赵俊君
青少年阶段是价值观形成和确定的关键时期,引导青少年从“四史”教育中汲取经验,传承红色基因,扣好人生第一粒扣子,就要返璞归真,打开“四史”教育的课堂边界,让“四史”教育在中小学落地生根。而陶行知生活教育理论中的“行是知之始”,“教学做合一”,“生活即教育”和“社会即学校”等内容对当今“四史”教育的开展具有十分重要的指导作用。
“教学做合一”以“做”为核心,简言之就是实践。陶行知先生认为在传统教育下劳力者与劳心者是割裂的,造成两个了极端。“手脑并重”本应该从孩童时代抓起,它的重要性,但凡有教育观念的人都应该明白。“四史”对小学生而言是枯燥的,所以在小学阶段,“四史”教育的学习应该减少纯理论课教学,增加实践,把理论和实践真正结合起来,让学生在实践中创造,在行动中思考,做到手脑并用、行思并重。
他批评传统教育把读书、听课作为“知之始”,并将其作为习得知识的主要来源。因为如果这样,长久以往,学生就会“不肯行、不敢行、终于不能行,也就一无所知。”他主张“做”是知识是主要来源,而动手体验,动手尝试才有真知。“四史”教育,只有学生身临其境,亲身经历才有所得。
“欲教先学”,即在教人之前教师先将所授内容学习透彻,同时站在学习者的立场上,明晰学习的原因、内容和方法。“有教有学”可理解为“即知即传”或“即知即学”,要求得到真知的人,要会传授知识,能教人学,能教人做,懂什么教什么,懂多少教多少。陶行知先生认为,得到真理的人,负有传授真理的任务,不肯教人的人不配受教育;他还认为,有了许多学问,却不肯教人称之“守知奴”。在今天看来“教学做合一”的理论与如今所追求的教学理念在出发点上是一致的。加强“四史”教育是目前一项重要任务,是落实立德树人的关键课程,承担着培育时代新人的重要使命。而“教学做合一”的理论,指导“四史”教育实践再合适不过。
习近平总书记围绕加强“四史”教育作出很多重要指示批示和重要论述,多次强调“四史”教育的重要性。去年第八次全国少代会上,党中央对全体少先队员提出“通过学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,加深对党是先锋队、团是突击队、少先队是预备队这一血脉关系的理解,从小听党话、跟党走,争做品德优良的新时代好队员”的殷切要求。加强“四史”教育是目前一项重要任务,是落实立德树人的关键课程,承担着培育时代新人的重要使命。
观照当下“诵读学传”作为江苏团省委自2015年在全省启动的一项活动在各地落地生根,归根究底还是落实到一个“做”上,只有亲身体验到了,才能更加了解历史。“诵”:歌诵民族英雄、古今先贤等具有先进性人物的事迹和故事;“读”:阅读经典诗文、名著和箴言;“学”:开展学党史、学新中国史、学改革开发史、学社会主义发展史、革命传统及文明礼仪教育;“传”:传承以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、积极践行社会主义核心价值观。创新探索“诵读学传”方法,将其作为“四史”教育的好载体,是每个中小学辅导员义不容辞的责任。
如何讲好“四史”,如何将“四史”教育融入日常教学,笔者也做了如下思考:如在讲我们要树立正确的人生观、价值观时,可结合党史、中华人民共和国史中为救国救民付诸努力的热血青年;讲弘扬中国精神、坚定理想信念时,可将我们党艰苦的 “创业史”、在中国共产党的正确领导下中国从站起来、富起来再到强起来的伟大历史飞跃以及改革开放期间所创造的一个个伟大奇迹,再到中国在全球扛起了中国特色社会主义的旗帜,构建人类命运共同体,为解决人类的发展问题贡献了中国智慧和中国方案等离不开崇高理想信念的指引和中國精神的激励相结合等等。如此,不仅有利于引导学生正确认识“四史”,也有利于增加历史厚重感,进一步增强学生“四个自信”。
第二将本地区地域史,母校建校史以及发展历史融入中小学“四史”教育中。“四史”是近现代中国人民的艰苦奋斗史,虽然是历史,但却离我们并不久远。通常孩子们比较关注自己周围发生的历史、人物以及事件,而且,往往这些历史更能触动人心,发人深省。在教学中即可将大量、丰富的地域历史、校史等与“四史”教育穿插融入教学当中,这样更贴近学生的生活学习经历,增强“四史”教育的带入感、亲切感和触动感。
第三,结合课程内容,组织学生参观当地历史文化纪念碑、走进红色教育基地等课外实践,将课程搬到“四史”教育的现实载体当中,让学生走近历史、了解历史和感受历史。如此,返璞归真,打开“四史”教育的课堂边界,由于内容丰富、形式活泼,往往也较受学生欢迎,有利于达到入耳、入脑、入心的教学效果。
读史使人鉴以往而知未来,在“两个一百年”奋斗目标的交汇点上,青少年承担着光荣的使命,也肩负着重大责任。“四史”教育是引导青少年坚定“四个自信”、成长为时代新人的重要资源。必须进一步探索和创新“四史”教育的有机融入,提升“四史”教育的吸引力、说服力和感染力,引导青少年全面汲取其中的历史经验、思想智慧和精神力量。小学阶段是儿童发展的重要时间节点,因此教育要根据学生的身心发展规律我们在教学过程中要做到知行统一,时刻把学生的主体地位放在首位。“四史”教育不能只注重形式,还要注重学生内在的发展,始终把学生的发展放在首位。有鉴于此,回顾来路,反观先人就具有特别重要的意义,这也正是笔者极力呼吁将陶行知先生“教学做合一”的思想不断弘扬和放大的主因,只有返璞归真,让“四史”教育落地生根,才能打开“四史”教育的课堂边界。