过。里中子弟所为不臧者，唯恐闻于其侧，然能改行即复欢然待之”(《寿方节庵序》)。顾潜认为以方麟的才华“足以辅治理、取富贵，无难也”，但其“遇物虽严而不求备，阶仕虽早而不求显，治生虽裕而不求丰”，称其“素履有君子长者之风”(《寿方节庵序》)。方鹏也大赞其父“明决足以察理，精勤足以立事，刚介足以厉俗”“真足以销天下之诡，义足以轻天下之利”。[30]晚年因长子方鹏显贵，赠承德郎礼部主事。方凤《槐节堂记》云其父：“出处应接，皆有节制，不肯少自侈，因自号节庵。”[31]

《拜书先君手泽后》：“呜呼！此吾先君手笔，所以教诫不肖兄弟者也。每一展览，痛裂五内。惧其久而遗也，谨装成卷，畀策、筑藏之。大小计十有四幅。第二幅曰畏之者，先师毛省斋也；十一幅曰一之者，今顾宫詹九和也；桂轩，宫詹之父也；承德周太守在也；邦辅陈桐乡汝翊也；十二幅曰吴侍郎文定公宽也，陆御史太宰完也；最后一幅则与今郑司训子充议筑姻事者也。作字未竟，忽痰涌，遂至大故，盖先君绝笔也，故以是终焉。呜呼痛哉！昔周人以大训为重器，必陈之以示能守，兹不敢与为比，然比之无恤之简则类矣。”[32]

方麟妻朱氏，生于正统七年(1442)二月十日，卒于正德十一年(1516)六月三日，享年75岁。其生平主要见于明人邵宝的《方母太安人朱氏墓志铭》：

母讳清，苏之长洲人。其父曰德明，母某氏……母日侍父母，月问舅姑，实兼内外之养。礼部方从事于仕，以例授某州吏目，寻致其事，与母归依槐庭翁。母年才三十，亟屏诸饰，相礼部力田治生，躬井臼以馌，夜事麻枲，无间寒暑，家于是乎始树。及子稍长当教，母谋诸礼部，谓某盍师焉，某盍友焉，用严胜慈，不掩小过。礼部尝谓母曰：鹏，吾使入官；凤，吾使处家。鹏治经，凤不必治经。母曰：何哉？君所谓经者，经以明理，家何异于官，而可不以理为也？凤既通经而后治家，何不可之有？礼部矍然从之，命鹏以经授凤，受习唯谨，既而皆知名。弘治戊午、辛酉，继领乡荐于应天。正德戊辰，同得甲榜。人谓方翁知家，方母知子。母在家，有外姻请见，虽甚戚，必审乃出，凡饮食必祝，人谓母有女德。平居恭慎静密，思而后言，虑而后动，人谓母有士行。方二子偕计而北，卒业而南，或以劳为母慰，母曰：分也。不以是戚。及并位于朝，出入台省，或以荣为母贺，母曰：分也。不以是忻。母当礼部丧，盖衰服三年，未尝去身，鹏以盛暑请少释，母泣曰：“吾亦知无益死者，但尽吾心耳”。时以覃恩封今号，佥谓命下不可久虚，请具嘉服以拜，母泣曰：吾忍乎哉！吾何急焉，而辄释此也。他日，母欲从俗，以僧道送礼部葬，鹏以礼告诸姑姊解之，母曰：儿处我以礼，不从何为？其从善如此。[33]

另，清人魏之琇所撰《续名医类案》收录了一段关于其的文字：

方节庵之夫人朱屡受产难,因就医乞堕胎方,服之无效,复求方于专产医郑氏。郑云：“堕胎不下，必贵儿也。今后宜服安胎药矣。”一日方闲步，阡陌间见一道人，手携竹筐坐于桥下，与之语，道气盎然，因设斋留之。到家问筐中何物，曰：“此济瘳病人丹药也。”因授一方，名曰回生救产丹。并劝修合普施。朱夫人诞弥厥月时，服一丸，则果如达矣。遂连生二子，长名鹏，字矫亭；次名凤，字改亭。后一为宫詹，一为御史云。[34]

二、“二方先生”及嗣继

据邵宝《方母太安人朱氏墓志铭》载，方麟有二子二女，二子者方鹏、方凤是也，二女分别嫁于张珮、龚天祯，但方鹏、方凤的作品中均未提及龚氏，而据邵宝所云，其撰墓志铭是据方鹏亲自为其母所撰行状所写。

方鹏《寿女兄六十序》“念昔吾父吾母壮而无嗣，初得吾姊，次得予……又次得时鸣。”[35]《亡姊张孺人方氏墓志铭》“鹏与弟凤既丧我考妣，茕茕然无所依，日夕得见吾姊犹见吾亲也。”[36]

(一)方秀及嗣继

方秀(1465-1529)，方鹏姐。关于其生平行状，方鹏《矫亭存稿》卷一之《寿女兄六十序》、卷七之《张甥诰墓志铭》、卷十四之《亡姊张孺人方氏墓志铭》，方凤《改亭存稿》卷一之《寿姊张孺人六十序》、卷六之《亡姊方孺人行状》等文中皆有涉及。

儿时的方秀甚得父母之宠，“行则牵衣，坐则置膝，盖未尝一日离也”，[37]十六岁嫁于同郡张珮。(《寿女兄六十序》)“姑姓严，难事。每有非意之加，顺受而已。及其老也，生养死藏，备极诚孝，尽忘其初。”“有贷必偿，有怨必释，家替而复裕，祸至而幸免者，吾姊之力也。至于子孙教育之费，姻族往来之礼，宾祭耕织之劳，纤悉周至。”[38]“承尊抚卑，操井臼，治田庐”，生活“拮据劳苦”。[39]

方秀夫张珮，字德声，号半闲。其生平之事见于张大复《高祖考半闲府君妣方孺人行略》。[40]张半闲少从其父张畊云耕读自娱。既长，为县从事。因与县令辩论律例得罪县令，自免归家。后经里人推荐为“赋长”，领赋千，后自荐为万石长。张半闲为人长厚，晚年以赀获九品听选官。方凤有《半闲说》，以主客问答的方式谈论“半闲”之意，其所言者当为其姐夫张珮。[41]

方秀生二子一女。长子张诏，官至兴业县知县，娶王氏。生二子，懋阳、懋陟。次子诰，字唐文(1493-1514)，娶太医院判卢丹谷之女。张诰自幼体弱，“双眼如漆，一目数行”“少不好弄，长益诚谨声色饮博之事”。十九岁应试不中。后因患腹疾早亡。“为文老健警拔，吐语辄惊人。性至孝，见母攒眉不乐，则绕膝叫呼，必俟破颜乃已。父母公私多故，且值回禄，家益落。诰悉出妻所有以偿不给，服食器用与诏共之，未尝分彼我。”[42]张诰子懋隆，字抑甫，聘乡贡士晋宪之女。

(二)方鹏及嗣继

方鹏，字时举，号矫亭，晚年自号顺受翁，明成化六年(1470)三月二十二日生，嘉靖十九年(1540)卒。据方鹏《书年谱后》载，其曾自著年谱：“盖年谱可以考予偃蹇之迹”“年谱凡二卷，弁之以世系，而祖考兄弟子孙之事，则亦因年以附载焉”。[43]此年谱今已不传。方鹏自幼聪慧过人，“生而岐嶷，既长犹忆其前身所在”。[44]弘治三年(1490)，以明经补县学生，辛酉(1501)乡荐第二名，但未赴会试，开门授徒。正德庚辰(1508)与弟方凤同举进士，任南京礼部祠祭司主事。正德庚午(1510)，丁父忧，甲戌(1514)服阕，改南京刑部湖广司。乙亥(1515)，升刑部广西司员外郎，不久，又升福建司郎中。正德丙子(1516)，丁母忧，己卯(1519)服阕，改南京兵部职方司。赴任前，听闻朱宸濠叛，有人劝他不要急着上任，静观其变，方鹏怒斥：“是何言哉！国难不赴，以图自偷，国之贼也！吾岂为之哉？”[45]于是兼程赴任。次年(1520)，调南京吏部文选司，“所至颇举其职”。[46]嘉靖二年(1523)，经言官举荐，升浙江布政司左参议，力辞不允。乙酉(1525)，升山西按察司提学副使。因与部使者不合，上疏得允致仕。于是，屏迹田野，放情丘壑。嘉靖六年(1527)，又因廷臣、抚臣力荐，召为右春坊右庶子兼翰林院修撰，次年(1528)，充经筵讲官，主考顺天府乡试。嘉靖八年(1529)，充廷试掌卷，编纂御礼，同修会典。张璁入相后,与方鹏颇为不合,出为南京太常寺卿,未到任，上疏请养疾。嘉靖十二年(1533),被劾削去太常职名,以右庶子致仕。嘉靖戊戌(1538)，加封通议大夫。

方鹏妻高氏(1471-1540)，应天府丞高霄孙女，父高敏。高氏性情宽缓，勤俭持家，方凤曾称其：“虽贵富不废纴绩，荆钗布被，如寒素家，未尝有骄侈之态，待群下以和以慈。”方鹏卒后十四日高氏亦卒。[47]

方鹏夫妇育有一子三女。子方策(1489-1541)，字载道，号东虞，光禄寺署丞。方凤《侄载道墓志铭》云：“载道自少颖敏，年甫十三即游黉舍，三试场屋皆不偶，乃援例入太学，需次吏部考优等，授光禄寺良酝署署丞，进阶征仕郎，奉使河南周府，主营圹劳。于外几一年，连得父母讣，既惊且忧，力疾奔丧，号毁过礼，忽忽若丧，心遂不起。”[48]载道妻周氏，养利州知州周在之女。方鹏长女玉贞，生于弘治庚戌(1490)九月三十日，(方凤原作庚辰，当误)卒于弘治戊午年(1498)六月二十九日，自幼跟随叔父方凤学习，“素弱多病性敏而淳，貌秀而雅，母训之过严，言不妄出，足不妄投”“善作字，好女工，举动循礼度，隐然若成人焉，故其存与殁也，咸以成人礼待之”。[49]方鹏次女名字不详，生于弘治癸丑(1493)十月六日，卒于嘉靖辛丑(1541)五月五日，适太学生梁金(梁乾伯)，生二男五女，长子梁懋光，邑庠生，娶太学生陆健之女；次子梁懋元，聘太学生朱邦奇之女；长女适邑庠生周梦征，次女适太学官生柴辅光，三女适太学生魏希正，四女、五女分别许陆汝问、周法。孙男二人，长孙梁昆璧，聘太学生朱景秀女；次梁昆岗，聘太学生何一元女。[50]三女方玉润，生于弘治十一年(1498)十月廿二日，卒于嘉靖十一年(1532)十一月十四日。其生平资料主要见于《矫亭存稿》卷十五《亡女圹志铭》、卷十六《哀朱氏女辞》。方玉润，自幼性行端雅，“不妄言，不苟笑，不轻举止，出入隐士咸有恒度，服饰器用咸有品列”，言谈举止颇有大家风范。她聪慧过人，“读书知大义，每事必审”，公私分明，绝不徇私，十七岁嫁于朱希颜。后朱家“遭郁攸之变，狱讼之扰，岁无宁止。且尊属既众，而食指日繁”，玉润为其周旋，最后忧瘁成疾而卒，(《祭亡女》(卷九)中所谓的亡女四姐，疑似为此女。)生一子，名景方，娶阳县知县应先女。女二，长许嫁庠生张陟，刑部郎中子仪子。次许嫁张必□，乡贡进士德芳子。

方策有一子一女，子名井，字世儒，号思高，[51]娶台州通判孔承祖之女；女适严世相。方世儒亦有一子一女，子方曙，娶中书舍人汤士伟之女，女许刑部主事陈儒之子。

方曙子方士骐(？-约1613)，字介甫。此时的方家已渐贫，入赘妻家陆氏。后赴浙江，补平湖诸生。在从祖铜仁知府方范的相助下，回到昆山，隶为学宫弟子，食饩郡庠。万历癸卯(1603)领乡荐，授海盐县令。“疏滞剔蠧，案无留牍，廉知巡方，刺访之弊，动至破家，邑竟无纠举者。御史怒诃不为动，以内外艰归，民立祠祀之。”万历四十一年(1613)，服阕，补四川中江县令，中途因病而返，不久卒。[52]方士骐性廉洁，为官多年，家无缣帛，出无车舆，困顿不异于出仕前。方士骐有子方国祥(1592-1661)，字仲旋，号思矫，天启丁卯(1627)举人，由华亭教谕历电白知县、肇庆同知，擢琼州知府，颇有政声。永明王时，因有感于李尚忠等人擅杀大臣、苟图宴安，知势不可为，自请告归。方国祥有三子，长子方洪为原配刘氏所生，次子方治与三子方淑为继室缪氏生，方治娶同郡葛云英女。据清人葛芝《琼州太守方公墓志铭》载，方国祥兄弟五人，另有一姐，许孙氏，但其他情况均已不详。[53]

(三)方凤及嗣继

方凤，字时鸣，号改亭。史志对其生卒年没有明确的记载。但方鹏《寿女兄六十序》云：“嘉靖癸未(1523)，吾弟时鸣年五十”，[54]又明人张大复《昆山人物志》载：“太常卿方鹏，字时举。弟侍御凤，字时鸣……太常得寿七十一，侍御加六焉。”[55]由此推知，方凤生于明成化十年(1474)，卒于嘉靖庚戌(1550)。方凤早慧好学，早年受学于兄长方鹏。弘治戊午(1498)荐于乡，正德三年(1508)与兄长同举进士。授行人，擢南京监察御史，改北京监察御史，巡抚真定等处。其身为言官，不肯诡随于时。武宗颇事游幸，方凤累疏谏止，言极切直；江西副使胡世宁因触怒朱宸濠被逮，方凤极力申救；力荐王守仁、杨一清、吕柟、魏校等。职当迎驾，恳奏不能从明诏者七事，上皆优容之。嘉靖二年(1523)闰四月初十日，升广东提学佥事。因病未能赴任，自请免官致仕。

方凤妻范氏、张氏。范氏生于成化乙未(1475)八月十一日，卒于嘉靖戊戌(1538)正月二十九日，方凤《亡室封孺人范氏墓志铭》一文对范氏生平及其子嗣情况略有载。[56]范氏本姓陈，祖籍昆山平乐里，因其祖父陈俊入赘新渎里范氏而改姓。父范安，母蒋氏。范氏甚为贤孝，方凤兄弟常年在外为官，范氏在家精心侍奉公婆，邻人咸称为孝妇。方凤对范氏亦赞不绝口：“其言也简而时，其动也节而当，其于宾祭也敬而慎，其干家也俭而勤，厚姻党则其仁可依，训子姓则其言可法，处臧获则其度可守，虽百务纷纠，应以间暇，无不曲中，盖所谓女丈夫也。 ”[57]范氏卒后，方凤续弦张氏(1516-1567)。张氏及其子嗣情况在归有光《方母张孺人墓志铭》一文中有涉及。张氏世居昆山水墟村，曾祖父张奎，祖父张佩，父张锦，母潘氏。

张氏十分重视贞淑，自幼学习《小学》《列女传》等书，能知其大意。张氏重视孩子的教育，为了让方范更好地学习，她“咨于伯兄，博访名宿，延之家塾。饩币馈遗，必加丰腆。”在倭寇侵袭，家产尽被焚毁的艰难时期，为了让方范致力于学习，无后顾之忧，她“复鬻簪珥，为延师费，不足，则又邵捐成业以资之”。张氏对方范是严厉的，爱之深，责之切。当方范学业上“有不惬，辄令长跪，提以大杖”。据归有光回忆，方凤“于范孺人，颇严惮之”，而“与张孺人别居，甚相爱”。[58]

方凤有二子一女，长子方筑，字居道，为范氏所生，嘉靖乙酉(1525)科举人，娶福建布政司理问黄京女；次子方范，字循道，号斗槎，万历甲戌(1574)进士，在倭寇袭扰，家园尽毁的艰难环境下，仍能坚持刻苦学习，不论寒冬酷暑，坚持“每夜篝灯夜读”，曾任铜仁知府，聘义官陆鼎之孙女；方凤女为范氏所生，嫁翰林编修王同祖。

方筑生一子四女，子田，字元儒，后改名为钦儒，号思曾，嘉靖庚子(1540)举人，县学生，娶福建都转运盐使司判官朱希阳之女，与吴中英、归有光、沈世麟等皆以文学著称，四十而卒。[59]元儒生一子三女，子升，为朱氏所生，三女皆出于侧室黄氏。

方思曾少负奇异之姿，二十余岁“以礼经为京闱首荐”，后屡试不第，常常纵情山水，寄情于山水之间，“每偕计吏行，时时绝大江，徘徊北岸，辄返棹登金、焦二山，徜徉以归”。此外，思曾因在科考中抑郁不得志，在生活中便醉心于佛道，“自是遇禅者，虽其徒所谓堕龙、哑羊之流，即跪拜施舍，冀得真乘焉”。归有光则透过现象看本质，感叹道：“人遂以思曾果溺于佛之说，不知其有所不得志而肆意于此。”[60]

方筑长女方英，生于正德乙亥(1515)十月二十四日，卒于嘉靖丙申(1536)闰十二月九日。十九岁时嫁于湖州通判张承秀子张必升，二十二岁时，因产后患痰疾而卒；[61]次女适严州推官陆愚子陆鸣臯；三女许光禄典簿魏庠子魏希直；四女许江西按察司佥事杨伊志子杨允迪。[62]

《改亭续稿》后跋落款为“五世孙士骧”，跋中又云此书曾经“先子振先府君订讹补正”，[63]可知，方凤曾孙方振先，但方振先与方士骧是方筑还是方范之后，已难考证。

附表：昆山“二方先生”家族世谱