高满堂
摘 要:随着“立德树人”理念的深入推进,在初中道德与法治教学过程中要有效探索课程生活化,让学生学习、思辨、实践、延伸,为课程学习提供更加广阔的空间。在生活案例中培养学生具备完善的法律知识,成长为有道德、有责任的健康公民。生活化教学的落实要立足于课程与学生的距离,激发学生的学习践行意识,使学生对于课程内容充分理解,形成良好的自律习惯,使初中道德与法治课程的育人效果显著增强。
关键词:初中;道德与法治;生活化;教学实践
初中阶段是学生学习成长的黄金时期。在初中道德与法治教学落实的过程中,教师要有效捕捉学生道德意识形成的敏感期,创新教育展开的方式和方法,以生活化教学更好地引起学生共鸣,推动学生综合素质不断提升。教师既要注重生活化元素的捕捉,又要注重生活化教学与课堂的有效衔接,为学生学习思辨提供有效空间。
一、以生活化内容导入新课,奠定课程情感基调
道德与法治课程是初中阶段学生学习与接受的核心科目,但是在教学展开的过程中,很多学生对于课程本身不感兴趣,对于教师提出的一些问题也不能有效互动,这样就会使课程学习的效果大大削弱。学生在课堂上也难以集中注意力,常常是课程过半,学生还神游天外。针对这一情况,教师就可以用一些生活中的感人画面,有效吸引学生的学习兴趣,同时,以生活事件促进学生有效共情,投入课程学习氛围之中。
以“珍视生命”这节课的学习为例,对于初中阶段的学生而言,他们对生命的理解还比较淡薄,对于生、老、病、死的了解也比较少,所以他们会感觉珍视生命这个话题与他们的现实生活距离较远。教师就可以巧妙选择一个恰当的切入点,以某一次车辆坠桥事件的新闻为切入点,为学生播放该突发事件发生后亲人的一些真实反映。通过这样一个突发事件,让学生明白意外的到来防不胜防,使学生对于珍视生命这个话题产生有效的情感共鸣,同时引领学生有效思考。在生活中,我们应该从哪些角度来更好地珍视自己的生命。以生活化案例来引起学生共鸣,为课程推进奠定良好情感基调,激发学生的学习兴趣,提升学生的学习专注力。
二、穿插生活化教学素材,引领学生树立正确价值观念
在初中道德与法治教学落实的过程中,很多学生会认为教材讲解的内容过于理想化,与学生现实生活中的一些案例有一定的差别。抓住这一矛盾点,教师就可以更好地让学生从生活出发,对于初中道德与法治的内容进行全面理解。同时,学生纠正以往的片面性认知,促进学生对课程内容的学以致用。
例如,在学习“人性的光辉”这一节课内容的过程中,教师会为学生列举大量英雄人物的光辉时刻,学生可能觉得这些案例与他们的实际生活比较远。这时候教师就可以再为学生引入一些比较平常的生活案例。如在孩子坠楼瞬间,用自己双手托举起幼儿生命的平凡外卖员;在十字路口拦下滑行的婴儿车,用平凡的举动挽救一个家庭的陌生路人;还有那个站在翻开的井盖旁,维护过往行人安全的文职人员。这样平凡的案例还有非常多,这种伟大与平凡的对接,可以更好地引发学生对于这个课程主题的理解,同时帮助学生树立正确的人生观和价值观。此外,教师还可以提出一个开放性议题:路边碰到老人跌倒时,我们应不应该帮忙,该怎样扶老人?近年来,与此相关的社会热点事件非常多,有因为扶老人而被诉诸法庭的青年,有扶起老人但是最后依然抢救无效的例子,但是老人的家人依然向他表达了诚挚的谢意。将一些真实的案例引入课堂,让学生有效讨论和思辨,在传递社会正能量的同时,可以使学生形成良好的个人判断力,在帮助他人的同时,学会运用法律来维护自我权益。鼓励学生积极实践,共同营造和谐、融洽的社会氛围。
三、延伸身边生活案例,鼓励学生教学做合一
在初中道德与法治教学落实的过程中,教学内容的生活化不仅要立足课堂内,让学生有效地感知,合理地思辨。同时还要延伸生活实践,与一些生活事件有机互动,同时通过一些综合实践活动,提升学生对课程内容的运用能力,推进落实教学做合一,使学生充分感知学习内容的多元化价值。
例如,在“自我保护”这节课的学习过程中,教师首先可以在课堂上围绕自我保护方面的内容,引领学生有效学习和掌握。其次,在活动课的时间,教师可以与学生一起进行地震避灾演习训练,让学生学会如何更好地紧急避震、紧急撤离、有序疏散,使学生有效理解自我保护方面的相关内容的同时,充分实践。经过这种真实模拟训练,当学生在日常生活中遇到相关突发情况时,就可以更好地将头脑中的理论转化为实际能力,井然有序地配合救灾人员的指挥,做好有效的自我保护工作。当所学课程内容能够真正服务于学生的日常生活实践,他们对于道德与法治课程内容的学习意识就会逐步增强。
总之,初中道德与法治课程的学习不仅要立足于学生当前的校园生活,还要为学生的未来生活实践有效助力。通过生活化教学,加强学生对课程内容的理解,激发学生的践行意识,并鼓励学生教学做合一,树立正确的价值观念,使课程的育人价值全面发挥。
參考文献:
[1]陈小燕.初中道德与法治课生活化教学的探索与实践研究[J].天津教育(下半月),2020(1):36-37.
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