诵读涵泳，提升写作能力

摘要：汉语的音韵特质，决定了其非常适合诵读涵泳。从写作角度而言，在涵泳的过程中，自我的语言问题也会暴露出来不少。涵泳的时候如果能够从声音节奏、画面等方面进行有效的引导，学生会逐渐提升写作能力，最终摆脱老师的桥梁和台阶，养成自我修正的能力，从而实现言语提升从他觉到自觉的转变，写出富有神韵的语句。

关键词：诵读涵泳；音韵节奏；形象

审美阅读者要欣赏作品，必须从形象入手，方可“得象忘言”。所以朱熹主张通过反复涵泳，来感受意象，从而逐渐沉入艺术作品中去。诵读涵泳之所以能够帮助阅读者沉入诗文作品，不光和“立象以尽意”的文学创作传统有关，还和汉语独特的音韵、音节特点有关。汉语的声调、用词、句式等言语形式，往往和情感的表达互为表里，相互依托。因此，笔者借鉴朱熹诵讀涵泳之法，让学生不断诵读涵泳自己的文字，以审美鉴赏的眼光，发现自己言语形式和情感不和谐之处；在诵读涵泳之中，通过多层台阶，不断修正自己的言语表达，提升自己的写作能力。

一、涵泳句段，精简语词

郑板桥曾论绘画创作过程，应该是先有眼中之竹，再有胸中之竹，最后才有笔下之竹。创作也是如此，将胸中的“意”以文字呈现出来，便是创作。所以文字首先要做到传“意”准确，语言简洁准确应当是写作最基本的要求。现代汉语受到欧化翻译的影响，重句过多，关联词也较多。有时候会让语言的连贯性和简洁性降低。其次，学生写作中受到口语化的影响，会出现语义重复啰嗦、语病，甚至表意不清楚的现象。这两种现象在中学生作文中普遍存在，但学生自己却浑然不觉。面对这种情况，老师也没有太好的办法。但以朱熹提出的诵读涵泳的方式，先“审美”诵读。通过诵读，学生会感受到语义不畅，词不达意。在此基础上，给出删减修改的方向和范例，学生再诵读，再修改。语言则会精炼很多。如下面一段文字：

第二天，父亲还是忙碌地走了。门关上，家里又就只剩我一个。我在被窝里想了一想，我和父亲发生了矛盾，最终最辛苦的还是父亲。为了我和这个家，父亲上完班，在半夜风尘仆仆地回到家的情况，也时常有。门关了，它象征着一个父亲回家时的爱，还有出征时的被认可。

在学生自己诵读涵泳之后，已经感觉出来部分语句有问题。笔者让他继续诵读涵泳，边读边思考自己的文字是否可以精简一些，是否可以删除一些词语来表达自己的意思。在学生朦朦胧胧的时候，笔者出示修改示范：

原句：第二天，父亲还是匆忙地走了。门关上，家里又就只剩我一个。

改句：第二天，父亲匆忙地走了，家里又只剩我一个。

修改提示：精简一些词语，把语义重复的地方，不必要的词语都删去。

看完范例之后，学生有所领悟。继续诵读涵泳，然后修改如下：

第二天，父亲匆忙地走了，家里又只剩我一个。我在被窝里想，家中最辛苦的还是父亲。父亲上班，时常半夜才风尘仆仆回到家。那扇门，就像父亲的爱。

朱光潜先生在《文艺心理学》中说，审美是需要“心理距离”的。如果在海船上，面对弥天大雾，必定内心恐慌。但如果在岸上，则这大雾不会关系到自己性命安全。则纯粹做艺术观赏，方能欣赏其美。[1]写作也是如此，写作的时候我们只顾着表达自己的感受，并不曾带着审美鉴赏眼光去品鉴。但当我们以欣赏的眼光去涵泳的时候，和文本自然保持了距离。只要稍有文学修养的人，涵泳之时也能发现一些常见的语句不通之处。如果老师给出适当的范例和思考方向，学生便不难将自己的语言修改得更精炼，从而让自己的表意更准确。

二、涵泳词句，增强声韵美感

汉字是表意的文字，但汉字结构和音韵特质让汉字具有独特的建筑美和音韵美。只要依着音韵和节奏诵读涵泳优美的语句，便会被抑扬顿挫的节奏所打动，被和谐的音韵所感染。婉转起伏的声韵，平上去入的声调，开合张闭的声响，只需静听便能感受到文辞背后起伏波澜的心境。正如朱光潜先生所说：“古文讲究声音，原不完全在虚字上面，但虚字最为紧要。此外段落的起伏开合，句式的长短，字的平仄，文的骈散，都与声音有关。”[2]这便是汉字独有的魅力，这也是千百年来，所有的国学学习都绕不开诵读涵泳的原因。自小便受到优美文辞熏染的中学生，如果涵泳欣赏自己的文字，加上老师的引导，是可以感受出文字音韵节奏上不足的，并且相应地进行修改提升。

虽然学生有一定的阅读基础，能够感受文学的魅力。但笼统的感受，没有方向的诵读涵泳，只能停留在审美欣赏的阶段。如果要上升到理性思考的层次，则需要老师提供一定的角度、方向和台阶。实践中笔者首先以《蒹葭》《关雎》为例，让学生齐声诵读，然后和学生一起从声音的角度探讨蒹葭之所以给人无限美感的原因。经过探讨，总结如下：

①用了很多双声词，如蒹葭、关关、参差、雎鸠。

②用了不少叠韵和叠词，如苍苍、萋萋、溯回等。

③多用平声字，苍苍、雎鸠等。

④四字句，句式整齐，音韵和谐。

这些双声、叠词、叠韵、平声字、四言句式的使用让词句音韵和谐，婉转舒缓，特别优美，富有极强的抒情味。在此基础上和学生朗诵修改文字，部分课堂片段如下：

下午外婆从树上摘了橘子，放入冰水里。过了一会外婆将剥好的冰橘子给我，橘子有点酸，但我觉得这是世上最甜的，我俩坐在院子里聊天，翻花绳。外婆和我讲述着她的故事，外婆说她之前有一口好牙，可是在十几岁时被扁担打了，牙就断了。外婆不停地在讲，我听得也津津有味。我喜欢和外婆呆在一起因为不会无聊。

师：好的文章在声音上就能带给人美的享受，刚刚我们一起回顾了两首经典诗歌，又一起诵读了语句。从声音的角度来看，这段文字和《诗经》里的两首诗差距很大。

下面请同学们，自由选择投影中的语句反复诵读感受，然后借鉴我们前面总结的方法进行修改。然后朗诵展示。提示：可以增加文字，也可以删减文字；如“放入冰水里”，改为“轻轻放入冰水里”（学生诵读修改）

生：“橘子有点酸，但我觉得这是世上最甜的”，我改的是“橘子酸酸的，我心里甜甜的”。

师：用了叠词，而且注意到了句式的基本整齐和对仗，很有音韵感。

生：“我俩坐在院子里聊天，翻花绳”，我改为“我俩坐在院子里，静静地，聊着天，翻着花绳。”

师：增加了叠词，改变了句式，非常有情境感，真好。

生：我改后的句子是：“外婆讲述着她的故事，他曾有一口好牙，亮亮的，玉玉的；可十几岁的时候，被扁担打了，咔嚓就断了。外婆絮絮不停地讲着，我津津有味地听着！”

师：增加了叠词、拟声词，还注意到了让一些句子有整齐感。只需要静静地听着你的朗读，就能感受到那优美的意境。

通过诵读涵泳，从声音和节奏的角度进行审美鉴赏，追寻音韵和谐的美感。这种欣赏和提升是在集体的环境中，有老师的引导和帮助下完成的。但这样的提升过程，会逐渐感染和影响到每一个学生，提升他们的审美、鉴赏的能力。但这不是教学的最终目的，最终目的是让这样的涵泳鉴赏从集体完成逐渐走向个体独立完成。因此，在集体修改完成之后，最重要的环节是让每一个学生挑选自己文章的语段，大声诵读，然后修改升格。从老师帮助发现问题，到自己发现问题，这是从他觉到自觉的过程。经过多次这样的过程，才能真正养成自我的能力。

三、涵泳回味，再现形象

中国传统诗论主张“立象以尽意”，从创作角度来看，力图通过形象的塑造来传达情感。

那么欣赏者阅读艺术作品，也是通过再现形象，感知作者的情感。朱光潜先生说：“如果一件事物叫你觉得它美，它一定能在心眼里出现一种具体的境界，或者一副新鲜的图画，而这种境界或者图画必定在霎时间霸占住你意识的全部。”[3]苏轼也曾评价王维的诗妙在“诗中有画”。好的文学作品，我们在涵泳赏鉴的时候，脑海里呈现的应该是一个清晰可见的形象，或者是新鲜的图画。某种程度上说，是否有形象，形象是否清晰、新鲜、生动成为我们对作品高下判定的重要标准，甚至是潜意识里最重要的标准。如果我们的作品能够呈现清晰、新鲜、生动的形象和画面，作品必然是成功的。因此，笔者在实践中，通过诵读涵泳再现形象的方式，分阶段不断提升学生的语言能力。

（一）形象发现与情境回忆

虽然学生的作品达不到优秀文学作品的境界，但在创作过程中，学生也遵循着艺术的基本路径，通过文字描绘自己胸中的艺术形象。只不过，因为写作能力等多方面的因素限制，他们很难将心中的形象再现在文字中。即便如此，我们依然可以通过学生的文字感知到形象的存在。诵读涵泳的第一步，便是要求学生在反复的诵读涵泳中搜寻文字背后的形象。如学生习作：

堂哥带我们几个在大梧桐树底下玩。有时候堂哥会爬到树上，摘大梧桐叶子，发给我们当遮阳伞。然后折树枝给我，当做玩打架的游戏的刀剑。有时候还会拿网兜在树上捕蝉，大家可开心了。有时候玩到太阳快下山我们才回去。

笔者首先让大家诵读，找到文字中的形象：爬树、摘树叶、折树枝、捕蝉。短短的文字中包含了四个形象。四个形象都用来书写童年快乐的。但却写得并不好，不够真切，缺少情境感。从艺术创作角度而言，作者先调动情绪，回忆往事，接着在脑海里形成可感的画面和形象。但由于时间久远，这画面和形象只是一个整体的轮廓，有些模糊。写作水平一般的创作者，只能从整体轮廓去描绘。所以文字呈现的形象也是模糊的，缺少更精细的画面。“凡是艺术家都必须从切身利益跳出来，把它当作一幅画或是一幕戏来优游玩赏。”[4]因此，如果想让学生把自己模糊不清的形象描绘得更生动具体，首先要让学生尽量还原和回忆当时的情境，然后像欣赏一幅画一般欣赏当时的情境，接着像在描述图画一般描述当时的情境。学生对自己文章进行了升格，如捕蝉一段改为：

树上蝉的鸣叫声似乎也比以往更加的惹人心烦，几个顽童，前后追逐，手握着虫网，站在树底下往树叶下的阴凉处看，望见了，踮起脚尖，使劲扑棱着虫网，见蝉被打落在地，激动得跳起来，手里高举着自己的战利品，大声地仿佛要和全世界宣布：“我抓到了！它一定是最大的那一个！”

让学生不断涵泳自己的文字，回到当时的情景，进行情感的体验和回溯，同时不断追问自己更具体的细节，“观赏”当时画面，文章自然就会细致很多。

（二）视觉冲击感

在涵泳之中，不断“观赏”画，然后进行描绘。审美是一种主观性的活动，也是有选择性的。“观赏”画面的时候也会有所选择和舍弃。但要想文字呈现的画面富有美感，能够真切动人，可以在色彩、形体、流动性三个方面有所侧重。如贾平凹《月季》中的一段文字：

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

此段文字描写月色，有色彩词“玉玉的”和“银银的”，有形态词“圆”多次出现。同时注意到了画面动态流动，从院子里玉玉、银银色彩到桂花树枝叶的描绘，再到桂花骨朵、天上繁星、头顶月亮。从不同的角度，不同层面展现画面，但整个画面呈现流动性，仿佛一幕幕电影镜头呈现。笔者让学生诵读涵泳自己的文章，关注色彩、形体和流动性，之后选择词句进行升格。如前面写捕蝉的学生，修改语段如下：

深绿的梧桐叶丛中，阵阵蝉鸣惹人心烦。我们几个，手握着虫网，站在树下仰头搜寻着。一串串白色的光点透过叶缝照射下来，映衬着红色的网线更加耀眼。我踮起脚尖，捏着网柄，悄悄靠近夏蝉，在被发现的刹那间迅速将网兜扑了下去。黑色的小家伙被罩在网中，紧接着被打落下来……

在色彩、形体和流动性三个方面任意一个方面有所提升，画面的形象感和生动性都会提升很多。那么画面就会带给读者很强的视觉冲击感，就像三D动画一样呈现眼前。从审美和欣赏角度而言，这样的作品才能真正打动人。

总之，老师在教学中注重方向的引导，让学生通过诵读涵泳发现自身的不足，并且能够自我修正，最终实现从他觉到自觉。长此以往的坚持下来，养成良好的自我修正习惯，自己的写作能力，尤其是言语表达能力会有质的提升。

参考文献：

[1][3][4]朱光潜：《文艺心理学》，复旦大学出版社2014年，第13、5、20页。

[2]朱光潜：《谈文學》，东方出版中心2016年，第72页。

（作者：景美，江苏省苏州工业园区娄葑学校教师）

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