关注言语形式，破解诗歌秘密

邵颖

摘 要：言语形式是个体语言的组织结构与表现形式，其外在表现形式包括语言形式、言语交往活动形式和言语表现形式等。言语形式在语文教学中有重要的应用意义，能够帮助学生更加精准地把握主旨，总结提炼学习技巧，提升语用体验，感受语言文字魅力。对于初中语文诗歌教学而言，从言语形式入手，关注特殊语序、词句浓缩、特殊称谓等“与众不同”的言语形式，往往能够帮助学生破解诗歌密码，更好地理解诗歌内容和作者情感。

关键词：言语形式;语文教学;诗歌密码

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：2095-624X（2021）23-0045-02

一、言语形式的定义与内涵

“言语形式”最早源于西方文艺理论，是西方文艺理论中用来阐释文学作品的一个名词。由于言语形式与文学作品紧密关联，国内的文艺理论家便翻译和引进了这个名词，也从不同的角度对它的概念进行了界定。童庆炳在《文学理论教程》中提出：“由于风格最终是以言语的形式呈现出来的，作品与作品之间的风格差异确实与它们不同的表达方式、语言结构、修辞技巧等有关。”[1]余应源在《立足言语形式——老问题》中对言语形式的定义给出了更具体的解释，即“言语形式指语言形式（字、词、句）、言语交往活动形式（听、说、读、写）、言语表现形式（言语行为方式、言语表达方式、语用规则、修辞逻辑、话语结构形式、语体文体形式）。”[2]综合上述概念，本文借鉴了余应源教授对言语形式的定义，将其内涵概括为个体语言的组织结构与表现形式，而其外在表现形式则包括了语言形式、言语交往活动形式和言语表现形式等。

二、言语形式在语文教学中的应用意义

言语形式来源于对文学作品的阐述，但由于文学作品与语文教学有着天然的关联，所以国内有很多语文教学工作者开始研究言语形式，提倡在语文教学中更多的关注言语形式，并将其作为改善教学的切入点。比如，陈苑老师在《语用起点：关注言语形式》中提出，文本都是要通过形式表现出来，教学的重点应该落实到课文的言语形式上，不同題材的课文都有其独特的魅力，而要更好地传导和体会这种魅力，则需要从言语形式入手[3]。周小涛老师在《语文教学要关注“言语形式”》中提出，语文教学要从言语形式入手，这样能够直达教学的灵魂，因为很多时候学生并不是不知道这篇课文表达了什么意思，而是不知道怎样才能够写出这样一篇文章[4]。综合来看，言语形式对于语文教学的应用意义主要体现在以下三个方面。

（一）言语形式能够帮助学生更加精准地把握主旨

言语形式差异的背后往往是思维认知和情绪情感的差异，即“怎么说”往往反映着“怎么想”和“怎么看”。在语文教学中，如果能够引导学生关注言语形式，从作者“怎么说”的角度去换位思考，进而更深入地了解作者“怎么想”“怎么看”以及使用这种言语形式的原因，就能够更加精准地理解作者的意图，把握文章的主旨。而且从单纯理解作者说了什么，到理解作者怎么说，进而延伸到作者为什么说，本身也是思维层次递进和深化的过程。

（二）言语形式能够帮助学生总结提炼学习技巧

言语形式具有一定的思想内涵的积淀，相比言语内容，言语形式更加固定，更加有规律。形式是抽象的，内容是具体的;形式是共项，内容是个项;形式是规律，是普遍性，内容是个别，是个体性;内容接近感性，形式接近理性[5]。这种规律性的特征，是可以总结提炼为学习技巧的，这种学习技巧就有助于学生举一反三，学以致用。

（三）言语形式有助于提升语用体验，帮助学生感受语言文字的魅力

就语文教学的学习阶段而言，小学生已经掌握了日常生活话语的表达能力，到了中学阶段，这种能力应该有所提高，要提升学生的语用体验，关注点要放在作者是“怎么写”的，当学生真正了解这种言语形式为什么能够震撼读者的心灵，为什么能给读者留下历久弥新的感受，就会有一种全新的语用体验，也能够更深刻地感受祖国语言文字的魅力。

三、关注言语形式，破解诗歌秘密

在中学语文教学中，诗歌是一种很特殊的文体，也是教学的难点，以诗性言语，用于富有节奏韵律的声音，再以特殊的排列形式来抒发情感和反映生活，是诗歌的典型特征。这种特殊处理让学生很难读懂诗歌的秘密，对于学生而言，这篇诗歌说了什么，普遍是基于老师灌输和自己的机械记忆，难以深入理解。从言语形式的研究过程可以发现，诗歌语言的变形处理绝大多数是对言语形式的变形处理，特殊的语序、句式、称谓等“不同寻常”的言语形式，可以成为我们破解诗歌秘密的钥匙。

（一）关注特殊语序，抓主体看限制，重组关键结构

诗歌，特别是近体诗，由于受到字数和格律的限制，常常采取特殊的语序，最常见的是倒装和互文见义。所谓倒装，是指为了强调、突出等目的而颠倒原有语序的句式，包括主谓倒装、状语后置等。例如，崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，将“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”“萋萋”之后，实际上它们却是被陈述的对象，这是主谓倒装结构。所谓互文见义，是指把一个完整的意思有意拆开，分别放在本句或多个句子中，解释时必须前后结合，才能理解语意，如《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”，如果按照诗句语序翻译出来就是“将军经历上百次战斗都死了，战士从军十年都胜利归来”，很显然这样理解与实际不符，需要结合上下句才能准确解读。

针对诗歌中的特殊语序，我们需要采取合适的方法将其还原为正常语序，使其成为与现代汉语语序相类似，便于理解的言语形式。我们可以采取重组关键结构的方法，在重组的过程中，要抓住主体，关注限制性的词语及上下文，即“抓主体看限制”。这个主体可以是被陈述的对象，也可以是诗人着重强调的内容。仍以上述诗句为例，我们理解诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”时，可以先抓住被陈述的对象“汉阳树”和“鹦鹉洲”，再联系上下文找陈述的语言，会发现其正常语序应为“晴川汉阳树历历，鹦鹉洲芳草萋萋”，这样就可以译为“晴朗的原野上汉阳树历历可数，鹦鹉洲上芳草茂盛”。同样，在互文见义的问题上，也可以采取“抓主体看限制”的方法，只不过在互文见义的手法中，被陈述的对象往往是两个或以上，例如，上述“将军百战死，壮士十年归”中，被陈述的对象分别为“将军、壮士”，抓住被陈述的对象再结合生活实际，就很容易把整句诗准确地翻译出来了。