在道德与法治教学中培养学生社会责任感的策略

【摘要】本文以部编版道德与法治八年级上册《勇担社会责任》单元的教学为例，论述培养学生社会责任感的策略，即端正价值观，奠定培养基础;联系生活实际，架构培养渠道;优化教学设计，提升培养效果。

【关键词】道德与法治 社会责任感 培养策略 思考

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2020）37-0033-02

社会责任感是支撑国家、民族前进的动力，也是现代公民应当具备的基本素养。所谓“责任感”，是一个人对自身、自然界及人类社会主动施以积极有益作用的精神。初中学生处于身心发展的关键时期，虽然生理已逐步走向成熟，但心智发展仍然不够完善，部分学生因学业压力、家庭教养方式等因素的影响，只关心与自己切身相关的事情，不关注社会，不愿参与有意义的社会实践活动。此外，部分教师或社会责任意识淡薄，或对时事敏锐度不足，或教学方法单一，未能认清自己在学生社会责任感培养中所起的主导作用，过于强调理论知识的传授，忽略社会实践能力的培养。这些因素致使初中学生逐渐与社会脱节，无法获得必要的社会阅历，也不能形成社会责任感，不利于其日后融入社会。本文通过梳理部编版道德与法治八年级上册《勇担社会责任》单元的教学实践，探讨如何培养学生的社会责任感。

一、端正价值观，奠定培养基础

（一）培养正确的义利观

正确的义利观不仅是新时代中国特色社会主义思想的重要内容，也是中华优秀传统文化的一部分。孔子云“君子义以为上”，孟子云“舍生而取义”，我国古圣先贤无不强调在义与利之间先取义的正确抉择，可见我国自古以来便将道义与责任置于非常重要的位置。因此，教师应当在教学过程中强调要处理好义与利的关系。本单元第六课《责任与角色同在》中列举了少年踢球时踢碎玻璃这一生活化的例子，笔者便从该例扩展开来，让学生回忆自己在生活中遇到的类似情况，以及自己当时的想法及做法，并组织学生讨论“责任”与“角色”的含义，通过切身体会理解勇于认错、敢于承担责任就是正确的义利观。此外，还结合当前国内抗疫的新闻报道，组织学生了解新型冠状病毒防控斗争中涌现的感人事迹，学习先进人物无私奉献、奋不顾身、舍己为人的优秀品德，讨论在国家和人民利益面前，“义”与“利”应该如何权衡取舍。课中通过分析历史及现实生活中的例子，结合我国传统思想中关于“义”与“利”的阐述，帮助学生建立正确的义利观，为培养学生的社会责任感打下良好的思想基础。

（二）培养正确的孝道观

孝是我国传统美德的核心内容之一，也是我国伦理道德之本、行为规范之首。可以说，我国的社会礼俗、思想观念均以“孝”为基石。尤其对本单元第七课《积极奉献社会》这一内容而言，配合孝道观的培养，帮助学生领悟亲情、了解关爱，并形成感恩意识，从家庭内部的“孝亲”推广到关爱社会、关爱他人的“泛爱众”。通过这样的方式，学生便能更好地理解课文中所述的“关爱他人，收获幸福，关爱他人的人往往能够赢得他人的尊重，得到他人的关心和帮助，获得更多的发展机会”的道理，体会“关爱他人也是关爱和善待自己”的真正含义，明确奉献社会的重要性。

（三）培养政治认同感

所谓“政治认同感”，是指国家公民在社会生活实践中产生的一种情感和意识上的归属，是对国家现有政治制度及政治观念的接受与肯定。目前，我国初中學生在政治方面的知识较为薄弱，对政治认同感的认知也较为有限，因此，初中道德与法治课程应当注重提升学生的政治认同感，帮助学生形成较强的国家责任感，成长为合格的中国公民。

培养初中学生的政治认同感，可以从了解中国共产党发展史、接受并理解社会主义核心价值观等方面入手，结合历史事迹、时政新闻及亲身实践等内容探求社会主义核心价值观的真谛，并以其规范、鞭策自己的日常行为;充分认识走中国特色社会主义道路的重要性，树立以实现中华民族伟大复兴为己任的奋斗目标。教学通过明确学生的社会责任，促使他们形成社会责任感。

（四）树立文化自信

文化自信，是指一个民族、一个国家及一个政党对自身文化的充分肯定和积极践行，是对自身文化的生命力持有的坚定信心，是国家发展的力量源泉。随着信息全球化的不断发展，我国与世界的交流日益深入。对初中生而言，如果缺乏足够的文化自信，他们很容易出现意识观念上的混乱和动摇，不利于社会责任感的形成，对其未来的发展也会造成不良影响。文化自信必须建立在对我国文化的认知、了解基础之上，因此，初中道德与法治的教学不应将视线局限于课本有限的知识点，而应与我国优秀的传统文化有机结合，展示我国悠久而灿烂的历史文化，使学生产生强烈的文化自豪感。尤其是今年我国对新型冠状病毒肺炎疫情的持续防控，充分体现了中华优秀传统文化中以智、仁、勇“三达德”为代表的中国精神。面对突如其来的疫情，国人不仅有“泰山崩于前而色不变”的定力，科学防治、精准施策，还有“谣言止于智者”的“智”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的“勇”，守望相助、“仁民而爱物”的“仁”，这些精神为初中生提高文化认知、树立文化自信提供了鲜活的例证，让学生从优秀传统文化中汲取力量，增强自身的社会责任感。

二、联系生活实际，架构培养渠道

（一）结合时政热点，认识社会责任

道德与法治是一门具有明显时效性与时政性的课程。教学本单元时，应该注重对当下社会责任的探讨，由此加深学生对社会责任的认知。在教学实践中，教师需转变偏重课本理论知识传授的做法，有意识地将时政热点问题与教学深入融合，引导学生关注社会时事、参与社会活动。

例如，学习“我对谁负责 谁对我负责”这一内容时，笔者结合新型冠状病毒肺炎疫情的时事新闻导入教学：“新型冠状病毒肺炎刚确定人传人时，许多人都不重视。特别是一些中老年人，不管子女怎样劝说，都不愿意戴上口罩，认为戴口罩呼吸困难，又不美观。这样的行为是对他人不负责的表现。而随着新闻报道越来越多，不管男女老幼，都统一戴上口罩，有发热、咳嗽症状的人会自行隔离或者接受医学隔离，这是对他人、对社会负责的表现。从戴口罩这件事看，戴上口罩既是对他人负责，也是对自己负责。”随后，笔者播放了一条网友制作的劝说父母戴口罩的搞笑视频，视频截取许多年轻人的不同做法，大家看得爆笑连连，笑后却陷入深思，回想当时自己和家人经历了一个什么样的“戴上口罩”过程。选取针对性的时事新闻热点作为教学的补充素材，能引起学生对社会问题的思考，明确自己在社会中扮演的角色，进而认识自己应承担的社会责任，强化自己的社会责任意识。

（二）强化实践体验，承担社会责任

培养学生的社会责任感，不应只将目光局限在课本的理论知识上，还要设计一些实践活动课，让学生通过亲身体验，深刻、准确地理解所学知识。通常，实践活动课是教师联系生活实际，针对一些突出的社会问题而设计的课程，强调理论联系实际，引导学生自主探究、亲自体验，让学生在实践过程中逐渐增强社会责任感，承担相应的社会责任。

例如，在教学“服务社会”这一内容时，笔者设计了配套实践活动——“爱心义卖”，倡议学生拿出一些自己生活、学习中用不到或不常用的物品，如滑板车、小说集、篮球等，在学校附近摆起小摊进行售卖，用所得款项购置一些生活用品无偿捐献给街道的孤寡老人。活动进行后，听到老人们对自己连声感谢和夸赞，学生心里感到格外激动和自豪，希望能够继续参与这样的活动，为更多的人送去帮助。显而易见，学生在参与义务服务活动的过程中，体验到关爱他人、服务社会的重大意义，进一步领悟了社会责任感的含义。

三、优化教学设计，提升培养效果

基于新时代背景下对道德与法治课堂的要求，在进行本单元内容的教学设计时，教师应当充分考虑设计的科学性和实用性，采用多样化的教学方式，引导学生思考自身与社会的关系，认清自己的社会责任，并主动参与到服务社会的实践中。

例如，笔者在教学第七课“关爱他人”这一内容时，设计了互动探究环节，就课文中“中学生扶自行车”的事例首先向学生提问：“你如何评价这名中学生的行为？”大部分学生均夸赞这名中学生社会责任意识强烈，即使是不认识的人，也能主动提供帮助。随后，笔者提出第二个问题：“如果没有路过的老大爷为中学生作证，会是什么样的结局呢？”这个问题让学生们产生了明显的意见分歧。学生A：“按照网上爆出的老人故意摔倒碰瓷套路，这名中学生很可能会被追责。”学生B：“那就索性道个歉呗，也不是什么大事。”学生B的话招致好几名同学的反对。学生C：“本来是做了好事，最后却要背上黑锅呢，这像话吗？”此话一出，笔者趁机参与进来：“所以说关爱他人是一门艺术，大家想想是不是有更好的办法帮到他人？”学生受到启发，纷纷开动脑筋思考，随后积极发言。学生D：“我会掏出手机录像。”学生E：“我等有人路过的时候请他帮我作证。”笔者进一步提问：“如果你遇到这样的情况，是不是從此不再扶车了呢？”学生经过讨论认为，虽然可能出现被误会的情况，但也只是少数，部分学生甚至列举自己曾经遇到的好人好事事例作为辅证。

经过几分钟的自由辩论，学生总结出关爱他人的艺术：心怀善意、尽己所能，但要讲究策略。互动探究环节的设计，营造了轻松平等的课堂氛围，使学生敢于大胆发言表达心中所想，使课文内容得到延伸和充实。同时，学生在讨论过程中为了佐证自己的观点，引用当下的时事热点、身边实事，促使理论与现实相结合，在潜移默化中增强了自身社会责任意识，课堂效果得以提升。

综上所述，培养学生的社会责任感，不能局限于课本上的理论知识，还应从培养正确的义利观、正确的孝道观、政治认同感以及树立文化自信等方面入手，端正学生的价值观，奠定培养基础;结合时政热点、加强实践体验、优化课程的教学设计，以拓展培养的渠道、提升培养的效果。

作者简介：宁林（1974— ），广西玉林人，大学本科学历，一级教师，主要从事初中德育以及语文教学等研究。

（责编 黄健清）