富民县小水井苗族村乡土音乐文化传承中的问题及对策分析

王建叶 张汝梅

摘要：乡土音乐文化源于乡村，歌曲简单且大多源于生活容易让人们记住，具有很强的地域性，但在传承中面临着接受度低、外来文化冲击等严重问题，对其传承与发展造成了一定的威胁。因此，我选择乡土气息浓郁的小水井苗族村作为调研目的地，以传承乡土音乐文化的载体——“小水井苗族农民合唱团”作为研究的对象，通过问卷调查法、访谈法等对小水井乡土音乐文化传承的现状进行调查，分析小水井音乐文化传承中的问题并提出解决问题的对策，希望能够为乡土音乐文化的发展提供帮助。

关键词：乡土音乐文化;传承;对策;小水井

中图分类号：G4 文献标识码：A

1概念界定

1.1乡土音乐文化

笔者经过资料的查阅，把“乡土”理解为家乡的土壤，即孕育我们的土地。“乡土”一词最早出现在《励志.天问》里： “游人去乡土，离六亲。”这里的意思与家族血缘相关，而在《汉语词典》中则被解释为家乡、故乡，如乡土文化、乡土故事等。事实上，本文主要讲的是乡土文化中的乡土音乐文化这一概念。

笔者通过分析认为：乡土文化是相对于城市文化的一个概念，主要是指乡村中的发展状况、流传下来的风俗习惯等的总和，受到当地乡村特色的影响，具有很强的地域性，是乡村发展的记号。

乡土音乐相当于传统音乐中的民间音乐，属于传统音乐文化的一部分，其概念内涵小于传统音乐。笔者认为，只要是在一定的地域内通过长期的历史积淀而形成的，土生土长的带有本地独特特点，通过口口相传的方式流传于田间地头的音乐就是该地方的乡土音乐。而乡土音乐文化是本地区乡土音乐在长期历史沉淀中逐渐融入到人们生活中，影响着当地人民生活习惯的精神和物质财富。

2小水井苗族村音乐文化传承现存问题及原因分析

2.1经费匮乏

小水井苗族农民合唱团还没有完全实现市场化的商业演出，演出是合唱团大多要自己承当演出期间的交通、住宿费用，对于50多人的团体来说是一笔很大的开销。笔者在小水井实地考察过程中了解到：合唱团成员在每次演出结束以后都会领取100元的演出费，这是合唱团里的规定，也就是说，成员们只有在有演出的时候才能获得这一部分收入，其他时间主要是在家里务农。此外，剩余的演出经费和政府项目资金需要用于组织成员的其他保障和合唱团的基地和设施的建设，这给合唱团带来了很大的经济困扰。特别是这一年多受到新冠疫情的影响，之前计划好的演出不得不退后，在疫情期间他们几乎没有什么演出，主要的经济收入没有了。仅靠政府的项目补助和组织自有的资金是远远不够的，需要更多的方法来解决合唱团面临的资金困难。

2.2缺乏有关专业人才

小水井合唱团是由小水井村村民所组成的一个业余团体，经过多年的发展已经具有了一定的规模。合唱团除了团长以外其他成员都是小水井村的村民，在处理合唱团的对外事务上不够专业，在一定程度上影响到了合唱团的发展。合唱团相关专业人员的缺乏主要体现在两方面：

一方面缺乏商业运行人才。小水井合唱团虽然已经受到了国内外专业评委的高度评价，还曾受邀到美国、英国参加巡回演出，但其普及能力仍然比较弱，很多人特别是年轻并不了解甚至不知道小水井苗族农民合唱团。可见，其受众范围比较有限。由于合唱团组织中缺乏相关商业运行人才，仅两年合唱团态势有所减慢。随着5G时代的到来，合唱团通过快手、抖音等平台已圈了不少的粉，但对于官方平台的发展仍处于“门外汉”的阶段。所以，合唱团对商业运行人才的吸收是十分有必要的。

另一方面缺乏组织管理人才。小水井合唱团作为一个业余合唱组织，逐步向专业化团队迈进是一个艰难而漫长的过程。如今，合唱团已经从政府帮扶民间组织转变成了一个独立法人组织，在原来的组织成员基础上并没有什么人员变动，管理方面主要是张晓明团长和龙光元指挥进行，两人都并非专业的管理出生，与专业的管理人员相比还是一定的差距。

2.3文化水平不高

笔者在調研过程中了解到，小水井合唱团的成员文化水平相对较低，拥有初中文化程度的人占71.4%，还有一部分只有初中以下文化程度，而在调查中本科及以上学历的人在仅占3.57%，并且这些拥有初中文化程度的合唱团成员年龄大多在18岁到40岁之间。整体来讲，小水井合唱团成员的文化水平比较低并且普遍都比较年轻。

小水井合唱团成员文化水平偏低究其原因是因为小水井经济水平较低和生产力发展水平偏低以及早婚早育等民族风俗习惯的影响，最终呈现出小水井文化水平普遍偏低的现象。这一现象影响到本地人们生活的同时，也影响着本民族音乐文化的发展。在演出过程中，影响到他们与其他人的交流，特别是受邀到外国演出时，由于沟通不便，在排练时会遇到比较大的困难。并且，排练新的曲目、进行更专业的演出时，由于他们没有受过系统专业的音乐培训，在这方面也会遇到很多的难题。同时，由于文化程度较低，出去打工的小水井村民只能从事比较简单、繁重的工作，工资也比较低。因此，小水井村的村民出去打工的人很少，大多都留在家里从事劳动工作，同时也导致了小水井村经济发展的滞后。

2.4外来文化冲击

小水井音乐文化是经历长期历史变迁所流传下来的文化，其音乐文化必然有着人们共同认可的合理部分，即人们该音乐文化的认同感。音乐文化的认同感，是指人们对音乐文化所表现出来的内涵持赞许、接受的态度。这种认同感根植于人们对音乐内涵的理解以及音乐氛围方面的支持。

一方面，小水井音乐文化有被同化的风险。“宗教对音乐具有极其重要的影响，但音乐艺术的发展动力更多的是来自于民间而不是宗教，而且宗教音乐往往要从民间音乐中汲取营养。”小水井的人深受基督教的影响，村里大多数人都是基督教徒，他们的合唱团也深受基督教的影响，是在唱诗班的基础上发展起来的，两个团体是 “两块牌子、一套人马”。 小水井独特的乡土音乐文化，是根据他们日常生活中在唱诗班的演唱基础上，融入了当地苗族的音乐文化而形成的。小水井音乐文化对于外来文化是十分包容的，面对今天丰富多彩的文化世界，小水井音乐文化有着被同化的风险。

另一方面，受流行音乐的影响。流行音乐是一种平民音乐，适合一般民众，可以随时随地地进行欣赏，不会受到场地和时间的限制，大众接受程度很高。小水井苗族音乐受到西方音乐文化的影响，是四声部的美声唱法，对专业性要求很高，但有时间、和地点等因素限制。最主要的是美声唱法在我过受众范围较窄，且我国音乐厅主要分布在北京、上海、广州等大城市，这也在一定程度上限制了其音乐的发展。

2.5组织制度有缺陷

俗话说“家有家规，国有国法。”制度是对人们行为的约束和指导，封建社会的礼仪、当今社会的法律法规都是制度对人们生活的一种规范和约束。笔者在调研中了解到，小水井合唱团在制度化建设方面有所欠缺，尤其是体现在在组织管理制度和成员培养制度两方面。

小水井合唱团组织管理制度不全面。合唱团的管理主要是：团长负责管理团内各项事务，接洽和安排外出演出，监督日常排练;副团长协助团长完成各项事务，同时监督合唱团排练;指挥设有两名，以其中一名指挥为主，负责组织合唱团的排练和演出工作，确定排练计划等相关工作;各声部部长则负责各声部的排练工作。合唱团对主要业务安排合理，但由于合唱团的性质及其他的专业人员不足对于从演出工作中派生出的工作，如财政管理、宣传工作等问题存在不足。

合唱团人员培养制度不健全。人才队伍的建设是音乐文化发展的核心，培养人才队伍是传承小水井音乐文化的重要内容。笔者在调研过程中发现，合唱团在成员的吸收方面缺乏相关制度的设定。小水井合唱团的成员招收的都是本村的村民，只要感兴趣想要参加就能够与正式的成员一起练习，练习一段事件后如果有这方面的能力就能够加入合唱团参加演出。这样的人才吸收方式缺乏制度化，对于合唱团长期的发展具有不利的影响。

3小水井苗族村音乐文化传承的对策分析

目前，小水井音樂文化的发展比较稳定，已经成功发展成了一个独立的法人组织。但他们的征途还在继续，为了更好地促进其乡土音乐文化发展，需要多方力量的共同努力。

3.1加强经济建设

马斯洛在需要层次理论中提到， 人们只有在低层次的需要得到满足后，才会提出更高层次的需要。小水井村经济安全需要尚未得到很好的满足，对于其更高层次的需要，音乐文化的发展与传承将会受到影响。为了促进小水井合唱团的发展，必须在合唱团成员的文化水平提升方面、基础设施建设等方面加大投资力度。

首先，有地方政府牵头组织当地的文化、旅游等部门共同合作，开展新的文化旅游项目。政府积极促进小水井村的文化旅游项目，不仅能够帮助村民们提高生活质量，还能够为小水井合唱团的发展提供一定的资金支持，帮助小水井音乐文化传播与发展。小水井地理位置优越，距离昆明金20多公里，并且当地气候宜人，林地生态环境良好，非常适合建立森林公园，打造原生态旅游景区。小水井合唱团可以以该地位背景拍摄一些纪录片、宣传片，吸引游客，打造“原生生态”文化旅游品牌，带来良好的经济效益。

其次，打造小水井生态民宿和特设农家乐。苗族，一个国际性的民族理应也用国际性的眼光传承与发展文化，旅游是可以带动文化的发展，但光靠单纯的旅游业还稍微欠缺竞争力。小水井生态环境很好，通过其独特的音乐文化和浓郁的民族氛围吸引了很多游客到这里游玩和参观。在“文化+旅游”的旅游项目发展起来的基础上村民们有了一定的经济基础之后可以发展生态民宿和特设农家乐，把本民族的音乐文化与之结合，建立音乐文化、民族文化为主的主题民宿，举行小规模的音乐文化会，让游客体验民族特色文化生活的同时感受当地音乐文化的魅力，带动当地经济发展。

最后，吸收社会资金。政府通过出台相关经济政策通过对帮助和促进该民族音乐文化发展的企业采取政策优惠，通过对这些公司减免一定比例的税收，与银行合作降低其贷款利率等政策，让第三方参与到小水井音乐文化的传承过程中，通过企业的扶持和帮助，联合打造相关音乐文化产品，促进小水井音乐文化发展与经济增长。

3.2发展专业人才

木桶效应，即一个木桶能够装多少水取决于最短的那一块木板。近年来，木桶效应的新涵义认为，只有当木桶最短的那块板、木桶外面的圆箍和每块木板的质量都是好的，木桶才能最大限度地发挥其整体效能。小水井合唱团虽然是一个业余的组织，但他们的演唱技巧非常专业对于合唱团来木桶的每块木板质量度很好 ，但圆箍和短板都需要不断牢固和补足。

目前，小水井合唱团已经成为了独立运营的组织，仍然以发展小水井音乐文化为主要任务，但要兼顾其组织的运营与发展。为促进小水井音乐文化的发展一方面，要吸收专业的商业运营人才。 “小水井合唱团”这个品牌在国内外都具有一定的影响力，以其为优势吸收适合的文化企业合作，运用企业的专业运营团队帮助合唱团运营，是加固木桶外面的圆箍的有效方法。另一方面，要注重培养合唱团的管理人员。合唱团应该把组织里的管理人员或选取合适的村民报名参加专门的管理课程班培训和法律课程学习，比如：团队管理、知识产权等，把理论知识运用到实际管理活动中，补齐合唱团管理上的短板。

3.3促进文化教育

我国始终把教育放在优先发展的战略位置，教育对于国家和民族的发展具有重要意义。教育落后不仅限制经济的发展也紧固人们的思想。针对小水井合唱团文化程度普遍偏低，我们要加强教育，建设“学习型组织”：

一方面是加强与地方高校的合作。小水井合唱团作为一个业余民间团体，能够在国际上获得认可是非常少见的;其民族文化与基督教的融合也让小水井音乐文化具有独特的魅力，这对于学者和高校来说都具有极强的研究价值。 小水井与高校合作，各高校把小水井作为高校的研究基地，为他们提供相关的科研帮助;小水井把高校作为培养人才的摇篮，把一些成员送到相关的高校进行专业化的学习，帮助合唱团的成员提高文化水平和乐理知识。

另一方面应该注重对音乐文化人的培训。政府应该帮助小水井合唱团聘请专业的人员定期到合唱团给他们上课，接受更加专业的培训。面对合唱团的成员展开邀请音乐方面的专家、教授帮助成员进行专业化的培训;对于一些年轻的、重要的团体成员进行语言方面的培训，比如上英语口语课等，通过多方面、多课程的学习，使合唱团成员掌握比较全面的知识，为小水井合唱团迈向更大的舞台做准备。

3.4推动文化发展

乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂。乡村文化的振兴是产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效的重要内容，同时也是实现乡村振兴目标的重要途径。小水井苗族村作为富民县乡村振兴示范点，应该积极发展乡村文化，用文化带动经济发展，以实现乡村振兴，而小水井音乐文化作为小水井乡土文化的名片更应该被广泛宣传和发展。

小水井音乐文化在长期的历史文化中能够保存下来，说明其文化内容具有人们所认同的部分。时代的发展，使乡土文化不断遭受着冲击，小水井音乐文化只有与时俱进，才能避免被取代和遗忘。笔者认为，小水井在文化方面的建设应有三点：

首先，建立小水井乡土音乐文化体验馆。文化体验馆的建立要以政府牵头建立小水井“文化旅游”项目为前提，当本地旅游发展到一定的程度时，把开展音乐文化体验馆建立成一个旅游项目。音乐文化体验馆可以吸引对乡土音乐文化感兴趣的游客，挑选自己感兴趣的老师学习小水井的音乐和演唱技巧，通过言传身教的方式扩大小水井音乐文化的受众群体，让更多的人了解他们的音乐文化。

其次，加大乡土音乐文化的宣传力度。笔者在调查时发现，小水井合唱团已经走向国际，但很多国内的人对小水井知之甚少，音乐文化的传承不是一个地区、一个民族的事，是一个国家甚至是全世界的事情，所以加大小水井音乐文化的宣传力度非常重要。一是与影视、出版单位等合作，拍摄小水井合唱团的纪录片或者参与到电影、电视剧的制作中;出版与小水井音乐文化有關的读物、期刊等。二是与当地政府合作，利用重大节日举办相关主题的活动，可以围绕建党100周年、抗战胜利周年纪念日等开展文艺演出活动，提高小水井合唱团的知名度。

3.5完善组织制度

制度的建设是一个组织发展过程中必不可少的部分，一直以来制度的变化都伴随着组织的变化。20年来，随着合唱团知名度的不断提高、组织性质改变等变化，为促进合唱团稳步发展，合唱团制度完善势在必行。

一方面，要完善合唱团管理制度，管理制度的加强最重要的是优化组织结构。法约尔的一般管理理论 “十四条原则”把劳动分工放在首位，强调了分工对企业运营的重要性。组织运营中最重要的是分工明确，不同类型的组织分工不同，这也是优化组织结构的意义。小水井合唱团虽然独立运营，但实质上还是一个合唱团。笔者认为，根据合唱团的性质，应在现有的合唱团组织结构基础上增设考勤组、业务部和财务组三个职能部门。考勤组主要协助声乐部进行辅助工作，由两个指挥一个负责声乐部，另一个负责考勤组;业务部和财务组则由副团长负责，分别担任合唱团的运营和财务工作。

另一方面，完善人员培训制度。小水井合唱团只针对本村想要参加合唱团的人员，并且招收成员制度简单，为了更好地促进合唱团的发展，笔者认为对于新成员的吸收应加强制度化建设。例如：定期进行新成员招收考试，通过各声部综合考试确定是否招收、适合发展哪个声部;新成员加入后由各声部负责各自新成员的定期培训学习;定期培训学习结束再次进行新学员考试，通过考试后的成员正式加入合唱团，未通过者继续定期培训。此外还要选取合适的人担任评委，评分制度也要全面，如：分值分配如何、多少分为通过等都要制定明确。

4.结语

随着全球化进程的不断加快，中国传统文化的传承与发展将受到各个方面的冲击，如何才能保护传统文化免受外在因素的影响是我们应该思考的问题。乡土音乐文化作为中国传统文化一部分，带有较为浓重的“草根”气息和独特的地方特色，通过口口相传的方式流产至今，一直以来受到人们的广泛关注。

小水井合唱团把苗族文化与唱诗班结合起来，形成了独具特色的乡土音乐文化。合唱团在国内外都已经取得了瞩目的成绩，但作为一个业余的、完全由农民组成的合唱团体，在发展过程中力量有限，需要多方力量的共同努力。我们应该与时俱进，从经济、文化、教育、制度等多方面探索适合小水井乡土音乐文化传承与发展的模式，向世界展示中国独具特色的乡土音乐文化。

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