早婚观念下民族混读学校德育工作的开展*

邵瑞丽

(甘肃省和政县第二中学 甘肃 和政 731200)

1.引言

因受地域和经济条件的制约，早婚观念一直侵蚀着民族地区的学生的心灵，再加上家长思想的狭隘、学生见识短浅和学校对其重视不够，早婚观念一直制约着学生的发展，致使一部分学生无心学业，毋庸置疑，在民族混读学校开展以抵制早婚观念为中心的德育工作显得尤为重要。笔者所在的临夏回族自治州和政县是一个典型的少数民族聚居区，区内教育教学及经济水平不高，诸如早婚观念等一些陈旧思想在家长及学生身上依旧未能完全褪去，这些观念根深蒂固，对学生的发展造成了严重影响，笔者通过自身的教育教学经历，认为早婚观念对民族混读学校中学生的影响主要表现在以下几个层面上：

1.1 父母早婚中感情变异相对较多，学生性格偏激。由于很多孩子的父母还未达到法定结婚年龄而结婚生子，心理和生理还未完全成熟，学历不高，家庭责任意识淡薄，夫妻感情上包容性不强，感情上也容易变异，因而在学生当中单亲家庭的比较多，同时在抚养和教育子女的方式方法层面上欠佳，学生性格内向、孤傲和偏激。

1.2 早婚家庭相对贫困，缺乏对学生的关爱。早婚父母思想陈旧同时学历偏低，收入不高，早婚父母的家庭一般相对贫困，父母整日忙于生计，多选择在外打工，家中长留老人在教育孩子，疏于对孩子的关于和教育，使得这些孩子得不到父母爱的滋润，内心空虚，一些学生不得不在异性学伴身上寻找缺失的关爱，进而演变成早恋，极大的分散着学生学习的精力。甚至一部分学生因此而出现迟到早退、逃学上网、打架斗殴等事件。

1.3 学校抵制早婚教育渗透不足，与家长联系不足。很多时候学校对于抵制早婚早恋的宣传教育不足，很多时候很多学校都没有开相应的集中教育大会或举办相应的主题班会，使得学生没有形成正确的婚姻观念，在预防早恋早婚问题上教育力度不够，若发现早恋早婚时也没有及时的跟家长联系沟通，仅仅致使简短的批评教育而已，成效性不强。

2.早婚观念在民族地区混读学校学生身上体现的特性

笔者以自身的教育教学经历为例，通过分析认为早婚观念对民族地区混读学校中学生身上主要体现着以下几个特性。

2.1 矛盾性。在民族地区，很多学生很想在学业上拼搏，但迫于父母的压力不得不放弃学业，尤其是少数民族女生身上体现的特别明显，甚至有一部分学生想早早的结婚为家庭增添劳动力，内心充满着矛盾，在学业和婚姻抉择中，选择了后者。

2.2 差异性。早婚观念对于不同民族、不同性别、不同年龄、不同性别的学生身上表现的不同，少数民族学生的思想中更容易接受早婚，尤其是少数民族女生当中，然而汉族的学生一般情况下，基本上能完成九年义务教育，因早婚未能完成九年义务教育的现象很少出现。

2.3 腐蚀性。不同民族的学生在同一所学校中共同学习和生活，其实也是进行着思想和生活方式的交流，久而久之，一些早婚早恋的恶习陋俗也逐渐的侵蚀着学生们的心灵，看到周围的同学早恋早婚从而盲目跟风，进而无心学业之余又为学校的管理增加了负担。

3.民族混读学校中开展早婚德育教育的主要措施

为了降低早婚观念对民族混读学校中对学生身心健康及学业的影响，同时也为了民族混读学校中的早婚德育教育具有针对性、实效性和时效性，笔者认为主要从以下几个层面展开抵制早婚早恋的德育：

3.1 加大宣传。为预防早恋早婚的发生，学校可开展相应的集中教育大会、主题班会和家长会，或利用校园宣传栏、标语展报等多种形式来抵制早婚观念对学生身心健康及学业的冲击，甚至可邀请当地的政府人员到校开展法制教育讲座，宣传相应的控辍保学政策及生涯教育，给学生传递正能量，让学生充分认识到早婚早恋对自己学业的影响，引导学生全身心的投入到学习中来。

3.2 加大家校沟通。以班主任牵头，各位科任教师和学生家长积极参与，建立班级工作群，完善家校联系制度，与家长经常进行互动交流，跟踪学生的早婚早恋思想动态，发现学生有早恋现象甚至是早恋的思想动态的要及时的劝导和制止，未雨绸缪。而对于一些学困生要及时的鼓励和引导，预防因学习积极性不高转变成早恋，甚至是早恋发展成早婚，厌学变成辍学。

3.3 加大学生管理。学校在加大校园安全管理的同时还应加大对学生的管理，积极开展一些列教育教学活动，尤其是抵制早恋方面加大力度制定相应的制度并开展相应的活动，用制度来制约学生的言行和营造良好教学氛围，用教育活动来熏陶学生的心灵、激发学习的热情、提升学生学习的积极性。

4.结语

在民族混读学校开展预防早婚教育任重而道远，本文仅是笔者以临夏州和政县民族混读学校为例，以此提出了有关抵制早婚观念的相关措施，希望广大的民族地区一线教育工作者积极开展诸如此类的教育研究，为提升民族地区的教育教学尽一份绵薄之力。