蒋璐
摘要:“立美育人”是一种依托于审美活动的教学理念,其核心在于将真善美融入教学实践活动中,培养具有美的品质和特性的人。美育不仅是素质教育的重要组成部分,更是语文学科核心素养的关键内容,在倡导全民美育的教育改革背景下,教师要重视挖掘课程中的审美元素,将美育与智育融合起来,培养学生的感受美、发现美、创造美的能力。古诗词是一种象征中华优秀传统文化精髓的文学载体,其不仅具有提高学生文化素养的作用,更能够从审美素养视域使学生对接受优秀传统文化的熏陶,增强民族文化自信。
关键词:小学语文;古诗词;审美素养;教学策略
中图分类号:A 文献标识码:A 文章编号:(2021)-54-
“美育”是指审美与美感教育,包含艺术教育、美学教育、情感教育与人格教育四个维度,致力于培养学生发现美、表现美与创造美的能力,在文化教学中融入美学理论,可以从塑造人格的角度提升出美育对学习者思想价值的培养,深化了审美教育的意义。古诗词作为我国传统文学形式之一,不仅在语言风格上凸显了中华文化的特色与魅力,还具有激发人的情境想象与审美体验的作用,能够使学生在古诗词的鉴赏学习中发展语言建构能力与文化传承意识。指向审美素养的小学语文古诗词教学带领学生深入探索古诗词的语言艺术和意境韵味,有助于发展学生由情感、意识、需求和价值观组成的审美素养。
一、鉴赏古诗词的语言美,推敲语言艺术之美
语言是传播与交流文明成果的载体,文学语言以精妙的文字塑造人物形象、渲染环境氛围、抒发思想情感,具有深厚的审美功能与艺术鉴赏作用。古诗词中的语言艺术更是诗人在反复推敲中凝练而成的,以精炼的文字描述了丰富的内容。在小学语文古诗词教学中,字词句的解析是学生鉴赏诗词的第一步,为此,教师要挖掘古诗词语言中的美育元素,引导学生在字词斟酌中感受语言艺术之美。
例如:《鸟鸣涧》这首诗生动地描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色,整首诗以“静”为基调,利用以动写静的方式突出了环境的艺术效果。文中运用“花落、月初、鸟鸣”这些动态事物来反衬月夜春山的幽静,诗人将自己心境寄于环境氛围描写中,两者相互作用充分体现诗人用“人闲”一词所表述的内心闲静。通过对古诗词的语言鉴赏可以发现,古诗词的凝练之美可以使诗人表达的思想情感获得境界升华,这种语言精练但寓意深刻的语言风格更能体现出古诗词文化的独特魅力。
二、鉴赏古诗词的韵律美,品味语言韵味之美
古诗词在语言上讲究“韵脚”,要使读者在平仄、押韵、对偶的语言结构中感受到古诗词的韵味之美。“韵脚”可以使整首诗读起来朗朗上口、抑扬顿挫、和谐流畅,并且其中字词的平仄变化也能使读者在朗读时体现出情感起伏,充分体会古诗词的音节与语境的变化。教师要引导学生有韵律、有感情地吟诵古诗词,用声音再现文本的意境和情感,逐步从体验深入到感悟,进而积淀成文化涵泳,品味语言韵味之美。
一方面,教师要带领学生赏析古诗词的声律美感,从诗词的韵脚读音中体会古诗词的韵律之美,再带领学生分析平声和仄声对应字词的交替组合,发现古诗词的诵读技巧。另一方面,教师要引导学生感受古诗词的诵读节奏之美,从古诗的轻重音、音节划分、语气变化中体会古诗词的主基调,并采用配乐朗读的方式让学生进一步了解古诗词中作者的情感变化过程,进而在产生情感体验的情况下获得关于古诗词韵味的审美感受。
三、鉴赏古诗词的意境美,感悟情景交融之美
古诗词审美鉴赏学习中最重要的一环便是体会诗词意境,从情景交融的意境空间中使学生将审美内容化虚为实,借助想象、联想、创造等思维能力构建出审美意象,从而在虚实相生中获得更丰富的审美体验。基于审美素养的古诗词教学应重视对古诗词意境美的鉴赏教学,教师需引领学生从不同的写作手法中分析不同的意境营造方式,以正确的审美倾向去感知古诗词意境中蕴含的美学元素。
如:《望庐山瀑布》这首诗中运用了“疑是”一次,将巍峨雄伟的庐山瀑布比喻为从天而降的银河,运用虚实结合的写作手法营造意境,使读者感受到庐山瀑布那既奇幻又真切的意象。又如:《枫桥夜泊》这首诗以寄情于景的写作手法描写了秋江月夜中羁旅客乡诗人的郁结愁思,运用落月、啼乌、满天霜作为意向,以情景交融的手法刻画了愁思意境,更突顯诗人的情真意切。
总而言之,中华优秀传统文化是我国在数千年历史长河中沉淀积累的精神文化,是我国古人先贤的智慧结晶,是为后人提供的宝贵精神食粮。古诗词作为优秀传统文化的重要组成部分,不仅具有提高学生文化底蕴的作用,还能够提升他们的审美鉴赏素养。审美素养是先天的审美倾向以及后天的文化学习不断融合生长的结果,因古诗词具有语言精练、意境优美、感情真挚的特点,其丰富的审美价值能够在极大程度上满足美育要求。为此,教师可从语言美、韵律美、意境美三方面引导学生进行审美鉴赏,感受古诗词语言艺术中包含的审美元素,使学生的古诗词学习不再是枯燥的字词解析,而是充满意境与韵味的“立美育人”。
参考文献
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[2]黄美虹.浅谈语文核心素养导向下小学古诗审美教育[J].新课程,2020(34):230.