解构主义美学简析——以弗兰克·盖里及其作品为例

余有成

（西南交通大学，四川 成都 611756）

回首建筑学过去一百年的历程，用“百花齐放，百家争鸣”来形容再合适不过，二战以后现代主义的强势崛起，在建筑的历史上留下了浓墨重彩的一笔，至今，我们学院派建筑学的学习依然将现代主义奉为圣经。20 世纪60 年代，出现的后现代主义开始反思现代主义的合理性到之后发展的新理性主义、地域主义、高技派，建筑学的发展逐步走上了快车道。解构主义作为其中一个派系从产生起便打破以柯布西耶、格罗皮乌斯等现代主义建筑奠基人的建构逻辑，作为现代主义的对立面的产生，反对既有的现代建筑的合理性，以创造现代建筑的新秩序。

1 解构主义建筑的起源

解构主义建筑起源于解构主义思想，解构主义思想是20 世纪60 年代，由法国哲学家雅克·德里达提出的反对传统哲学的新思想。核心理论是对于整体结构本身的批判，认为符号本身已能够反映真实，对于单独个体的研究比对于整体结构的研究更重要。解构主义建筑不是对现代主义的全盘推翻，而是批判地加以继承。解构主义建筑仍然运用现代主义的语汇，但是在建筑语汇的构成逻辑上进行重构。批判现代主义的整体性原则，解构主义强调打破、分解整体，重视个体，进行单体的叠加、重构[1]。

2 建筑大师弗兰克·盖里解构思想及其作品分析

2.1 解构思想

弗兰克·盖里通过对解构主义思想的认知与延展，在其设计逻辑中摒弃传统的图形语言如方形、圆形等，多采取多边、多角形的平面样式。在立面造型当中，摒弃现代建筑的横平竖直，在保证结构安全性的前提下，进行结构的倒转、倾斜，以营造奇异的视觉效应。在建筑形态上，追求线条的动态趋势，多采用曲线、弧形。在建筑选材上，不拘泥于现代建筑的钢筋混凝土、钢结构、玻璃幕墙等，在其自宅的设计当中，运用各式各样的建筑废材进行组合。现代主义建筑以功能为核心，但是盖里提出建筑的形式应脱离于功能，建筑不是机器，它可以是一件艺术品，一组雕塑。艺术经常是盖里的灵感发源地，他将建筑设计赋予强烈的艺术性。盖里设计的建筑思想是打破常规的，因为其思想的产生不仅是对于现代主义建筑内涵的批判还有各式各样艺术思想的熏陶，以致于其建筑思想晦涩难懂[2]。

2.2 代表作品

毕尔巴鄂古根海姆博物馆不仅是盖里的惊世之作，同时也是解构主义建筑典型代表，盖里在这个建筑上将其解构思想表现得淋漓尽致。摈弃了传统博物馆均衡的整体造型，这个建筑如同一个雕塑般，层次感分明。飞扬的流线感，及建筑的不规则性、分散性突破了现代建筑印象中的秩序性、和谐性。他运用解构的手法不仅颠覆了现代建筑有序的外观，整体如同随意摆放的金属构筑物，没有形体上的过多联系，多采用曲线展现建筑的流动性。不仅如此，建筑内部结构摒弃了方形柱，在保证建筑安全性的前提下采用流动感的结构作为支撑，如图1 所示。

2.3 毕尔巴鄂古根海姆博物馆的建筑美学性

2.3.1 建筑外部造型

毕巴尔鄂古根海姆博物馆因其独特的建筑造型不仅是解构主义建筑的典型代表，同样也给毕尔巴鄂这座没落的工业城市带来了新的契机。原本默默无闻的城市，因为络绎不绝的参观者被彻底激活，它的建筑美学性不言而喻。首先，抛开建筑层面，毋庸置疑它还是一件精致的艺术品，一件雕塑品。建筑外部造型由数个曲线造型的不规则的多面体组成，建筑表面覆盖钛金属片，在阳光的映射下熠熠发光，与波光鳞鳞的水面相映成趣。不同于以往金属构建所带来的厚重感、稳定感，但是飘逸的造型，以及明快的色调，远看建筑就像漂浮在河岸上的一艘帆船，丝毫不给人沉重感。如图2 所示，解构主义要做的就是打破常规，进行形体的分解、重组、扭曲以营造不同于现代主义建筑的呆板、厚重、平常。无疑这个博物馆所带来的夸张形象，是对于解构主义建筑的最好诠释。

图1 毕尔巴鄂古根海姆博物馆（图片来源：网络）

图2 毕尔巴鄂古根海姆博物馆邻水透视（图片来源：网络）

2.3.2 建筑内部造型

建筑的室内设计同样给人耳目一新的视觉观感，踏入建筑的中庭，迎面而来的曲线流动感就让人为之震撼。盖里将中庭的设计称为“将帽子扔向空中的一声欢呼”，不同于以往垂直平顺的高直空间，盖里运用曲线打破立体几何的秩序性营造出强悍的视觉冲击力。整个中庭呈现一种螺旋上升的观感，曲面层叠起伏、奔涌向上，顶部天窗将阳光倾泻而下，犹如一道神光照耀人心。如图3 所示，此外，建筑内部其余空间除了展厅使用平直墙面以满足展览要求外，均采用弧形墙面，给人步移景异的空间体验。曲线的造型不仅满足了空间的丰富性，同时加强了空间的引导性，虽然置若其中如同在绚烂的迷宫中漫步，但不会使人迷失方向，如图4 所示。

3 分析与总结

3.1 分析

通过分析毕尔巴鄂古根海姆博物馆，解构主义建筑除了绚丽的外部造型，以及丰富多样的内部空间。但是其并未脱离建筑的基本原则，它是在保证建筑实用型的前提下对于现代主义建筑只注重功能的批判。“解”是一种过程，是方法，“构”是指“建构”，不是指“构件”，“解构”的结果和目标仍然是“建筑”。所以说解构主义哲学提供给建筑的，更倾向于一种创造的思路和方法[3]。

图3 毕尔巴鄂古根海姆博物馆中庭空间（图片来源：网络）

图4 毕尔巴鄂古根海姆博物馆内部空间（图片来源：网络）

3.2 总结

中国近些年出现很多“奇怪”的建筑，标榜着解构主义建筑的名号，奇葩的造型是对于解构主义一知半解的随意滥用。首先解构主义建筑包含深刻的哲学思考较为晦涩难懂，其次设计手法并非主流。要运用解构主义手法必须对于现代主义建筑的内涵有相当深的理解，因为解构主义是对于现代主义的批判。若是连现代主义建筑的基本内涵都是浮于表象的认识，那所谓的解构都是没有内在思维逻辑的，更多的是玩弄形式、追求浮夸表象的。这些建筑的产生一方面是理论学习的不透彻，只知其一，不知其二。其次扭曲了人们对建筑形象审美的标准。建筑不是造型的酷炫，归根到底是要使用，是提供空间的载体。解构主义建筑也是以建筑实用性为设计原则，进行建构逻辑上的创新。