激古文之趣，承文化之髓

皇甫静静

【案例背景】

文言文是赓续、记录中国传统文化的基因密码，承载着中华民族最為纯粹的文化精髓，因此，小学生学习文言文尤为必要。目前，统编版教材中文言文的占比大幅提升，学生的学习难度和教师的授课难度同步增加。

基于此，为使学生感受文言文魅力，激发学习文言文的兴趣，本学期我校语文教研活动围绕小古文的有效教学展开了研究。下面，笔者以六年级（下册）《两小儿辩日》的教学为例，浅谈对小古文趣味教学的认识。

【案例描述】

片段一：疏通文意，“趣”解古文

师：请同学们对照注释，自由朗读课文，并圈画出不会读或读不懂的地方，小组内交流讨论。

生：我们组讨论时发现，在理解“东游”的“游”时有争议。

师：你们的争议是什么？

生：有人认为应该理解为“游玩”，有人认为应该理解为“游学”。

师：你们认为这里的“游”理解为什么？说说你们的看法。

生：我认为孔子是个很博学的人，他不会这么闲去游山玩水，所以这里的“游”应该理解为“游学”。

师：你这样的分析很有道理，看来，要想读懂小古文，不仅要学会借助注释来疏通文意，还要大胆地猜测印证。

生：老师，我们觉得第一句话“孔子东游”不知道该怎么说，总觉得怪怪的。

师：你觉得哪里怪呢？

生：这里的“东游”如果理解为“东边游学”，句子就不通顺了。

师：那你结合故事，觉得怎样说通顺呢？

生：孔子往东边走，去游学。

师：你这样理解就非常通顺了，有时我们在理解时不需要逐字逐句去解释，你觉得怎样通顺就怎么说。

师：大家集众智，解决了不少问题，正如古人说的，“能用众智，则无畏于圣人”。

（设计意图：传统文言文教学中，教师常常让学生死记硬背注释，逐字逐句去翻译课文，甚至渗透一些“古今异义”“特殊句式”“虚词”等概念，使学生觉得文言文佶屈聱牙，艰涩难懂从而失去学习的兴趣。在这一教学环节中，学生能够运用“猜测——推理——印证”的方式来学习，理解起来饶有趣味;同时“文从字顺”的原则给了学生学习的主动权，他们能用自己的语言习惯和理解去读古文，学习的兴趣也相应增加。）

片段二：多种形式，“趣”读古文

师：两小儿的观点分别是什么？依据是什么？

师：两小儿各有各的看法，各有各的依据，看来要大辩一场了。请同桌之间分好角色，放开声音读一读、辩一辩。

师：哪两位“小儿”来为我们展示下这个过程？

指名分角色辩读。

师：我听出了针锋相对的感觉，但少了“斗”的味道，谁再来试试？

再指名辩读。

师：下面我来做一儿，谁来跟我辩斗？

师生分角色辩读。

师：老师刚刚哪些动作让你有咄咄逼人的感觉？

生：您身体不断向我靠近，而且表情很严肃。

师：看来你很懂我。是的，辩论时，一些肢体动作会让对方感觉有压迫感，从而更好地达到辩论的效果。再请两“小儿”试试。

生：老师，我们想到讲台前读。

师：你们不一定要按课文一字一字表演，还可以加上一些语气词等，你们觉得怎么痛快就怎么辩。

学生表演辩论。

（设计意图：这部分是故事最精彩的部分，也是最能突出课题“辩”的部分。让学生在这一过程中情景再现，最好的方式就是读。通过同桌分角色读，去体会这个辩的过程，再通过指导以及师生合作，让学生慢慢领悟到语速、肢体动作等可以将辩论的情感酣畅淋漓地表达出来。学生在不同形式的“辩读”中，情绪高涨，兴趣大增。）

片段三：改写对话，“趣”玩古文

师：同学们，这个故事中共有几个人物？

生：三个。

师：哪三个？

生：两小儿和孔子。

师：两小儿辩得是面红耳赤，孔子自始至终一句话都没有。他究竟有没有说话呢？

生：说了。

师：你从哪儿看出来？

生：“问其故”和“不能决也”。

师：孔子是怎么问的，又是怎么说的？你们能不能仿照课文的语言方式，给他加些“台词”呢？

生1：问其故：“汝等为何在此辩斗？”……孔子不能决也，曰：“吾莫知孰是也。”

生2：问其故：“汝何故辩斗？”……孔子不能决也，曰：“吾亦不知也。”

生3：问其故：“汝等因何而争？”……孔子不能决也，曰：“汝皆有理，吾不能决也。”

生4：问其故：“尔等为何事辩？”……孔子不能决也，曰：“知之为知之，不知为不知，吾不能断也。”

生5：问其故：“汝辩斗何故？”……孔子不能决也，曰：“吾亦不可定夺也。”

……

师：加上你们配的“台词”，我们三人一组，分角色再读一读，演一演。

（设计意图：本篇小古文在内容上还是比较浅显的。文中大部分为两小儿的对话，借这个机会，让“一言不发”的孔子“说话”就成了一个很好的语言训练点。学生们对古文接触不多，通过模拟两小儿的对话，设计改写，学生可以“大展拳脚”，虽然有些句子存在一些语法错误，但学生乐在其中，兴趣盎然。“兴趣是最好的老师”，想必在这种兴趣的驱动下，学生会逐渐爱上文言文，积累多了，这些所谓的语法问题也会迎刃而解。）

【案例反思】

文言文之所以被认为晦涩难懂，主要原因在于学生对文言文繁杂的语法句式、古今异义以及“之、其、而、也”等虚词存在畏难心理。为适应小学生的整体认知水平，符合学生的学习需要，统编版教材所选择的文言文大多为篇幅短小、内容浅显的故事，因此也被称为“小古文”。基于这样的特点，笔者认为小学阶段的小古文学习其主要目的重在兴趣的激发与培养，为此，在小古文的激趣教学中，笔者有以下几点思考：

一、不求甚解，感古文之“异趣”

在小古文的教学中，我们常常会在不经意间走入这样一个误区，即过度挖掘小古文的形式，解词析句，这使得小古文的教学变得枯燥无味。晦涩的语法、机械的解析，使学生提不起学习兴趣，这与学生对母语的审美诉求背道而驰。因此，在教学中，教师不妨换种教学方式，从整体感悟入手，虚化字、词、句的解释，让学生感知小古文别样的趣味。在片断一中，笔者重视学生对文本的整体感悟，通过“对照注释”“猜测印证”“删减从顺”的方法，让学生在整体感知的基础上，趣解古文。当然，片斷一是教学设计的一隅，在整节课中，对字、词、句的理解上始终以“趣”为主，借助这三种方法，让学生用自己的语言习惯去理解，还给学生释义的主动权，让学生释义的过程轻松自在。并且，“猜测印证”的方法更有层层推理的趣味，学生自圆其说的同时，思维逻辑性也得到相应的提高。这样的方式不仅能让学生感受到母语文化的魅力，还能使学生对小古文的学习由“混”到“清”，最终水到渠成。

二、多层朗读，品古文之“雅趣”

相对于白话文而言，小古文的语言质朴凝练，且具有一定的节奏和韵律，要想使学生较快熟知文本，感知其韵味，读便是一条捷径。多形式朗读，可以让学生在读中走进文本，与文本有效对话。如片断二中，笔者先后采用了指名读、同桌分角色朗读、情境辩读、小组演读等多种形式，学生声情并茂，小古文的“雅趣”在他们的语速、动作、表情中得到了很好的诠释。《两小儿辩日》是一篇理性较强的文章，辩论的色彩较浓，因此，笔者更注重学生朗读中“辩斗”的味道。对于其他小古文，教师可以根据文本内容及其特点，采用咏读、韵读、变奏读等多种方式，让学生在潜移默化中感受到小古文高雅的意趣。

三、由读到写，悟古文之“情趣”

学习小古文的最终目的，是让学生能够感受古文魅力，爱上古文。本篇小古文语言形式有趣，学生忍不住跃跃欲试。因此，在片断三中，笔者利用文本中的留白让学生尝试改写，将孔子的间接话语变成直接话语。虽说这篇文章的中心在一个“辩”字，孔子的语言以何种方式呈现似乎并没有那么重要。但是学生在高涨的辩论情绪中，被小古文特殊的形式所感染，兴趣大增。通过改写这样的方式，学生能够参与故事，展示自己，积极性提高。课堂上学生用青涩的文笔表达着他们的理解，课后学生也热衷古文学习，不仅学习了《论语》等经典作品，而且动笔尝试写下感悟。以下为一位学生在读完《琵琶行》后所写的小练笔：

长安女并序

己亥年春初，吾偶遇香山居士之《琵琶行》，长安女身世之悲恸天，不由心生悲悯。感慨之余，亦尝想其女也，孤身飘零，辗转数地，居无定所而不能如常也。久而久之，乃作诗一首。命此二百五十二言，曰《长安女》。

虽文字稚拙，也有不少拗口之处，但从中可见学生的兴趣被激发了，他们乐于用“文言”这样的语言形式来表达自己的感受。

总之，小古文的教学之路漫长且艰辛。作为一线的教师，我们有责任基于学生学情选择有效的教学方式，引导学生在“趣”中去感受祖国魅力四射的传统文化精髓，让学生在古文的韵律文化中乐游。

（作者单位：江苏省南京市江宁区汤山中心小学）