《国语旧音》成书年代及价值考略

赵 暾

(四川大学 文学与新闻学院，四川 成都 610207)

一

《国语旧音》(下称《旧音》)是一部《国语》注音释义专书，也是目前所见最早的《国语》韦昭注本音义，该书不传已久，仅见于北宋宋庠(996—1066)所撰《国语补音》(下称《补音》)之中。宋庠立足经典音注与时音，在《旧音》基础上增益补充，同时完整保留了《旧音》原貌，为后世留下了珍贵的语音材料。宋庠《〈国语补音〉叙录》有言：“先儒未有为《国语》音者，盖外、内《传》文多相涉，字音亦通故邪？然近世传《旧音》一篇，不著撰人名氏，寻其说，乃唐人也。”[1]32-33(1)该本据国家图书馆藏(吴)韦昭注宋刻宋元递修本《国语》影印，半页十行，行二十字，注文双行小字同。左右双栏，外粗内细，版心单黑鱼尾，下端著录刻工姓名。书版文字较清晰，且避宋讳缺笔字较多。原书板框高21.8厘米，宽15.4厘米。按，《补音》附《国语》卷末，凡三卷，卷首为宋庠《叙录》，本文《旧音》条目概依该本。

《旧音》撰者已无考，关于其生活年代，宋庠以为出自唐人之手：“然近世传《旧音》一篇，不著撰人名氏，寻其说，乃唐人也。何以证之？据解‘犬戎树惇’，引‘鄯善州羌’说。夫改鄯善国州，自唐始耳。”[1]32-33

关于鄯善的沿革，唐李吉甫(758—814)《元和郡县志》卷三十九“鄯州”条云：“后魏以西平郡为鄯善镇。孝昌二年，改镇立鄯州。隋大业三年，罢州，复为西平郡。隋乱，陷贼。武德二年，讨平薛举，关陇平定，改置鄯州。”[2]991

据《元和郡县志》可知，鄯善置州始于北魏，隋大业间置郡西平，至唐武德间复立为州。清人王太岳等《四库全书考证》亦有类似之语：“《魏书·地形志》有鄯州，列于凉州、瓜州之间，是始于元魏也，庠盖未深考。”[3]41

鄯善在唐代置州，确有明证，然鄯善置州一事非始于唐，亦为事实。鄯善置州期间，虽有以郡代州之事，然据地名使用惯性，该部族沿袭“鄯州羌”之称，亦无不可。宋庠仅据《旧音》“鄯善”不称“国”而称“州”一事，便言《旧音》成书于唐，不免武断。

《旧音》“跘蹇”条云：“《说文》《字林》《玉篇》《珠丛》并无‘跘’字，义与‘胖’同，音盘。”[1]96

《说文》《字林》《玉篇》三书，多见于小学家著述，且传世已久，声名日盛，毋庸赘言。然《珠丛》一书，较之三者实为稀见。梁沈约(441—513)曾撰《珠丛》一卷，著录于《隋书·经籍志》子部杂家类下，而《旧音》所引《珠丛》显为小学书，当别有所据。又有隋曹宪、诸葛颖等撰《桂苑珠丛》一百卷，著录于《旧唐书·经籍志》经部小学类之下。《旧唐书·曹宪传》亦载：“宪又精诸家文字之书。自汉代杜林、卫宏之后，古文泯绝，由宪，此学复兴。大业中，炀帝令与诸学者撰《桂苑珠丛》一百卷，时人称其该博。”[4]5(2)查《旧唐书》清乾隆武英殿刻本、文渊阁《四库全书》本、《四部丛刊》影印百衲本二十四史本，此处皆作“该”，不误。《北史》卷36称薛置、薛憕“并学称该博，文称雕龙”；《南史》卷63称僧辩“学涉该博，尤明《左氏春秋》”，《隋书》卷76有“谬承恩奖，敢叙该博之致云”，《梁书》卷26称范岫“好事该博”，《陈书》卷28亦有“悉穷该博”之语。史书中“该博”一词触目即是，大率古时“该”“赅”通用，故云。

根据《桂苑珠丛》成书时代和四部分类，可知曹宪等人所撰《桂苑珠丛》盖即《旧音》所引《珠丛》。据此可知，《旧音》成书时间当在隋大业(605—618)之后，晚于刘芳《国语音》。考《旧音》注音体例，发现该书多用反切注音，反切又有“反”“切”“翻”“反语”等别称。与宋庠《补音》基本同时的《广韵》，体例颇异《旧音》，切语用“某某切”而不用“某某反”。清顾炎武《音学五书·音论》云：“反切之名，自南北朝以上皆谓之‘反’，孙愐《唐韵》谓之‘切’，盖当时讳‘反’字，……唐玄度《九经字样·序》云：‘避以反言，但纽四声，定其音旨。’其卷内之字，‘盖’字下云公害翻，代‘反’以‘翻’，……是则‘反’也，‘翻’也，‘纽’也，一也。”[5]73

顾炎武指出，反切切语以“切”代“反”自孙愐《唐韵》始。唐释玄度《九经字样序》切语亦以“翻”代“反”，颇合顾氏之说。孙愐籍贯与生卒年月于史无载，然其《唐韵》纂于天宝十年(751)，确有明证[6]47-54。按照顾氏和玄度之说，孙愐《唐韵》之前出现的韵书皆当沿袭反切问世之初的“某某反”型切语，考《旧音》切语体例，确实如此。

作为《国语》音义之作的《旧音》，其切语体例须与同时代韵书切语的普遍特征相符。查《旧音》切语，通篇用“反”而不用“切”，查宋庠《补音》切语，通篇仅有一处用到“切”，《补音》“注顿瞀”条：“茂、务二音。《补音》：‘上徒困反，下莫豆反。若从务，即无付反，二切并通。’”[1]172-173

结合文义可知，该处“切”用以统称前述两种音切，并非实际注音，是为假性音切[7]45-50。《旧音》切语通篇用“反”，宋庠《补音》仍其体例、广其音义，仅于指称之时有一例用“切”，故未与“反”形成对立互补[7]45-50。据此可知，《旧音》成书时间当在孙愐《唐韵》之前，即早于唐天宝十年(751)。综上亦知，唐前韵书切语体例的确多为“某某反”型，然唐后韵书切语体例未必一概改用“某某切”型，从这一点来看，顾氏所言未免绝对。

二

《旧音》“耹隧”条，注曰：“(耹)音琴。《礼传疏》引此文作‘黔’。”[1]52

后世所言“礼”即六经中的“礼经”，汉代称《士礼》，也就是《仪礼》。《仪礼注》为东汉郑玄所撰，成书时间较早，而《仪礼义疏》为唐代贾公彦所撰。贾疏体例基本是仿照孔颖达《五经正义》，故其成书时间应在唐孔颖达《五经正义》颁行的时间(653)之后。《春秋左传正义》卷十：“《周语》云：‘夏之亡也，回禄信于黔隧。’”[8]8

按，“黔隧”一句不见于《仪礼注疏》，结合《仪礼注疏》的成书时间，可知《旧音》此处所引《礼传疏》当别有所据。另，汉代荀爽有《礼传》一卷，此书早佚，不见于《隋志》和《唐书》《新唐书》，从时间上看，《旧音》所引《礼传疏》盖即此。

《旧音》中的反切注音，颇异当时的中古音系，主要是声母混切现象较多。《旧音》中“端”“知”混切之迹已见，如“既镇”条：“镇，《旧音》作‘音田’。”[1]121

按，“镇”属知母，“田”属定母，镇以田为音，此为知、定混切。又如“注姪娣”条：“姪，上大咽、直乙二反。”[1]43

按，“姪”属端母，“直”属澄母，“姪”以“直”为切上字，此为定、澄相混。《旧音》章组内部也有混切迹象。如“以招”条：“招，《旧音》作‘音翘’。”[1]69

按，“耼”属透母，“乃”属疑母，耼以乃为切上字，这是章、群混切。宋庠《补音》认为“它书未获为翘之意，作音者当有所据”。由此可见，《旧音》的注音依据异于《补音》。

《旧音》存在“庄”“章”二组字混切的现象，其中一例是章、崇相混，两例是书、生相混。又“注鉏属”条：“属，《旧音》作‘仕鱼反’，《广韵》：‘属，之欲切’。”[1]48

按，“之”在章组，“仕”在崇组，此例是章、崇相混。又“既杀”条：“杀，《旧音》作‘式志反’。”[1]148

按，“杀”“所”在生组，“式”在书组，上述两例是书、生相混。又“惇笃”条：“惇，丁昆反。”[1]41

按，“惇”属端母，“丁”属章母，“惇”以“丁”为切上字，这是端、章相混。另外，“精”组内部也存在相混。又“荐饥”条：“荐，《旧音》作‘在见反’‘才见反’。”[1]182

按，“荐”属精母，“在”“才”属从母，“荐”以“在”“才”为切上字，这是精、从混切。可见，《旧音》音切中已分化出轻唇音，不过，彼时帮、端二组尚未分化，如《周语上》：“豳，府巾反。”[1]41《广韵·平声真》：“豳，府巾切。”[9]106

又如《周语下》“彪傒”条：“彪，甫留反。”[8]81《广韵·平声幽》：“彪，甫烋切。”[9]216

再如《周语上》“注姪娣”条：“姪，大咽、直乙二反。”[1]43《广韵·入声质》：“姪，直一切，又音迭。”[9]468

考察《旧音》引书的形成与流传时代，时代最晚的当属《桂苑珠丛》，撰于隋大业间，《旧音》成书亦晚于韦昭所注、刘芳所编的《国语音》。综上，可确定《旧音》成书的时间当晚于北魏后期，且早于唐中期。

三

《旧音》引用书名，格式前后不一，有同书异名的情况。如“蕃殖”：“音植。注‘殖，长也。蕃，息也’，按《广雅》云：‘殖，积也。’”[1]45

又如“枷芟”条：“上音加，下音衫。《广疋》曰：‘拂，谓之枷。’”[1]104再如“既镇”条：“音田。或为‘填’，《广雅》云：‘填，塞也。’”[1]121疋，古同“雅”，《尔雅》亦作《尔疋》，所引《广雅》即《广疋》，二者实为一书，书名作两写而已。又如“荀襘”条：“古外反。《内传》作‘會’，本亦无此‘禬’字，但从《传》，未知孰是。”[1]149

《旧音》引书或只著录书名，或具体到篇名。如“蕃殖”条：“音植。孔注《尚书》‘弗殖货利’，乃以‘殖’为‘植’，训之为生，特不然矣。”[1]45

“弗殖货利”出自《尚书·仲虺之诰》，《旧音》引用原文时只著录《尚书》，不著录篇名。再如“其鎛”：“音博。田器也。《诗》云：‘庤乃钱鎛。’又曰：‘其鎛斯赵。’音掉。痔音峙，钱音剪。”[1]48

按，“庤乃钱鎛”一句出《诗·周颂·臣工》，原句作“命我众人，庤乃钱鎛”；“其鎛斯赵”一句出《诗·周颂·良耜》，原句作“其笠伊纠，其鎛斯赵。”又如“注公倭”条：“一禾反。东国名。又一皮反，《诗》曰：‘周道倭迟。’”[1]87

按，“周道倭迟”一句出《诗·小雅·四牡》，原句作“四牡騑騑，周道倭迟。”

以上两条，《旧音》在引用《诗经》原句时省略了篇名，只著录书名《诗》。《旧音》著录亦有简省情况。如“跘蹇”条：“《说文》《字林》《玉篇》《珠丛》并无‘跘’字，义与‘胖’同，音盘。”[1]96

此处引《珠丛》即隋大业年间曹宪奉敕编撰的《桂苑珠丛》，《旧音》在引用书名时辄省作《珠丛》，故此《珠丛》非沈约所著，二者易混。

《旧音》所引文献虽然现存不多，然因其所征皆唐及以前文献，即便吉光片羽，亦弥足珍贵。除却明《国语》音义得失之外，至少还有如下两方面的价值：

(一)辑佚后世散佚之部分文献

《旧音》所引经部书目颇多，其中尤以小学类规模最盛。例如，《尔雅》(《释器》)、《方言》《释名》《说文》《字林》《玉篇》《纂文》《广雅》(《广疋》)、《珠丛》(《桂苑珠丛》)等，皆属小学类。《旧音》所引《纂文》，两《唐志》并著录何承天所撰，宋陈振孙《直斋书录解题》、晁公武《郡斋读书志》皆未载，知其亡佚久矣。清人及近人均有辑本。清任大椿所辑《纂文》一卷，有《小学钩沉》诸本；马国翰所辑有《玉函山房辑佚书》本；黄奭辑有《黄氏逸书考》本；顾震福辑有《小学钩沉续编》本；王仁俊辑有《玉函山房辑佚书续编》本；近人龙璋辑有《小学搜佚上编》本；诸家辑本亦皆一卷。《旧音》所引《桂苑珠丛》，撰于隋大业年间，清人马国瀚《玉函山房辑佚书》有《桂苑珠丛》辑本一卷，清代黄奭《黄氏逸书考》亦辑此书。《桂苑珠丛》仿顾野王《玉篇》体例，其文字往往与《说文》《广雅》《国语》韦昭注等书相同，或为传抄所致。此外亦不乏详细解说，如“圻者，天子千里封域也”，应是编者所加。《旧音》所引《字统》，清任大椿辑、王念孙校，马氏《玉函山房辑佚书》、黄氏《黄氏逸书考》皆有辑本。关于《字统》的作者，马国翰在书中言：“《字统》一卷，杨承庆撰。承庆不详何人。《隋志》《字统》二十一卷，止题杨承庆，叙次在宋吴恭《字林音义》、陈顾野王《玉篇》之间。顾氏《玉篇》亦引之，当是齐梁时人。”[10]66

汉代荀爽有《礼传》一卷，此书早佚，不见于《隋志》和两《唐》志，其散佚时间当早于上举三书。荀爽(128—190)，一名谞，字慈明，颍川颍阴(今河南许昌市)人。东汉末年大臣、经学家，名士荀淑第六子。其人博通群经，一生对经学多有著述，堪称东汉著名古文经学大家。他尊崇儒学，重视礼制，《礼传》只是其礼学著述之一。结合《旧音》的形成、刊布时间，其所引《礼传疏》之“礼传”，盖即荀爽所撰《礼传》，其书早佚，赖后人作疏以存世，故曰《礼传疏》非唐贾公彦所撰《仪礼注疏》。

《旧音》所引《纂文》《桂苑珠丛》《字统》《礼传疏》等书不传已久，四者皆是唐前佚书，有零星原文散存于他书，多不见于后世。《旧音》引用其原文，可资参考查验，藉此可资补遗。年代越早的典籍，越可能保留文献原貌并被后人发现、引用。《旧音》保留了这四种书的原文，具有重要的辑佚价值。

(二)校勘异文以明版本得失

《旧音》对《国语》本文的疑难字词进行注音和释义，此外亦不乏校勘、考证之功。尽管《国语》在四部中的史部之下，但我们不能就此将《旧音》仅仅看作专为解读《国语》的工具，而应当揭示其独特的价值。《旧音》本身不是韵书，其被切字皆本《国语》原文，数量相对有限，且较为随机，被切字在《旧音》中出现的具体频次完全取决于《国语》原文的编排次序。《旧音》注音释义的条目多数较为零散，而被切字出现频率不定，也为其校勘提供了便利。多数情况下，直接通过本校便可以对《旧音》进行订误。

《旧音》引书中偶有误字，例如“耨”条：“乃豆反。”《纂文》曰：“耨如铲，柄长三尺，刃广二寸，以刺地隂草。”[1]105

按，《广韵·侯韵》“槈”字下引作“除”，考《旧音》各版本及其他韵书，可知弘治十五年刊本《旧音》此处引用《纂文》原文出现讹误，“隂”乃“除”之误字。又递修本《旧音》“耨”条“《世本》云”一句，弘治本、正德本、正学书院本《旧音》皆作“《世本》文”，四库本《旧音》作“《世本》曰”，文渊阁《四库全书》本不误，各本当据改。递修本《旧音》引文致误，可见其未引善本，亦未得精校。

递修本《旧音》“耨”条：“《释器》曰：‘拘欘谓之定。’”[1]48

南监本《旧音》此处文字漫漶不清。查《尔雅·释器》，此处作“斪斸”，《经典释文》：“斪，郭巨俱反，谢古侯、鸠于二反，本或作‘拘’，非也。”四库本《旧音》从《尔雅》改之，似无必要。

递修本《旧音》同上条：《吕氏春秋》曰：“耨六寸，所以间稼。”[1]48

又“匍匐”条：《汉书·扬雄传》正作扶服“杨雄”[1]182，按，杨雄，微波榭本、四库本《旧音》作“扬雄”，盖古时俗书“扌”“木”常常混而为一，故“杨”“扬”无别。又“注伊扈”条：“《史记》共王名繄扈。”[1]42-43

共，弘治本《旧音》作“此”，因左边短竖模糊而类“比”。由此可知，《旧音》引书条目版本众多，其中出现的异文和讹文，可与原书相互核验，有重要的校勘价值。

《旧音》在对《国语》注音释义之余，突破了音义之作的局限，为后世校勘、辑佚提供了便利。系统分析《旧音》的注音特征和校勘、辑佚价值，梳理《国语》音注、义注的发展演变脉络和与韦昭注的关系，对揭示唐宋之际语音变迁的规律与特征、匡正后世文献在流传中出现的问题，显得尤为重要。