国外经典名曲引发的人文影响及旅游向往——以《北国之春》和《乡村路带我回家》为例

□金白梧 苏州旅游与财经高等职业技术学校

《北国之春》和《乡村路带我回家》这两首经典名曲虽非我国原创，却对我国人们产生了极其深远的影响。《北国之春》是日本音乐者于1977 年创作的，而《乡村路带我回家》（发行于1971 年）则来自美国，两首经典名曲都出现在20世纪70 年代。两者不仅在创作时间上接近，创作背景也几乎相同，都表达了漂泊在外的游子对自己家乡、亲人的思念之情。这两首歌曲在20 世纪80 年代传入我国后，很快就受到了人们的喜爱。

一、解读《北国之春》和《乡村路带你回家》

从歌词来看，《北国之春》主要表达的是离乡之人对日本东北地区尤其是北海道的思念。众所周知，日本由北海道、本州、九州和四国这四个部分组成，相对而言，北海道的地理位置最靠北，相当于我国的东北地区，在冬天极其寒冷，因此这里很多的青年人都要离开自己的故乡前往东京、大阪等发达大城市寻找谋生的机会。就这点来说，很像我国改革开放初期，许多相对比较落后地区的人们前往大城市打拼，这可能就是《北国之春》在我国产生巨大影响的重要原因。不仅如此，因为广受欢迎，除了大陆地区的普通话版本，还有港台地区的粤语版和闽南语版。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，离开家乡越久，就越会产生深厚的思念之情，“木兰花开山岗上，北国的春天就要来临”，人们从歌曲中令人熟悉的意象能清楚地感受到创作者的赤子之心。据了解，《北国之春》写词、作曲到演唱几乎是一气呵成。作曲者远藤实在其《幸福的源流》一书中回忆：1977 年冬天，作词者井出博正受唱片公司委托，为演唱者千昌夫写歌，恰逢千昌夫回到自己的故乡——日本东北地区的岩手县，因此同样出生于日本东北的井出博正将这首歌定为《北国之春》，表达严寒地区的人们对春天的渴望[1]。还需要说明的是，歌词的日文表达和翻译后的中文表达有明显差异，原作首句是“白桦、青空、南风”等词汇，歌曲传入我国后，翻译者吕远先生做了适当的改变，使歌词更符合中国听众的口味，即现在传唱的“亭亭白桦，悠悠碧空，微微南来风”。不仅如此，就整首歌来看，经吕远先生翻译后，歌词的确更有中国传统的诗词意境，比如，“残雪消融，溪流淙淙，独木桥自横。嫩芽初上落叶松，北国的春天，啊，北国的春天已来临……故乡啊故乡，我的故乡，何时能回你怀中？棠棣丛丛，朝雾蒙蒙，水车小屋静。传来一阵阵儿歌声北国的春天，啊，北国的春天已来临。家兄酷似老父亲，一对沉默寡言人，可曾闲来愁沽酒，偶尔相对饮几杯。[2]”

《乡村路带我回家》这首歌曲也有类似的故事。早期，美国东北一带发展很快，纽约、芝加哥、费城、底特律等大城市都位于这个地区。随着美国社会物质财富的快速积累，越来越多的人感觉精神层面的追求有些滞后。到了20 世纪五六十年代，起源于20 世纪20 年代的乡村音乐开始出现在大城市中，那种简约、单纯、朴拙甚至带有乡土气息的音调在当时的美国迅速流行开来，《乡村路带我回家》这首歌曲就是在这样的背景下创作出来。有着桂冠诗人之称的创作者约翰·丹佛就是带有浓烈乡村情结的歌手，歌曲中提到的西弗吉尼亚位于美国的东部，在弗吉尼亚州的西边，有山脉之州的美称。歌中这样写道：“简直是天堂，西弗吉尼亚，蓝岭山脉，仙纳度河，古老的生命，比树龄更久远，比群山年轻，像和风一样慢慢生长，乡村路，带我回家，带我落叶归根。西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家，围绕着她的，是我所有记忆，矿工的妻子，没见过大海的人儿，烟雾和灰尘，笼罩着天空，月光朦朦胧胧，我的眼泪汪汪，乡村路，带我回家，到我生长的地方，西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家。早晨她把我呼唤，无线电广播使我想起遥远的家乡，驱车沿路而下，我感到我本应昨天就回家，昨天就回家。乡村路，带我回家，带我落叶归根。”其中，“country roads”（乡村路）、“mountain mama”（山峦妈妈）、“take me home”（带我回家）几段反复咏唱，就是作者思乡之情的深切表达。这首歌中出现了妈妈的形象——一个矿工的妻子，她从没有走出过矿区，不知道外面是怎样的世界，但是这并不影响游子对家乡、对母亲的思念，这也正是美国乡村音乐的魅力所在——热爱故乡，以家乡、亲人为荣。《乡村路带我回家》中的蓝岭山脉、山脉母亲则恰好印证了西弗吉尼亚是山脉之州的美誉。歌曲本身不仅展现出带有家乡特质的景观——仙纳度河、烟灰笼罩的矿区等，还传递出对故乡、对亲人、对恋人的无限思念之情。这乡村路非同寻常，它连接了山村与外边的世界，它把游子送出深山，又把游子带回家园。外边的世界很精彩，但怎能令游子留恋不归？曾经有人这样评价约翰·丹佛：他的歌曲自然、生动，像田园诗一样，焕发着动人、自然的魅力，充满了人间最真挚的情感。

有人形容《北国之春》不仅是一首歌，更像一首诗，一篇散文，一幅美景图，一段缱绻抒情的电影画面。这种感觉实际上在我们最早接触的普通话版《北国之春》中体会最深。例如，“亭亭的白桦”“开在山岗上的木兰花”“嫩芽初上的落叶松”“丛丛的棠棣”，这些都是日本北海道所特有的景致，而更为巧合的是，在《北国之春》中也写到了妈妈，歌词中这样描述：家乡的老母亲不知城里季节的变换，还在给游子寄来御寒的棉衣。此情此景恰与我国唐诗中“慈母手中线，游子身上衣”营造出同样的意境，令人泪目。其实，在《北国之春》中，除了表达对妈妈的思念，还提到了酷似老父亲的家兄和分别已经五年的恋人，他们的身影一直留存在“我”的心中，平白无奇的话语抵达听众的内心深处，即便没有这样体验的人也会在内心涌现出一丝伤感和激动，又何况现实生活中不知道有多少这样经历的人们，他们心怀故乡、亲人而又不得不艰难生存于外面的世界。

二、两首名曲所引发的人文影响与旅游向往

这两首国外经典名曲在歌词上都极具强烈的震撼内心的力量，在情感上都能够引起极大的共鸣，不仅是漂泊在外的游子，没有这些生活经历的人也能唤醒内心深处的人文情怀。正如前面所说，《北国之春》自传入我国，出现了多种版本，很多人演唱过，成为“影响华人社会最广的日本歌曲”，1988年中国大陆还将其评为“过去10 年最为人们所熟悉的外国歌曲”。如果说《北国之春》中的“春”表达的是人们对美好生活的向往，那么《乡村路带我回家》是条什么“路”呢？无疑是安放自己心灵的路。《乡村路带我回家》的首句为“almost heaven”，翻译成中文是“简直就是天堂”[3]。这里值得一提的是，1979 年邓小平访美，在卡特总统举行的欢迎宴会上，约翰·丹佛受邀一展歌喉，之后国内迅速掀起学习英文、演唱英文歌曲的高潮。1992 年，约翰·丹佛巡回演唱来到北京，当演唱到《乡村路带我回家》时，全场由独唱变为齐唱，气氛达到最高潮。

有的人喜欢一首歌，可能是因为这首歌里面的某句歌词吸引了他，可能正是因为这句歌词，所以会对这首歌所描述的地方产生向往之情。事实也是如此，这两首名曲激发了许多人对歌中所描绘地方的旅游向往。如果说，在我国改革开放初期，老百姓只能在歌曲中对日本、美国及世界其他国家和地区产生朦胧的向往，而随着我国综合国力的不断提升，越来越多的国人走出中国，走向世界，就好比受了小说《巴黎圣母院》的影响来到法国，被电影《尼罗河上的惨案》所吸引前往埃及一样。

结语

在改革开放进程中，在外来文化的影响下，一代代国人从歌曲、影视、小说中走向实景，真实体验其中不同的文化背景及所传达的不同情感，如同沉浸于经典名曲一般，而在旅行中纯洁自己的心灵恐怕也是许多游客的深深渴望。