王船山理想人格有效融入衡阳文化软实力的路径研究

龙宇帆 王科瑛 纪娜

摘 要：城市文化软实力是新时代城市竞争力的核心因素。作为衡阳城市文化名片的王船山，其理想人格基本内涵主要表现为“生以载义，义以立生”的价值取向，“有欲斯有理”的理欲适中观，以及“以身任天下”的豪杰精神。探究船山理想人格有效融入衡阳文化软实力的路径，做好规划、内涵、宣传教育几方面的文章，是新时期船山研究服务社会，塑造衡阳城市文化形象，提升衡阳文化竞争力，助推衡阳经济发展与文明城市创建的重要实践。

关键词：王船山 理想人格 衡阳文化软实力 路径

中图分类号：F290

文献标识码：A

文章编号：1004-4914（2021）10-137-02

城市文化软实力已成为新时代城市竞争力的核心因素，反映了一座城市的价值取向和精神追求，是城市发展取之不尽用之不竭的力量源泉。城市文化软实力由区域文化、文化产业、城市文化品牌和文化精神等多种力量有机组成。作为湖南衡阳城市文化名片的王船山，其理想道德人格对于提升衡阳城市文化软实力，助推经济发展，增强城市竞争力、凝聚力及影响力有着积极的作用。

一、王船山理想人格的基本内涵

理想人格是人格的最高精神境界，王船山理想人格形成于民族危难之际，资本主义萌芽、个人经历曲折坎坷都是其产生的时代背景。他在秉承张载“太虚即气”的基础上，建立了更为严密成熟的气本论;同时，在前人的基础上对心性论作了细致深入的探讨，这些都为其理想人格的形成提供了哲学基础。

“内圣外王”作为传统儒家思想的核心价值观念，千百年来一直是中国士大夫们孜孜以求的人生理想。王船山在批判继承儒家传统理想人格的基础上对其进行改造与创新，赋予新的时代内容并形成自己的特色。他辩证地分析义和利的关系，确立了“生以载义，义以立生”的价值取向;他以朴素辩证法的眼光较为全面地论述了天理与人欲的关系，确立了“有欲斯有理”“理欲皆自然”的理欲适中观。更为重要的是，他赋予了儒家理想人格新的要素——“以身任天下”的豪杰精神，并以正志诚意的态度、自强不息的能动精神在实践中朝着理想人格的终极目标迈进。王船山所追求的理想人格是集道德、意志、智慧为一体的君子人格。

二、王船山理想人格的价值及意义

在朝代兴亡更迭的大背景下，王船山对传统儒家理想人格批判继承的同时，又进行了发展与创新。他看到了人性各种欲望诉求的一面，并强调人的主观能动性。他否定天命，弘扬人的主体意识，认为每个人都可以掌握自己的命运。他把毕生的精力与智慧放在光复华夏文明与民族独立的追求上。王船山以几十年的躬身践履将儒家传统理想人格推向一个新的历史高度，造就了其独特的人格魅力，赋予了新时代的精神与活力，开创了近代理想人格构建之先河。王船山的理想人格对构建和谐社会，创建社会主义精神文明，提升公民道德修养有着重要的现实意义。

（一）为现代人格的塑造明确了道德价值取向

青年时代，王船山以博取功名为人生价值追求的目标;民族沦亡之际，他又以捍卫民族尊严与独立，复兴华夏民族为人生价值追求的最高目标。他始终把国家、民族利益放在至高位置，并自觉地以此为自身的行为准则和道德评价的标准。当前我国正处于社会主义现代化建设的关键时期，国家富强、民族振兴都离不开个人的作用。爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的重要内容，是公民必须恪守的基本道德行为准则。王船山的道德人格观对于培育社会主义核心价值观，正确处理个人与国家民族的关系、义与利的关系等有着重要的现实意义。

（二）培养现代人格自强不息的品性、坚忍不拔的毅力

自强不息是中华民族精神的真实写照，也是王船山崇高人格的集中体现。民族危难之际，他躬身践履，几十年如一日，积极勇敢投身于华夏文明复兴的时代激流中，不畏艰难险阻，不怕惊涛骇浪，以坚忍不拔的毅力朝着理想与目标砥砺前行。随着改革开放的不断深入，机遇与挑战并存，面对困难与诱惑，我们更应该像王船山那样培养自强不息的精神与坚忍不拔的毅力，克服心浮气躁、急功近利的不良情绪，奋发向上，拼搏进取，为中国梦的实现贡献一己之力。

（三）倡导现代人格高度的责任意识和担当精神

在国家危难的关键时刻，王船山以匡世济民的实际行动彰显了其高度的责任感和担当精神。“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，不论是修身还是治学，船山先生都是从严律己，从而成就了非凡的名节与学问。社会主义现代化的建设、中国梦的实现都需要每一位公民具有责任意识和担当精神。只有勇于承担国家、社会、个人的相应责任，个人价值、社会价值才能实现，道德人格也才能发出璀璨的光芒。

三、弘扬优秀传统文化与提升城市文化软实力的逻辑联系

“文化强国”是党的十七届六中全会提出的战略目标。习近平总书记在党的十九大报告中指出：文化即是一个国家、民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。优秀传统文化是国家最深厚的文化软实力，也是文化强市最重要的支撑和力量。

衡阳历史悠久，文化资源丰富，类型多样，船山文化是衡阳文化精神的宝贵资源和重要载体。近年来，衡阳市政府加强了对船山文化的宣传力度及船山故里旅游产业的建设，但在提升衡阳城市文化软实力的过程中，船山文化的存在感依然不足，文化服务体系相比薄弱，个性文化特色提炼不够鲜明。当前，衡阳正举全市之力创建全国文明卫生城市，文明城市的创建离不开广大市民的积极参与与主动配合，然而在文明城市创建过程中不文明的现象与行为时有发生，市民的公共道德和责任意识较为淡漠，交通环保意识不强。因此，弘扬传承优秀传统文化，提升衡阳文化软实力迫在眉睫。其一，弘扬优秀传统文化，凸显衡阳厚重的城市文化底蕴及地方文化特色，有助于提高衡陽城市的辐射力和影响力;其二，弘扬优秀传统文化，打造衡阳城市文化名片，有助于塑造衡阳城市形象，增强衡阳城市的凝聚力;其三，弘扬优秀传统文化，从文化层面提升城市的竞争力，有助于促进衡阳经济硬发展。

四、王船山理想人格有效融入衡阳文化软实力的路径

共性文化与个性文化共同建构了城市文化，而个性与特色则是城市的魅力所在，是城市文化软实力的核心体现。衡阳作为船山故里，王船山就是衡阳文化的金字招牌，是衡阳重要的文化资源和精神家园，是衡阳鲜明的区域文化个性。传承王船山理想人格对于增强衡阳市民的家园认同感和责任意识，培育衡阳人勇往直前、开拓创新的完美人格精神，推动衡阳省域副中心城市规模结构的优化和全国文明城市的创建有着积极的意义。

（一）做好规划文章，提升城市文化品牌形象

城市文化软实力提升的着力点和突破点便是区域文化特色的彰显。充分发挥衡阳丰富的历史文化资源，促进船山文化与书院文化、宗教文化、大雁文化、抗战文化等地域优势文化资源的整合，利用衡陽的历史和地理文化特色，实现传统文化的创新性发展，从而增强城市文化的活力。进一步规划好衡阳图书馆场馆建设中王船山理想人格元素的凸显;建设王船山专题博物馆、纪念馆等一批文化基础设施。将王船山的理想人格巧妙融入衡阳城市基础设施系统及自然景观系统中，凸显衡阳城市厚重的文化底蕴与个性特色。积极发展船山故里旅游产业，设计带有船山理想人格特色的旅游文创作品，推出有关王船山理想人格的影视作品，高效促进文化的传播、文化价值的转化，实现优秀传统文化传承与城市形象提升的融合。

（二）做好内涵文章，提高城市核心竞争力

城市没有精髓就等于没有生命与活力。衡阳作为船山故里，船山文化就是衡阳文化品牌的重要组成部分，是衡阳文化品牌建设的核心竞争力，其传承与传播的力度将影响衡阳文化软实力的提升效应。当前，衡阳市政府在弘扬先进文化，打造文化名城的战略目标中，加大了对船山故居、船山纪念广场、船山书院的保护、修缮与展示。在加强文化基础设施建设的同时，还应加强船山理想人格的内涵研究，设立船山道德人格研究机构或研究中心，聚集船山道德理想研究人才，发挥在衡高校的科研积极性，促进在衡高校与衡阳城市建设的产教融合、产研融合，寻找船山理想人格与社会主义核心价值观二者间的传承性及契合点，将王船山的理想人格与社会主义核心价值观培育有机结合，使船山的理想人格得到公众的认同并形成衡阳城市发展的精神动力，引领衡阳市民凝心聚力，营造城市共同践行的良好道德氛围。

（三）做好宣传教育文章，培养衡阳人高度的责任感和担当感

优秀传统文化蕴含着厚重的人文底蕴和丰富的区域文化内涵，为城市发展提供了精神力量和文化养分。利用好新媒体在传播船山理想人格中的作用，提高城市文化传播力、引导力与影响力。加强王船山理想人格领域的数字化建设，打造一批宣传王船山理想人格的公众号、微博等，通过文字、图片、音频、视频等公众喜闻乐见的形式，展示王船山理想人格的内涵，通过情绪感染、情感共鸣渗透至公众的自我教育中，促使其进行自我行为的反思和心理调节。建设一批弘扬王船山理想人格的网络展览馆、纪念馆等，并融合AR、VR等现代信息技术，通过宣传教育、感悟体会等形式，激励公众尤其是年轻一代树立正确的人生观、价值观，养成优良的品德，明确自身的责任并自觉履行。同时，加强王船山理想人格内涵的线下传播与交流，组织读书会、论文征集、知识竞答、纪念座谈会等多种形式的文化交流活动，挖掘王船山理想人格的现代价值，助力城市文化软实力的提升。

总之，深入挖掘王船山文化的现代价值，提升王船山文化区域品牌，创造性继承弘扬王船山的理想人格，实现王船山理想人格与衡阳城市文化软实力的融合，是新时期船山研究服务社会，塑造衡阳城市文化形象，提升衡阳文化竞争力，助推衡阳经济发展与文明城市创建的重要实践。

[基金项目：2020年衡阳市社会科学基金项目“王船山道德人格有效融入衡阳文化软实力的路径研究”（项目编号：2020C008）。]

参考文献：

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[7] 张天慧，李巧伟.地方非物质文化遗产传承与城市文化软实力提升——以衡阳戏曲类为例.[J].文史博览（理论），2012（04）

[8] 刘晓静.弘扬优秀传统文化，提升区域文化软实力——对秦皇岛建设文化强市的几点思考.[J].品牌营销，2015.

（作者单位：湖南环境生物职业技术学院 湖南衡阳 421000）

[作者简介：龙宇帆（1980—），女，讲师，湖南环境生物职业技术学院公共基础课部，湖南衡阳人，研究方向：中国现当代文学、文化;王科瑛（1981—），女，副教授，湖南环境生物职业技术学院公共基础课部，湖南衡阳人，研究方向：文艺学;纪娜（1980—），女，讲师，湖南环境生物职业技术学院商学院，湖南衡阳人，研究方向：文学社会学。本文受湖南环境生物职业技术教育支柱工程资助。]（责编：若佳）