中国民族音乐与传统文化

吴健萍

摘 要：我国的民族音乐有着特别悠久的历史和传统，在很久以前的原始氏族部落中就出现了原始的歌舞和歌曲等相关内容，到殷周奴隶主统治的时代，音乐文化相对来说已经比较发达，在2000多年前的封建社会中，音乐实现了进一步的发展，并且达到了比较成熟完善的程度，与我国的民族音乐和传统文化有着至关重要的紧密联系。在传统文化的影响和融入之下，使两者互相促进，不断融合，进而呈现出巨大的发展优势，在我国历史上曾多次出现音乐文化繁荣昌盛的时代。基于此，本文重点分析中国民族音乐与传统文化的关系等相关内容。

关键词：中国民族音乐 传统文化 关系 融合策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.31.028

在我国的传统文化中，民族音乐是其中至关重要的组成部分，而民族音乐也正是来自我国深厚的传统文化土壤之中，独特的传统文化造就了独特的民族音乐。所以中国民族音乐的发展，需要着重把握传统文化的相关内容，充分挖掘传统文化的内涵，以此为基准，牢牢把握这样的抓手，这样才能促进中国民族音乐实现创新的发展，使两者能够不断地创新和融合，并且呈现出巨大的发展和创新效果。

一、中国民族音乐的主要内容

从整体情况来看，我国的民族音乐主要包括4个部分，分别是宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐、民间音乐。具体来说，宫廷音乐主要指的是某些比较典制化的音乐，例如各地不同的祭祀乐、凯歌乐、朝会乐等相关内容;另外一部分是娱乐性的音乐形式，例如，筵宴乐、行幸乐。这两种音乐类型，充分表明宫廷贵族文化的相关侧面，主要体现在皇权之上的自我形象塑造，另外一种就是贵族阶层的一种精神享乐需求。

文人音乐主要指的是古琴音乐和词调音乐等等。它与书、绘画、诗词等相关形式形成了我国传统画中特有的文人文化，其中排在首位的是琴，然后是棋、书、画。古琴音乐这种类型所崇尚的是一种天人合一的境界，更加关注超凡脱俗，有着比较典型的浪漫色彩，呈现的是一种“清、幽、淡、远”。这种音乐类型与封建社会的中庸思想是十分吻合的，因此在古人的思想追求中也成为修身养性、对人格进行塑造的重要手段。

宗教音乐所呈现出的是我国宗教信仰中的多元化丰富化的特点，主要包括佛教、道教、基督教、萨满教等相关类型。在传统文化的基础上，宗教音乐呈现出独具特点的个性化特色。随着外来宗教的影响和外来音乐以及乐器的进一步融合，使本土音乐呈现出多元化丰富化的特色，与之前比较浓厚的民间风格进行对比，可以看出宗教音乐更加呈现出多元化的特征，同时越来越呈现出仪式化的特点。

民间音乐涉及的内容众多，以综合艺术为主要内容，涉及多种类型的民歌、歌舞、说唱、戏曲、器乐等一系列相关内容，在我国的传统文化中是特别独特的存在。它以独特的民间音乐形式，在题材、形式、内容、风格等相关方面，都有着独一无二的地位，为我国民族音乐的发展提供必要的基础。

二、中国民族音乐与传统文化的内在联系

在我国的传统文化中，民族音乐有着至关重要的地位，它和传统文化共同发展、互相联系，有着密切不可分割的关系，可以在实际的发展过程中同步推进、共创辉煌。例如，我国的古诗词中就含有特别优美且抑扬顿挫的声调和音乐，在平仄的交错过程中，形成独特的音乐韵韵律之美。不同诗词之间所呈现出的长短句组合，通过相关格律的运用也有着音乐节奏之美。在我国的书法作品中，这种类型的书法形式都体现出一种十分强劲的且有不同韵味的律动感，而这些律动也正是中国民族音乐的集中体现，对其进行深入地观察和探究，也可以看出它所体现的是一种音乐的灵感和内在的精神气质，清晰的线条、造型，清淡的色调意境，呈现出的也是音乐的流动美感和韵律的美妙。另外，在中国的舞蹈、戏剧等方面和音乐有着至关重要的紧密联系，相关内容和音乐结合在一起，这样能够形成综合性的艺术体验，是一种让人更加耳目一新，而且系统完整的艺术类型。

通过剖析能够明确，在艺术性、至关重要的组成部分，呈现出显著的特色。同时也能看出，中国传统文化的痕迹和影子，它所折射出的正是中华民族传统文化中的深刻内涵和内在底蕴，体现的是中华民族所特有的人文精神和情感世界，所以要想在真正意义上理解和创新发展中国民族音乐，就需要充分把握中国文化精神和传统文化的内在底蕴，对其深刻内涵有充分的认知，并对其进行不断继承弘扬和发展，这样才能使两者实现更加有效的融合，体现出全新的韵味。

丰富多彩的民族音乐折射出中国传统文化的方方面面，成为传统文化的重要载体，同时它有自身独特的功能，在中国传统文化的发展过程中，体现出独一无二的作用和价值。中国传统的世界观即“天人合一”“天人感应”，崇仰创造万物的大自然，同时针对人内心的体验和感受也充分尊重，在中国民族音乐的产生之初，正是来源于人心对于大自然的感悟。“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声”。（《乐记》）古人认为“音乐达天地之和而与人之气相接”。音乐不仅是人们对于大千世界有相对应的感悟而生成。同时，它也能够针对人的精神世界和人心进行相对应的调整和完善，使人的情绪能够得到安抚，这样能够确保人与自然人与这个世界或者人与人之间能够达到一种平衡协调的状态，保持世界的安定和和谐。“七情不能自节，待乐而节之，至性不能自和，待乐而和之”。（《欧阳文忠全集》）更加关注封建社会的道德要求，儒家文化通过中国民族音乐的形式对理想的人格进行塑造，通过这样的方法进一步倡导儒家学说中的仁的思想。儒家的代表人物，孔子就认为人的修养完善过程中需要音乐的融合，只有通过民族音乐的有效协调和融合，这样才能确保人的身心健康茁壮的发展，对于这个世界有相应的贡献，从而协调内心，使人与这个世界能够实现协调一致。孔子对《关雎》就特别赞赏，认为其中包含着和平寧静的美感，体现的是一种悠远的意境。孔子曰：“《关雎》之‘乱’洋洋乎盈耳哉！”而对激烈抗争的郑国民间音乐却持着强烈的反对的声音。孔子曰：“放郑声，郑声淫。”

在我国的传统文化中，传统的建筑艺术也是特别典型的代表，在其中传统建筑艺术有着十分显著的音乐线条造型，因此也被称之为凝固的音乐。在建筑过程中充分融合音乐的元素是相关的内容，能够得到有效协调，不断的融合完善，这样能够形成一种和谐协调之美。中国古代戏曲家王骥德在其《曲律》中曾经形象地把音乐作曲和建筑物的构造进行相对应的联系，体现两者的相似性，通过建筑艺术和音乐的共同特点进行提取和描述，这样能够呈现出两者的和谐统一的效果。在两者的发展过程中，更加关注就地取材的基本原则，对不同地区的建筑和不同的民族特色而言，所呈现出的建筑风格也有着巨大的差异性。因为不同地区的建筑风格有着显著的差异性，所以在中国的民族音乐中，所涉及的各类方言和音乐特色的应用也形成不同地区的民族音乐风格和艺术特色，由此能够明显看出，在传统文化中，音乐艺术和建筑艺术都是其至关重要的组成部分，是传统文化艺术性的重要缩影。

三、中国民族音乐和传统文化的融合

通过上面的分析可看出，中国民族音乐和传统文化有着十分紧密的联系。在传统文化中，中国民族音乐是其中关键性的组成部分，在传统文化中有众多内容都充分体现出中国民族音乐的特色和深刻内涵。因此，要在新时代背景下对传统文化进行深入挖掘，充分体现其特色和深刻内涵，进而促进中国民族音乐实现更加良好的发展，使两者能够实现更加深层次融合，不断地创新和改进，使其呈现出创新的效果。中国民族音乐对于中国传统文化来说也注入全新的血液，使其更具备音乐的线条和韵律。在传统文化的发展过程中，可以把音乐当作一种技能性、技巧性的艺术表现形式，使其作为传统文化的重要组成部分，通过审美欣赏的眼光使其具备全新的艺术魅力和丰富的內涵。

总而言之，通过上面的分析，我们能够进一步看出，在当前的时代发展背景下，要针对两者进行更深层次的融合，通过中国民族音乐来深刻理解中国的艺术精神，并且把握民族音乐和传统文化的内在联系，理解文化精神，两者能够互相促进，进而实现创新发展。

参考文献：

[1] 姜文《当前中国民族音乐发展之我见》，《聊城大学学报（社会科学版）》2015年第3期。

[2] 杨荫浏《中国古代音乐史稿》，人民音乐出版社，1981年。

[3] 蓝善管、建华钱《中国音乐文化大观》，北京大学出版社，2015年。