休闲教育创新大学生思想政治教育实践

冯 煜

休闲教育创新大学生思想政治教育实践

冯 煜

（湖南科技学院 招生就业处，湖南 永州 425199）

休闲学以人为本，它注重研究人在休闲时的行为、方式、观念、心理和动机，再探索休闲与人的生命意义与价值。休闲教育的定位是以促进学生的情感发展、才艺技能的丰富、综合素质的提升和社交能力的提高为目的，进而引导学生养成良好的生活习惯，由此获得综合能力全面的发展。大学生休闲教育不仅是与高等教育的目标“立德树人”，促进大学生的成长成才相吻合，更是改变大学生学习、生活不良习惯的有效路径。文章探讨了休闲学的基本概念，结合大学生思想政治教育与休闲教育内容展开理论分析，对改善大学生学习生活效能、提升高校教育质量和人才培养效果有着重要意义。

休闲教育；思想政治教育；素质提升；实践

当代大学生强调自主学习，自我发展与自我教育，其用于自由支配的时间非常多，如果这部分闲暇时间利用不当，学生则容易沉迷网络或是迷恋游戏，导致精神空虚，生活缺乏朝气。因此，需要将休闲教育融入高校思想政治教育中，通过对大学生进行休闲教育，传播科学的休闲学知识，提升大学生的文化内涵；开展具体的休闲活动，培养大学生的艺术情操，提高审美鉴赏能力，丰富大学生的业余生活；通过平台和休闲实践，锻炼大学生的美育实践能力，实现自身精神层面的满足，获得最大限度的精神快乐，从而实现大学生的自由发展。

一 休闲与休闲教育

休闲，作为一种生活方式，具有丰富的文化和审美内涵。从字面意思来看，休闲的英文写作：leisure，表示休闲、教育的含义，指人在空闲时，通过娱乐活动从中得到快乐，消磨时间，获得文化水平的提高。古希腊人提出“自由人如果不想使自己的生活沦为灾难，就一定要接受休闲人生的教育。”古往今来，众多名人名家观点都证明了，休闲教育一直就是包含在休闲的含义之中的。

休闲教育在中国的研究从起步到发展，虽然取得了一定的成就，但仍然存在着一些不足：研究视阈狭窄、研究层次较低、理论创新不足、学术传统缺失、研究队伍匮乏、学科化专业化程度不高。此外，关于休闲教育一直未形成一个比较明确的定义。目前认可度较高的提法是，休闲教育是有别于传统高等教育注重职业培训而提出的另一个层次的教育模式，休闲教育的主要内容是休闲的非职业培训，旨在通过休闲教育，培养学生的兴趣、提高学生的艺术品鉴能力以及审美能力，学生以休闲教育课程学习的方式，来合理安排自己的休闲时间，从而顺利实现自身自由而全面的发展。

纵观中外史，我们可以发现，儒家孔子在《论语》中提出：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表露了孔子对暮春时节游玩吟咏的悠闲生活的向往。道家老子在“小国寡民”章句中提出：民有什伯之器而不用、民重死而不远徙、民复结绳而用之。普通百姓“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻”，在小国寡民的世界里，人民安居乐业，心满意足。庄子提出“逍遥游”，并畅享理想的生活应该是“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”，或是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”。庄子追求的这种彷徨无为，逍遥无待的生活即是一种休闲的典范。无论是儒家提倡的简约生活，道家主张的自然生活，还是西方传统文化，都从审美的维度，将休闲与人类的审美精神融为一体，使休闲的文化与美学意蕴贯穿整个日常生活的精神品格。

二 我国大学生休闲以及休闲教育现状

当代大学生的休闲状况很是令人堪忧，不仅是由于大学生缺乏正确的价值引领与必要的休闲知识，还与当前休闲教育现状有关，而二者的共同缺失，给新时期的学生思想政治教育工作带来了全新机遇和挑战。

（一）令人堪忧大学生休闲生活现状

首先是相对较低的大学生自我认知能力。许多大学生对自我了解不清晰，自我评价不客观，自己读大学为什么，在大学怎么学、学什么，将来出去干什么都不清楚，导致大学生的空闲时间普遍陷入到空虚无聊中，无所事事局面。

其次是大学生的休闲活动层次偏低。其中多为单调生活，处于消磨时间的层次上，这也导致大学生陷入到无所事事的生活情境当中，活动内容无外乎上网聊天、打网络游戏、看电影等等活动。

再次是大学生的休闲技能表现缺失。基础教育为应试教育，与大学教育的脱节，导致大学生的“唯成绩论高低”，尤其是在人文才艺表现方面，严重缺少相应的休闲技能，许多大学生在从事休闲活动过程中还停留在小学阶段或者初中阶段，综合素质和文学造诣普遍较低。

第四是合理规划休闲的意识不强。据调查，90%以上的大学生在闲暇时间不会主动考虑休闲过程的安排，不能主动的科学规划自身休闲活动，平时休闲也仅仅处于流行、跟风状态中。盲目的休闲生活就使得大学生在闲暇时间学无所成，浪费了宝贵的休闲时光。

（二）普遍缺乏大学生休闲教育

大学，作为立德树人，为国育才的重要地方，应关注学生的自由全面发展。所谓休闲，既要愉悦地休息，快乐地玩耍，也要轻松舒适，还要讲求一定品质。大学阶段，是大学生完成自我塑造，“三观”定型的关键时期。系统、规范的休闲教育，对在校大学生意义重大，怎样引导其自主参加一系列有意义的活动，怎样培养其某些才艺方面的兴趣，怎样去发现生活的乐趣，怎样提升自己的品味修养，怎样得到德、智、体、美、劳全面发展，就是我们每个高校思想政治教育者要好好深入研究的根本任务，也是休闲教育的根本所在。

分析模型中的新型消能减震复合墙板宽600 mm，高1000 mm，厚度120 mm，L型混凝土板翼缘高100 mm，翼缘厚120 mm，腹板高870 mm，腹板厚40 mm，复合墙板中防水保温材料厚40 mm。L型混凝土板的腹板内设置钢筋网单层配置φ6@100，翼缘配置φ8@80。耗能钢棒每根长120 mm，直径12 mm，间距为200 mm，钢棒距离L型混凝土板边缘100 mm，共配置两层，每层共3根耗能钢棒。如图1所示。混凝土板采用C30混凝土，纵筋采用HRB335钢筋，钢筋网采用HPB300钢筋，耗能钢棒采用HRB400钢筋。

休闲教育课程缺乏系统规范的开设模式。据调查，目前省内高校几乎没有专门开设休闲教育这类课程和专门的休闲教育学分，只是采用公共选修课的形式开设了一些音乐、美育鉴赏类课程，省内高校很少配备这一方面师资力量，休闲教育的专家、学者少之又少。我国高中阶段的学生，因高考的压力过大，基本都在疲于复习应试，很少有时间参加一些自己喜欢的休闲活动。进入大学后，学生面对大把的可自由支配的时间，80%以上的学生不知道如何恰当安排自己的课外时间，把宝贵的大学时光浪费在游戏或者其他空虚性的玩乐上，有的同学还沉迷到无法自拔，学业、身体和心理都出现严重问题，自己健权人格发展的大好机遇也会不经意的错失。

社会各界对休闲教育的重视不够。高校因为专业培养的学分限制，休闲类课程学分过少，全国呼吁提高休闲教育官方呼声不大；国内各大媒体机构对高校开展和促进休闲教育发展的报道与宣传的不多。政府部门、社会各类人员和机构，都不够重视大学生的休闲教育，这也是我国高校休闲教育的发展过慢的重要原因。长期以来高校等学校高度重视专业的课程教育，忽视了休闲教育对大学生的三观形成、兴趣引领、素质提升的重要影响，因而导致了大学生的业余时间的玩乐都是一些低级趣味的游戏，自我提升空间几乎不大。

三 休闲教育对大学生思想政治教育的影响

休闲教育的目的就是以促进学生审美内涵的发展、个人才艺技能的丰富、身体素质的提升和社交能力的增长来进一步引导学生良好生活习惯的养成，从而获得个人综合素质的全面发展。因此，开展大学生休闲教育与高等教育的根本任务“立德树人”，全面促进大学生成长成才完全吻合，也是改进大学生学习、生活不良习气的有效路径。我们要进一步探讨存在的多元价值的大学生休闲教育，挖掘休闲教育理论的深刻内涵，探索休闲教育的有效路径，对提升大学生人才培养质量、改善大学生业余时间的生活质量有着深远的意义。

1.通过休闲教育实践，促进大学生深刻理解人的自由全面发展。习近平总书记曾指出：“要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全方位育人”。教育的根本目标是“立德树人”，大力提倡休闲教育正是对这一目标的具体落实。

探究高校开展休闲教育的可能性与实践性过程中，主体当然是学生，学生对艺术、文化、体育活动、游戏活动的理解与参与，为其更新自我、塑造自我提供了可靠一个路径。中国传统文化讲“人心惟危，道心惟微”，是因为人心与人性的可塑造性与不稳定性，需要我们不断匡扶它、摆正它。通过休闲教育，引导大学生利用好自己的闲暇时间，引导他们正确开展休闲活动，他们才能按照教育的目标不断成长，人才能成为一个挺立的人，才能成为一个自由而全面发展的人。

2.通过休闲实践活动，引导大学生实现精神与心灵的自由解放。叔本华认为：“人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的悠闲的情绪。”虽然叔本华的这句话暗含着悲观的情绪，但他认为休闲人生这一漫长过程的目的。休闲，在古代文人看来，是在茂林之间，清流之畔，与好友畅叙幽情；在古代诗人那里，是“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”；在西方海德格尔那里，休闲是“一种诗意的栖居”。通过休闲教育实践，引导学生提升精神境界，培养文艺气息，实现精神与心灵的自由。

通过休闲实践活动，提高学生的文化素养，健全学生的人格，培育大学生的自信，从而确立优良的心灵秩序，确立自我价值与人生价值。而不仅仅是让学生只是在自由的环境中感受生活、享受生活。

休闲教育对任课教师有着很高的要求，必须立足课程实践，贴近学生生活，因材施教，并与学生一起参与相应的教学实践活动。休闲教育的教师仅仅是起到引导作用，更多是让学生的参与实践。改变传统的师生讲授关系，在休闲教育实践活动中，教师和学生均为参与者、体验者、分享者、获得者，也是现代教育教学理论提倡的新型师生关系建设的重大创举。

四 休闲教育实践在高校的具体开展

休闲教育是对高等教育提出的“培养怎样的人、如何培养人”做出了很好的诠释，是大学生对休闲行为的选择和对价值判断的现代基础教育，是提升大学生全面发展的大学生思想政治教育工作的新途径。

（一）以休闲课程为基础，开展休闲教育

据调查，湖南省95%以上的高等学校，在大学期间仅仅开设了少量的艺术类鉴赏类选修课程和二年的公共体育课程，缺乏专业的、完整的、规范的休闲学课程开设体系，学生没有多大的自由选择，更无从谈休闲学对学生价值观引导作用。休闲学课程的开设，有利于休闲学知识的传播，有利于培育大学生的良好品格和树立正确的休闲价值观，有利于学校的休闲学师资培养，促进教师在教学方法和教学方式的改进。

休闲具有人本价值。休闲作为一种生活方式，其本质属性在于自由。人是本质是自己与社会结合的主人，从而也是自然界的主人，是自身的主人，是自由的人。因为人是有自由的社会主体，休闲是人生存发展的基本权利之一，这种休闲权利，是每个人都能够有个性化存在的休闲机会。休闲文化是指休闲所蕴含和体现的那些对人发生内在性基础性影响的形态、观念和方式，因此休闲是具有一定的文化价值。对于每个个体而言，休闲文化的价值决定着他的休闲观念、休闲行为选择和为人的品格境界，甚至决定着他的生活方式和生存状态，因此，休闲也是具有一定社会价值。

（二）开展各种审美文艺活动，丰富休闲技能

孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，说人应该以大道为宗旨，不断淬炼自己的道德品质，依从修己成仁的道德路径，成为一个君子，并能在艺术或者技艺领域有所发展，获得快乐。孔子又说，“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，个体的人格修养从“诗”开始，经过“礼”而逐步得以确立，最后在“乐”中得以完善，足以可见文艺活动对人修为的重要作用。

高校目前展开休闲教育，应注意培养大学生的个体文艺技能，品读文学、欣赏艺术、鉴赏音乐、训练绘画等文艺类活动，能让大学生休闲行为更为丰富，也是学生本身追求自由与完美的休闲活动和结果。主题文化讲座的开展，可以激发学生的文学兴趣，展示教学中文化底蕴，让专业教育和人文教育的相辅相成，全方位的提升学生的综合能力以及知识面的拓展。开展沙龙交流和经典研读会，让有艺术造诣高的名人名家与大学生进行面对面的交流，增强了文学艺术学习氛围，让学生受到更多通识教育熏陶和洗礼。

（三）开展有意义的休闲实践活动

开展体育运动、竞技游戏、社会实践等趣味性强，文化内涵丰富的休闲实践活动，一定要注意因材施教，尽量让每个学生能够在活动中获得教益。主题设置要结合专业与学生的发展特点，既然满足学生对休闲活动的愉悦度需求，又要引导学生通过休闲活动，提升自己的社会责任与道德素质。充分调动学生的主动性与参与度，让学生在自己喜欢的活动中获得最大限度的精神快乐和精神充足。

体育不仅仅是大学教育的常规的教学课程，它应该是人人都有的休闲生活，也是锻炼身体和体育技能培训重要手段。开展瑜伽、游泳、健身操等各种非竞技体育的休闲活动，让大学生充分感受人与自然和谐相处的快乐，从而促进自身与自然交融。通过开展各种操作类、艺术类、美育类的社团活动，培养大学生的合作精神与美育实践能力；通过开展艺术类、体育类的比赛活动陶冶大学生艺术情操和艺术家鉴赏能力；通过开设各类艺术类、体育类、传统技艺类的培训活动，提升学生人际交往的和谐，让大学生在休闲学习的各种活动中，收获休闲技能的同时不能得到身心的愉悦。

总之，从休闲教育的研究来探索改进大学生思想政治教育，进一步创新休闲学的教学实践，以学科知识的融合开展教育实践，在活动中激发学生的真情实感，唤起学生的道德情感。休闲教育旨在引导学生树立科学的休闲观，提高个人休闲技能，丰富精神世界，实现学生自由发展的同时，创新大学生思想政治教育。

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2021-03-16

湖南省高校思想政治工作研究课题“休闲学视野下大学生思想政治教育路径研究”（项目编号18F19）。

冯煜（1980－），湖南永州人，硕士，讲师，研究方向为思想政治教育。

G459

A

1673-2219（2021）04-0080-03

（责任编校：周欣）