王璐
大众旅游时代,少不了休闲度假,尤其是乡村度假已真切地贴近现代人的生活。“看得见山,望得见水,记得住乡愁”,山水是乡愁的载体,乡愁的根在于文化,音乐正是地域文化的集中体现。将音乐融入到休闲旅游中,是文化的回归,更是音乐价值的体现。
如果你要进入西岐文化的腹地——岐山,可以乘坐去往宝鸡或岐山的高铁,在去往三秦大地的路上,可以领略到那沟壑纵横的黄土高原雄浑壮阔的风貌和纯朴自然的民风。深沉厚重的黄土情让这里的汉子和女人都是大嗓门,说话都像吼秦腔,就像他们的酸辣味岐山面一样,味道浓郁、回味悠长。你可以一边大口吸溜着岐山臊子面,一边聆听历史悠久的秦腔(梆子腔、桄桄子),体验唱秦腔的粗犷与自由。秦腔唱腔分板式和彩腔两部分,每个部分均由“苦音”和“欢音”两种声腔体系构成,角色有十三门二十八类。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生,须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生,小生分雉尾生、纱帽生、贫生、武生、幼生,老旦正旦分挽袖青衣、蟒带青衣,小旦分闺门旦、刀马旦,花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦、媒旦、大净、毛净,丑分大丑、小丑、武丑,都有独特的风格。脸谱庄重、大方、干净、生动,颜色以三原色为主,红忠、黑直、粉奸,线条粗放、着色鲜明、对比强烈、寓意明朗。秦腔的伴奏乐器文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号(喇叭)等,武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、饶钹、铰子、梆子等。在欣赏秦腔的过程中你还可以了解到秦腔的服饰,它融合了中国文化特色,以布料、贡呢、花葛等为制作材料,这些材料颜色明快、华丽古朴。秦腔特有的三块瓦包巾是一种头戴巾,用黑麻布和铁丝架轧制,呈现三层的叠瓦状,前火焰结子,很有特色。
倘若你到广东揭西五经富村,可以坐到揭阳的高铁,然后乘揭阳普宁线的汽车(大概5个小时),或者到了火车站后打的到马牙车站,有公交车直接到揭西。这个地方山清水秀、景色怡人、空气清新,露天温泉比比皆是,而且价格便宜。在这里,当你品味着猪肠粉的滑嫩细腻、酸涩橄榄的余味悠长时,又能欣赏客家小调、客家山歌、山歌号子、说唱音乐、戏曲音乐、歌舞音乐、客家汉乐(包括丝弦乐、中军班音乐、锣鼓乐等)。客家汉乐最具代表性的是广东汉乐,广东汉乐是黄河文化、长江文化、岭南文化在粤交会融合的结果,一些曲目与中原音乐有联系,如《安阳调》《巴山调》《小扬州》《京八版》《江西调》《高山流水》《到春来》等。你还会了解到客家善于歌唱,客家音乐的主奏乐器是凤头琴。这样的音乐之旅你一定不会觉得疲倦。
倘若你要去四川雅安旅游,成都新南门车站有汽车到雅安(票价45元)。从成都到雅安,这里汉藏文化交会融合,又是女娲补天之地,你可以随处听到那藏族风味浓郁的歌曲,可以随处看到清秀可人的雅女,可以品着鲜香的雅鱼(丙穴鱼),聆听着实力唱将喻佳丽(四川雅安人)的歌曲,以及《背水姑娘》《神奇的九寨》等民族味浓郁的歌曲;你可以穿越茶马古道,品着蒙顶茶,感受着“随风潜入夜,润物细无声”的雅雨……这样的音乐文化之旅你一定不会感到困顿。
假如你要去乌兰察布的黄花沟看美丽的大草原,你可以乘高铁到乌兰察布,也可以到集宁,再租车去乌兰察布黄花沟。这里天高云淡,歌声也悠扬清澈嘹亮。你可以边喝着醇香的马奶酒,边欣赏马头琴、蒙古族四胡伴奏的蒙古族长调和短调,以及高音四胡曲《花腰调》《荷英花》《韩秀英》《农恩吉娅》《牧马青年》《驯马手》等,中音四胡曲《阿斯爾》《蒙古八音》等,你一定会融入蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群的大草原之中。
倘若你要去新疆石河子旅游,你可以先到乌鲁木齐,然后到八一招待所,那里有直达石河子的大巴。当你徜徉于地广人稀的驼铃梦坡国家生态公园时,你一定要聆听那一首首优美动听的扬琴曲《阳光照耀着塔什库尔干》《喜讯》《天山诗画》(扬琴是明代由波斯传入我国的击弦乐器,它音域宽广、表现力丰富、转调自如、音色别致悠扬、音量宏大、刚柔并济);当你沉醉于美丽风景的同时聆听着这天籁之音的扬琴之声,你的耳朵也会经历一场难以忘怀的旅行。
当你投身于大自然中,体验着音乐旅游,旅途亦如音乐般美妙。