区域文化视野下的舞蹈形态分析与内涵阐释

摘要：區域文化是区域舞蹈最为鲜明的底色，而区域舞蹈也常以此为核心阶梯式向上发展。益阳“虾舞”的肢体形态蕴含着地方语言，以区域性视野探索该传统文化，虽不得窥探文化全貌，但呈现的是鲜活立体的表演文化，本文通过分析研究益阳虾舞形态与内涵，保留“原味”非遗文化，把活态传承湖湘文艺的理念浇溉和浸透到最深处。

关键词：舞蹈;益阳;虾舞;非物质文化遗产

中华民族“你中有我”“我中有你”，各民族之间虽地域相隔，却也因“区域”存在着一种更广阔的包容性。在“区域”的概念下，不仅包含着传统的、“本土”的，还包含着“变迁”过程中的、当代的。文化相融，各族人民对中华民族的文化怀有共同意识。要研究地方舞蹈文化，就得立足于这个区域文化之上，只有这样才能使研究挖掘至更深处，使呈现的舞蹈艺术更鲜活。除却自然环境及附着其上的人文环境对舞蹈影响，更关注在这一个区域时空下，历史、政治、经济、社会等诸多因素对舞蹈的共同形塑，它不是一直保持不变的，而是它在一段时间的推移不断重新创造和恢复活力。益阳“虾舞”是湖南省的传统民俗舞蹈，属湖南第二批省级文化遗产。益阳“虾舞”俗称“虾子起拱”“耍虾子”。以区域视野下的角度，研究益阳“虾舞”，深耕其外在形式与内涵，为非物质文化遗产的活态传承找到一个新的支点，是优化民族艺术和传承发展民族艺术的内在要求。

一、构成益阳“虾舞”的特质的区域因素

人文历史因素

“虾舞”具有其独有的思想内涵，是一种古老的艺术形式，是舞蹈届的活化石。其历史悠久，具有一定的历史渊源，其源起于汉代，成熟于唐代。可追溯最早的文字记载，魏人孟康所注《汉书·礼乐志》曰：“象人，若今戏虾鱼师子者也。”（古以“师”代“狮”。）唐代有相关诗词记载，“当时的长安城每到过年或元宵节的时候就会敞开城门，皇宫贵族与万民同乐，其中观赏的节目中就提到了虾灯和虾舞”。有史料记载，“虾舞”在宋朝时期的影响力不断扩大，流传至今的“虾舞”也仍旧保持和发扬着宋朝时期的风格与形态;至元明清时期，“虾舞”的发展也因人民审美的提高而提升舞感与艺术美感，风格更趋于大众化，形象更为鲜明化，参与者愈来愈多，有专业舞队的产生，“虾舞”在元朝时期基本定型。“虾舞”的影响力至清朝进一步壮大。“虾舞”常见于喜事或逢年过节之时，舞虾的欢快热烈，以充沛的感染力温暖着人民，“虾舞”的表演传达着幸福祥和之意，寄托人民的美好愿景。

地理自然因素

从地理区域来看，不同地域的舞蹈由于地理自然环境的不同，所创造的舞蹈“区域性不同。”据《益阳县志》载，魏晋时期，县境人口日增，农耕渔猎之业有较大发展。益阳膏腴之地，素有“鱼米之乡”美名，气候温和、水产丰沃，依山面水而居的益阳先民，就地取材，于水边取竹，以竹制虾，春节期间，以舞祈福，习俗渐渐传承下来。益阳虾舞虽起源于民间文化传统习俗，但其价值不可小觑。虾舞产生于人们在捕鱼猎兽丰收后的庆祝活动中，表现了人们对征服自然的自信与欢愉，因此虾舞是渔猎生活的反映，是抓捕鱼虾的艺术化与形象化。虾子通体柔软无骨，人们观察虾子的习性及形态，在农忙闲暇之余，模仿虾子的形态特征，时而像是在水中畅游，时而像是在水底盘旋，时而又像是在互相追逐打闹嬉戏，模仿的形态惟妙惟肖，久而久之就形成了规范性的可供观赏的文化艺术。人民创造“虾舞”以歌颂古人对自然崇敬之意，群众喜闻乐见是感发性极高的民间表演艺术，具有深厚的群众基础与较高的学术价值。

二、益阳“虾舞”的主要特点

“虾舞”是流传于水运行业的一种民间舞蹈。水路歌谣唱念水运行话、表演仪式和道具的制作工艺等。“虾舞”以虾的形象制作道具，表演形式多为双人舞，两人配合表演。也可以两两成对，转化为群舞的形式。表演者载歌载舞，配乐比较欢乐随性通常以表演者为主体自由发挥，音乐以本地花鼓戏曲曲调再结合方言顺口溜的方式进行表现。歌词内容为古老的七言诗组成，押韵逗趣儿，为群众喜闻乐见。“虾舞”的动作风格铿锵有力，欢畅富有激情，伴随着幸福祥和的生活气息。“虾舞”常见于逢年过节热闹之时，表演舞虾意味着平安吉祥，为未来的日子，祈祷风调雨顺、幸福安康。“虾舞”的基本动作有“喜鹤探路”、“雪花盖顶”“玉带缠腰”、“珠联璧合”、“搏浪边花”、“虾跳龙门”、“枯树发芽”、“日子过垄”等。也可根据貝体的舞虾者的身体素质适量增加虾子在水中戏水动作进行“虾舞”编排。“虾舞”的表演队伍越多舞蹈的气氛越好，群众感染力也随之增强。“虾舞”这种古老的艺术形式，不仅有醇厚的民俗文化，还有很强的艺术氛围，既能满足群众观赏性的同时，又因其古老悠久的历史，在区域文化视野下承担着舞蹈艺术独特的时代价值。

结语

民间舞蹈是中华民族传统舞蹈中的一大部分，益阳“虾舞”的肢体形态蕴含着地方语言，以区域性视野探索该传统文化，虽不得窥探文化全貌，但呈现的是鲜活立体的表演文化，致力追求保留“原味”非遗文化，把活态传承湖湘文艺的理念浇溉和浸透到最深处。有关益阳“虾舞”的区域性视野下传统表演形态及内涵的文学挖掘与记载研究仍然有较大空间，只有研究人员引起足够地重视，舞蹈艺术才得以完满流传。关于益阳“虾舞”的形态分析与内涵的相关研究迫在眉睫，必须得以快捷解决。

参考文献：

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作者简介：单琪慧，女，1995年7月生，湖南人，湖南城市学院音乐表演与舞蹈表演系助教，研究方向为舞蹈学、舞蹈编导。

本文为2021年益阳市社科研究课题一般项目“区域文化视野下的舞蹈形态分析与内涵阐释——以非物质文化遗产益阳“虾舞”为例”（项目编号2021YS129）的成果。

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