陶行知生活教育思想对幼儿园中班语言活动的启示

薛雯

摘 要：陶行知先生是中国著名教育家、思想家。他一生致力于教育事业，不仅鼓励进行教育实践，还创建了属于自己的完整教育理论体系，他提出的生活教育思想、子女教育思想、平民教育思想、终身教育思想等，都为后世教育的现代化发展做出了杰出的贡献。其中不得不提的就是“生活教育思想”理论，这也是陶行知教育思想的主线和重要基石。把这一教育思想运用到幼儿中班语言活动中，能够使活动取得更好地效果。

关键词：生活教育;幼儿;中班;语言活动

【中图分类号】G610 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2020）03-0055-02

【Abstract】Tao Xingzhi is a famous educator and thinker in China. He devoted his whole life to education. He not only encouraged educational practice，but also created his own complete educational theoretical system. His ideas of life education，children's education，common people's education and life-long education all made outstanding contributions to the modernization of education in later generations. Among them，we have to mention the theory of "life education thought"，which is also the main line and important cornerstone of Tao Xingzhi's educational thought. The application of this educational thought to the language activities of children in middle class can make the activities achieve better results.

【Keywords】Life education;Children;Middle class;Language activities

把生活和教育联系在一起做到寓学于乐，无论在哪个教育阶段都是至关重要的，但这种思想尤其适用于幼儿教育。众所周知，幼儿教育在幼儿成长过程中至关重要，教育工作者只有源于生活、面向生活，从幼儿的日常生活出发，用语言引导幼儿形成正确的世界观，使小孩子受到教育的同时还能独立思考、热爱生活，才能达到教学目的的实现。正因如此，陶行知先生的生活教育思想就很好地为幼儿教育工作者指明了方向，具有很强的指导意义，这值得我们所有的教育群体去借鉴和学习。

1.当前幼儿教育存在问题

近年来，随着国家教育水平的不断提高，人们对幼儿教育的关注度也越来越高，人们不断的思考，该如何正确引导小孩子去形成自己的三观，在其中教育工作者又应该担任一个什么样的角色。目前幼儿教育存在最大的问题，无非是小孩子心智没有完全成熟，缺少社会和生活经验，而幼儿教育又过早的脱离幼儿生活。教育方式偏离实际，也就一定程度上使得教育目标发生偏移。许多幼儿教育者不能科学教育生活化，或者说不知如何在保持孩子童心的基础上，还能正确引导孩子们学习。他们更多的传递书本上的知识，强硬地对幼儿进行知识经验道理的灌输，并不会过多的去关注小孩子的生活和兴趣点，让幼儿失去了自主学习自主探索的欲望，这一定程度上使得我们对幼儿教育理念发生了偏差。

2.陶行知生活教育思想

陶行知先生的生活教育思想即主张教育與生活相联系，针对传统教育中的书本知识不能与生活实践相结合、忽略学生的身心健康发展等问题，进行开拓创新。分别从教育的内容、场所以及方式方法进行了剖析，主要包含三个方面：生活即教育、社会即学校以及教学做合一。这要求教育在贴近生活的基础上还要使其能应用于生活，要科学合理的将书本知识以及社会实践相结合。这尤其适用于幼儿教育，教育来源于生活，我们不可以否定课本上的知识系统化，但是生活永远是最好的老师，在教育方面，怎样才能在不破坏幼儿的天性的同时更多的去传授知识道理经验，怎样使陶行知生活教育思想更好引导我们开展工作，是我们未来很长一段时间需要思考的事情。而一旦将陶行知生活教育思想运用于幼儿教学，这对小孩子的心理发展以及成长势必有很大的促进作用。

3.陶行知生活教育思想对幼儿中班语言活动的启示

（1）生活即教育：从生活中来到生活中去

陶行知先生说：“教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”在实际上的幼儿教学中，这句话尤其适用，由于小孩子的心智并没有完全成熟，死板的教学背书方法只会适得其反。孩子还小，没有过多的生活经验，尽可能地去贴近生活，找到小孩子的兴趣点，吸引孩子的注意力，才能更容易被接受。生活教育是与生俱来的，小孩子从刚刚出生的牙牙学语到后来的蹒跚学步，都是教育学习的过程，而兴趣就是最好的老师。在小孩子入园之后，可以说幼儿园就是他的生活，这就要求老师们多观察注意孩子们的兴趣点，充分利用身边事物，为孩子创设贴合实际的生活情境进行引导。或者干脆从孩子们感兴趣的事物入手，将其转化为一个个小问题，促使孩子们去主动学习和探索。

例如，在学习《四季》时，教师可以通过多媒体课件以及语言的渲染去引导幼儿去认识自然，通过图片去看春天嫩绿的柳芽、看夏天鲜艳的荷花、看秋天黄黄的落叶、看冬天纯白的雪花，再用语言为孩子们勾勒出一个个或鸟语花香或银装素裹的世界，任由孩子们在想象的海洋里徜徉，表达自己的看法。再通过生活实际去让孩子们见识真正的四季，在生活中学习。这样不仅增加孩子们的认知，而且丰富孩子们的生活经历。

（2）社会即学校：引导幼儿感知世界

社会即学校强调的是学校教育的扩大，也就是学习不能与社会脱节。首先我们无法否认的是，教育对社会有着巨大的影响，它能推动生活进步甚至可以推动社会变革。所以说教育和社会是相辅相成，两者无法脱离开来，那我们自然也不能将学校里学到的东西和学校外的社会剥离。而这在幼儿教学中更是重中之重，假使说幼儿教育是一个孩子认识世界的基础，是在帮助孩子们去形成三观，那幼儿教育者就是在一张白纸上作画。我们应该求同存异，尊重孩子们的差异，就算书本知识并没有特别优秀，但是对外界的感知鲜明，那也值得我们去肯定。如果孩子们不能将学校学到的东西运用于社会生活，或者说不能把校外获得的认知在学校内加以利用，那无疑是教育的失败。所以我们一定要重视书本知识与社会实践的结合。想要孩子们能够成为独立的个体，能够自主，教育工作者更应该学会灵活变通，去鼓励孩子们感知世界，鼓励孩子们勇敢表达自己，与外界沟通。

例如，在《认识家乡》活动中，合理利用孩子们对社会的好奇心，让孩子们自己选取他们心中最能够代表家乡的事物带到学校，可以是路上的一朵小花，可以是爱吃的食物，甚至可以是妈妈的怀抱。让他们去独立思考，去自我感知，然后我们来负责引导孩子们交流分享，负责鼓励他们的天马行空，去锻炼他们的对世界感知能力以及语言表达能力。让书本知识和社会生活融会贯通，这是尤其重要的。

（3）教学做合一：行是知之始，知是行之成

教学做合一更多的在于做这一环节，也就是说，教的方法根据学的方法、学的方法根据教的方法，怎么做就怎么学、怎么学就怎么教。通俗来说，也就是实践出真知，我们任何时候都不倡导“读死书”、“死读书”。教和学只是工具，我们去应用工具只是为了更好的去做事。我们更多的是在符合学生的社会生活需求上进行知识传授，归根究底在于传递正确的方法论，而不是世界观。最后的世界观形成还需要学生去实地体验自我消化，我们要根据知识去理解生活，也要在生活中去证实知识。但是如何去做到教学做合一，如何让幼儿在自主，成为一个独立的个体是我们在教育中应该去主要思考的问题。我们始终鼓励孩子们在世界观、人生观以及价值观初步建立的阶段，去自己独立思考、独立探索，成为一个完整的个体，形成正确的三观，而不是被灌输对错。教育者只是一个辅助者、引路人，而不是让孩子们成为复制粘贴。

例如，在《一日记者》活动中，我们为孩子们准备了记者证，拿到记者证的小朋友可以任意指定其他小朋友去采访。你要去自己思考，在没有家长，没有老师的引导下，你可以去问任何你想知道的事情，被采访的小朋友也要认真作答。这种实景模拟不仅可以激发小朋友的参加欲望，还能使小朋友实地去了解记者这个职业。甚至在这个过程中不知不觉促发了小朋友的思考，锻炼了他们的语言组织能力、职业认知能力和思考能力，也让小朋友对这种实践课题更为期待，在这种过程中一举几得，何乐而不为呢？

由上述教学实际案例也可以看出，语言教育就在我们身边，遍布每个角落，而一个好的引导无疑会促进幼儿学生的人格健全，当孩子们进入一个语言场景，就必然会积极主动地表达交流。而教育工作者需要做的就是指导幼儿语言活动，带领幼儿走进语言情景，使教育生活化、社会化。

参考文献

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