纹章设计中的视觉审美的研究

吴振铭 张瑞杰 康晓钰

（黑龙江省大庆市龙凤区东北石油大学,黑龙江 大庆 163000）

一、纹章引导的视觉平衡

（一）视觉平衡

对于一个平衡的图形符号来说，其中涵盖的形状、色彩、元素、方位等诸多要素，相互之间达到一种确定的平衡程度，以至于不允许任何要素有一丁点的改变。在这种情况下，图形整体表现出来的某些必然特性，可以在它的每种元素中呈现出来。一件不平衡的构图，其结构自身是模糊的，因此常常会给人突然中断的感觉或者不知所云甚至有种突然停止的挫败感。在标志或是纹章中也是如此，符号中出现不平衡需要通过平衡去体现。

（二）纹章中的视觉平衡

一枚纹章最主要的部分被称为主章，包括盾形线框和被限定在内的图案和色彩。国内现当代标志中纹章的身影，主要便是对图记和盾牌形式的模仿，对纹章的形式发展具有重要意义的盾形结构，在国内的标志设计中也占有一席之地。国内标志中出现的盾形变化丰富，在盾形基础上融入了中国传统边框设计元素，形成一种新式盾形，或者将盾形的边框进行处理，以迎合时代和文化需求。比如山东鲁能泰山（如图1）、北京国安足球俱乐部的队徽均为变体的盾形。盾牌作为纹章重要的组成部分，直至发展成为国内纹章型标志中最具特色的元素，于盾形庄重典雅气质的视觉形态，和对持有者的庇佑之意大有关系。除此之外，位居纹章盾牌左右两侧的支撑物对国内的标志设计影响也较为深远，常用的支撑物为狮子、熊、马、羚羊等兽类，这些兽类对称布局在盾牌两侧，且多呈站立状。纹章标志中，由于支撑物是一种极具风格化的象征符号，所以它虽然并非处于标志的核心位置，但往往具有至关重要的指示意义。

国内对纹章引用最重要的两个部分别是盾形和扶盾者，认识纹章的人不难发现，对称、平衡性是这两部分最鲜明的特色。值得注意的是，这里说的平衡并非完全对称的意思，而是形式上的平衡或者文化与力量上的均衡。成立于 20 世纪初的香港大学就是一个很好的例子，其采用的校徽具有典型的象征性，设计师分别将代表当时殖民政府英国的狮子和代表中国的龙置于校徽左右两边，凸显了香港大学独特的人文地理环境和民族属性。我们都知道道香港大学校徽中，首先狮子是狮子，狮子并非龙，这里说的平衡从形式上来讲是两种动物的对称，是两种力量的对抗与平衡，更深层次意义上是指民族属性和历史文化色彩的平衡[1]。纹章或是使用纹章的标志，之所以追求这种视觉上的平衡，是因为这种平衡可以把标志主体以外的侵扰性成分排斥出去、将整体统一的干扰排除出去，给人一种坚定而稳固的感觉，从而加强了标志所要传达信息的主体性与重要性。

二、视觉平衡在纹章中传达的含义

平衡必须传达一定的意义。正如人的生活并不是追求空洞无物的安静，腾守尧主编的《艺术与视知觉》指出：“艺术品并非仅仅追求平衡、和谐、统一，而是得到一种由方向性的力所构成的式样。平衡的艺术形式是由种种具有方向的力所达到的平衡、秩序和统一。”[2]

纹章就达到了各方向力的平衡、统一，在纹章中具有方向的力是指构图、图记、色彩、饰章等构成部分，各因素需要形式与内涵表达的平衡，也需要彼此之间的互动与平衡。纹章中的王冠是王权地位的反映，为人熟知的英格兰国王亨利四世（如图2），其纹章最上面是君主象征的王冠，盾牌的四组图案分别为左下角代表爱尔兰的金色竖琴，其他三组均为狮子图记（左上角和右下角为代表英格兰的三头金狮，右上角为代表苏格兰的红色狮子）；左侧扶盾者为头戴王冠的金狮，右侧为白色独角兽（扶盾者并不常见，主要见于最高级别的贵族和王室成员的纹章中）；盾牌下得收带上法文书写着象征王权的“DIUE·ET·MON·DROIT”（天有上帝，我有权利）。从图记、冠饰到扶盾者和绶带无一处不凸显纹章持有者的身份与地位，纹章的这几个部分也体现了方向力互动与平衡。形式与主题平衡的和谐统一状态仅仅只是标志设计的功能需求，标志之所以追求平衡是因为平衡本身是人的需求——它能使人称心和愉悦。标志作为企业、组织、商品或者个人的象征符号，需要这种平衡，从图形、色彩到文字，这三个重要的因素以标志传达的主题形成平衡统一、的形式，恰恰纹章这一具有平衡艺术形式可以为标志提供参考与启发[3]。

三、总结

随着纹章文化的流行，它已经成为具有异文化风格的图形符号，当今社会面对国外产品的倾销、挤压，纹章甚至成为一种高品质的象征，一种具有较强竞争力的符号。任何符号存在就会被感知，纹章在现代标志设计中的竞争力不仅源于此，还包括纹章与生俱来的文化历史性、形式典雅性带给受众的精神感知力量，对于异文化深层意义与内涵的求知欲望和谄媚，以及从视觉层面的感受到精神情感的转化。

首先，纹章自身的文化性和形式感给人们带来的精神感知力量是显而易见的，因此我们可以得知纹章在流行于标志设计中的魅力源泉；其次，国内标志中普遍出现西方纹章图形符号的身影是在 20 世纪初，部分企业和公众对纹章的详细知之甚少，处于一种求知或谄媚的状态，其中大部分处于弱势的企业持有一种较为消极、被动的营销心理——对纹章文化的迎合与模仿；从视觉层面的感受到精转化表现为，纹章图形不仅仅从视觉层面给受众以美的享受和视觉体验，还可以反应纹章自身的精神意蕴、内涵、属性等内在因素，同时也可以给受众或当代标志的设计带来新的启发与引导[6]。欧洲不少足球俱乐部的队徽不失为典型的例子，其中多以俱乐部的历史和文化背景作为图形设计的主体来源，如阿森纳队徽中的一门大炮，源于阿森纳所在地（Woolwith)经历的战争史，映射队员不屈不挠的精神，大炮头的指向也是俱乐部未来发展的方向，预示球员们将英勇奋战、勇往直前（如图3）。