以“学为中心”理念构建家校共建平台与沟通系统

潘照团

【摘   要】家校“和合文化”已然成为新时代教育的核心命题，学校应革新旧习，创生新态，积极探索从“合力”到“合智”“合心”，从“赞助”到“支助”“自助”的转型机制，紧紧围绕“学为中心”构建家校共建平台和沟通系统。该转型与重构的策略为“从人力走向学力：探寻家学资源，拓建家学基地;从散装走向集装：统整家学规程，优化家学运作;从协同走向志同：结盟家学部落，类聚家学能量;从支助走向自助：建立家学智库，便捷家学自助”。由此让“家学”走出传统的家族式世代传习之谷，使之惠及学校，并逐渐向有设计的深度学习领域拓展。

【关键词】“学为中心”;家校共建;沟通系统;转型

对于每个孩子的成长而言，家庭和学校都是十分关键的。尤其是在新的时代背景下，要达成两个100年的奋斗目标，离不开优良家风、校风与民族梦、中国梦的融合。只有每一个家庭、学校把成人、求学、爱国统一起来，实现中华民族伟大复兴的中国梦才能照进现实。家校“和合文化”已然成为当代教育的核心命题。学校要积极探寻与实践，革新旧习，创生新态，通过校长信箱、校长热线、家长会、家访等渠道强化学校与家长的联系，让家长走出在学校外围打转的怪圈，抵达根本——基于“学”的家校多边建设性对话。某校基于“学”的家校合作办学之路，让“家学”走出传统的家族式世代传习之谷，改纵向传习为横向助学，通过转型与重构家长资源，使之惠及学校之学，并逐渐向有设计的深度学习领域拓展，孕育家校沟通的新形态。

一、从人力走向学力：探寻家学资源，拓建家学基地

当前教育发生的变化值得人们注意：社会对构建学习型组织越发重视，家长素质普遍升高，对参与办学越发渴望，学校办学活力不断增强，开放办学的需求更加明显。更重要的是，学校对学生的差异关照和开展深度学习的迫切性不断增强。这些变化为家校共建的生态提供了新的生机。

高素质家长具有优越的“学力资源”，学校充分发挥身处大学城的优势，通过多方共话、多方探寻，提炼出了一套以家长为原点，以家亲、家友、家私、家园、家缘为支点的“六合”资源联网，从六方面入手，寻找直接与间接的家学资源，由此推动家长人力向学力转型，促进家长与学校的深度合作。

每年的一年级新生家长会，学校请家长来组织亲子定向运动，这就是家长“直系家学”。如请外公撰写建校五周年庆典对联，请奶奶在清明节来校指导做清明果……这是家亲版，亦属“直系家学”之列。又如家长请朋友来学校组织学习活动，请画社的朋友来组织百米画卷的创作，请DIY工坊的朋友来做积木机器人……这是家友版。再如家长把自己的私有藏品拿出来展示，分享藏品的故事，这是家私版……可见，家长资源不论是直接的还是间接的，都在学校的教育系统内实实在在地发挥着作用，需要学校积极主动地寻找开发。

有了资源，学校还得加固与它的关系，其关键在于建立“地契”。有句话叫“铁打的营盘流水的兵”。学校得打造营盘，即进行阵地建设。如此一来，即使学生毕业，家长和学校也能为后来的学生留下一块可以长期耕耘的土地。办学伊始，学校走访了周边高校和当地特色场馆，将100多个场馆纳入资源库。学校结合小学生的水平，最终确定了人体科学馆、神农百草园、发绣研究所等24个体验式场馆作为实施学校“境脉学习”改革的实践基地。这也确保了“家学”的落地，让家校沟通有了阵地。这些阵地延长了每个家长进行公益助学的“保鲜期”。虽然自己的孩子会毕业，但只要家长在该场馆工作，家校间的沟通与共建就不会变质。

二、从散装走向集装：统整家学规程，优化家学运作

以往的家校沟通多以人、情、事为介质，谈“学”也多为成绩而动，十分僵化和刻意。为了使家校沟通更好地实现同频共振，学校在“学”上做文章，让“家长进课堂”。由此，家长结合自己的专长和工作特点，以班级为单位，走进课堂上课。一时间，课程琳琅满目，学生获得丰富的课程体验，家校合力见于课堂。但这也带来了形式多于实质的尴尬。时间上，缺乏规律，显得零散;频率上，各个班级的开课次数不一，个别班级还出现了“零家长课堂”;主题上，科学、游戏、知识普及等主题零星分布，缺乏统整性;组织上，课堂缺乏严格的审核，质量难以保证。同时，由于家长授课时间未列入计划，又是班级行为，“大家商量着来”成了课程组织的基本形态，课程的计划性与严肃性面临挑战。

针对自由输入的点状课堂，学校开始在程式上发力，整合资源，化零为整，變“碎片化”为“集合式”，从“课堂”到“课程”，实现阶段的跨越。学校实施“家学周制”，整合家长课程资源，用一周的时间集中授课。“家学周”课程分为学生学习课程和家长学习课程，前者为主，后者为辅（如图1）。

学生学习课程分为知识拓展类（学习方式有接受式、对话式、批判式）、体艺特长类（学习方式有模拟式、创作式、表现式）、实践活动类（学习方式有场馆式、研行式、科创式）。家长学习课程分为家长会议、家长沙龙，集中在“家学周”实施。这一周既是学生开阔眼界的一周，也是家校深入交流的一周。学校利用“家学周”晚上的时间，组织全校家长共同学习，达成家校共识，促进学生的全面发展。家长会议形式有集中式和分班式两种，其中集中式主要邀请擅长小学教育的专家作专题讲座;分班式则分散到各班，由各科教师组织有针对性的交流学习。家长学习课程集中学习的内容须进行序列规划，呈现家长逐级对话提升的梯度，如表1。

通过“家校共识”“阅读播种”“实验创新”“亲子关系”“学段衔接”“知心和育”的序列化学习过程，家长更加了解学校的办学定位和基础教育，也更了解孩子的心理特点。至于家长沙龙，则是以小组式的交流对话为基本形态。家长在宽松和谐的小范围内围绕一个个小主题做序列性的沟通。

不论是以“周”为单位的家学规划，还是以“序”为线索的家学规划，其核心都在于营造更为科学专业和谐的家校共建平台和沟通环境。

三、从协同走向志同：结盟家学部落，类聚家学能量

“学为中心”的家校共建平台与沟通系统，不能仅仅满足于自由型、规程式、序列化的家长参与形态。不论其是一对一（一个家长对一个班级），还是一对多（一个家长对众多班级），其本质都是一个家长个体在学校传递家学力量，即一个家长个体协同班级或者学校开展工作。对于授课者——家长而言，他是孤立的，其领域的“长”（学问的精深程度）“宽”（学问的广博程度）“高”（学问的站位高度）也是有局限性的。当家長出现特殊情况不能满足学校的拓展学习任务时，既定课程就会被搁置。要解决以上问题，学校应以抱团式思维打造“同个尺码”的家学团队。

物以类聚，人以群分。家长按照其爱好、特长建立联盟、缔结部落、形成团队，不仅能让某个领域的学习更为深入与广博，还能确保“家学周”统一的规程不会因某个家长的缺席而搁浅，更能让家长乐于聚在一起。这样的团队不仅可以很好地为学校课程服务，也能让家长相互切磋、提升。以心理部落为例，该团队成立于2019年4月，首期的21位家长都来自大学城的各大高校，都是市心理学界的专家。家长们纷纷表示愿意为心理部落提供转介途径，组织师生进行专业的心理减压活动，为心理教师提供技能培训，定期开展家长沙龙活动等。这既能提升学生的心理素养，也能帮助其他家长掌握科学的养育方式。同时这也是家校合作沟通全新渠道的拓建，以项目为载体，集中领域人才的家校共建与沟通模式必然更具针对性和实效性。

学校还可以根据家长的素养特征，设立书法部落、美术部落、摄影部落、运动部落、文学部落等。如果家学资源丰富，还可以细化二级部落，如把运动部落分解成田赛部落、径赛部落、球类部落等。如此一来，学校就巧妙地实现了《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》和《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中提及的“有条件的地区可以通过购买服务方式，与相关专业机构等社会力量合作向中小学提供体育（美育）教育教学服务”。

那么，如果没有高校教师等高学历的家长怎么办？学校可以就地取材，设立劳动基地，聘请农民来担任志愿者，这就是农耕部落，也可以设立手工业坊，聘请各类工匠来担任指导师，这就是工匠部落;也可以设立地摊，聘请生意人来指导经营，这就是财商部落……每个家长都有长处，关键在于学校能否找对门路。良好沟通的前提是必须要有共同的话题。成立家学部落，既对口了资源，又拉聚了资源，同时激发了家长参与对话的主动性与积极性。

四、从支助走向自助：建立家学智库，便捷家学自助

如果说自由式的“家长随堂”是1.0版，规程式的“家学周制”是2.0版，联盟式的“家学部落”是3.0版，那么自助式的“家学智库”就是4.0版。从1.0到4.0，呈现的是从家学支助到家学自助的过程。由此，学校走出了一条从散装到集装、从浅层到深度、从成人供给到学生自助的家学资源改良升级转化之路，如图2。

家学智库的运行载体是“真人图书馆”。所谓真人图书馆，就是在常规图书馆借阅机制下，学生像借阅图书一样“借阅”真人。这种阅读旨在让读者“借”一个活生生的人进行交谈，从而获得更多的见识。该理念源于2000年丹麦的哥本哈根，我国于2008年才开始由上海交通大学首次尝试，后大多在高校开展。化用“真人图书馆”的运作机制让项目化学习找到了新的支撑点。在集中家长助学资源的网络平台上，学生可以通过“助学导航”选择校外导师对象，也可以通过“自主检索”，从“对象推荐”“对象分类”“对象查询”三个窗口任选其一进入选择求助对象。整个借阅流程如图3。

需要注意的是，“空中课堂”更需要“人机对话”，只有线下的人际沟通，才能确保线上的配对成功。学校通过学习小组的双导师制增进沟通，导师团既有家长又有教师，学校导师负责项目的初审、过程的质控、结果的终审。在这个过程中，学校导师要主动与家长沟通，成为“真人导师”的合作伙伴，避免学生进入网页后茫然无措，也避免家长因忙碌而无暇顾及。

总体而言，家校合力，彼此得利;家校合心，彼此烁金。随着时代的进步，家长素质的提升和学校办学格局的开放，家校共建的形态发生了多重变化。我们积极探索从“合力”到“合智”“合心”，从“赞助”到“支助”“自助”的转型机制，孕育了家校沟通的新形态，增进了彼此对“学与教”的尊重与认识。通过学习这个关键因素，学校和家庭成了同呼吸、共命运的共同体。

（浙江省温州大学城附属学校   325035）