快餐文化对警校生价值观的影响及对策实证研究——以中央司法警官学院为例

■程 坤，刘 登，杨戴如

(中央司法警官学院,河北 保定 071000)

快餐文化是指追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象，包括抖音、快手、贴吧、微博等当代大学校园里普遍流行的文化因素。近年来，关于大学生沉迷于网络、游戏、抖音等娱乐软件的报道愈来愈多，互联网时代背景下文化多元化、网络信息化的发展，冲击了人们的价值观，人们的价值追求和价值评判不再受以往单一价值规范的约束，价值观的多元化已经成为不争的事实，甚至出现了明显的价值认同危机。面对此种情况，作为警校生就必须具备正确的政治方向和坚强的理想信念才不至于被快餐文化的负面影响所毒害。因此，如何引导警校生正确对待快餐文化就显得尤为重要，这也是目前高校的思想政治教育工作研究的重要课题。通过调查研究快餐文化对警校生价值观的影响，一方面揭示快餐文化的负面影响，使警校生理性对待快餐文化，从而促进警校生价值观的塑造；另一方面为学校提出更加合理有效的警务化管理措施，从而创造良好的校园文化环境，形成积极昂扬的学习氛围。最后也有利于警校生培养抵御腐朽文化和错误思潮的能力，从而牢固形成社会主义核心价值观。

一、快餐文化概述

“快餐文化”中的“快餐”一词并非来源于中国，美国Encyclopedia of Food Science and Technology对“快餐”的定义：由提供大众一日三餐的快餐店分销的可即刻食用的食品（Fast foods），其特点是具有节时性、方便性、定时性、品质高度一致性、清洁性、即食性、价格合理。最早的快餐店源于美国麦当劳兄弟开创的麦当劳快餐，于20世纪80年代才进入我国市场，是一个舶来品。而随着社会经济的不断发展，人们的生活节奏越来越快，对效率越来越重视，因此快餐的节时性、方便性、定时性便符合人们的需求，受到当下许多人的欢迎。

当效率占据社会生活主流的时候，人们对效率的注重就不仅仅停留在饮食方面，还逐渐辐射到社交、娱乐等各个领域，于是快餐文化便应时而生。这种以网络为载体，追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象，极大地满足当下人们的心理和精神上的需求。而快餐源于西方，并且成功发展壮大，外国人对快餐文化的接受和使用较为科学与合理。然而对于我国国民来说，快餐文化是彻底的舶来品，由于其发展时间相对较短，导致国民对快餐文化的认识尚未成熟，难免会有受众对象会受到其负面影响的腐蚀。

二、快餐文化对警校生价值观的影响现状调查

（一）调查研究的对象

本次调查以中央司法警官学院在校的大一、大二、大三学生作为调查对象，共发放问卷390份，收回问卷390份，有效问卷353份。调查对象的性别和年级分布见表1。

表1 性别和年级分布

（二）调查内容统计

1.关于获得的途经

表2 警校生获得快餐文化的途经（多选，选项有交叉）

表2所示为警校生获得快餐文化的途径。由表2可以看出，警校生获得快餐文化的途经是多种多样的，其中通过抖音、快手来获取快餐文化的人数最多，其次是通过直播平台这种方式，选择通俗音乐来获取快餐文化的人数最少。

2.关于接触内容

表3所示为警校生接触的快餐文化内容，由表3可以看出，警校生日常接触最多的快餐文化的内容是娱乐八卦，其次是社交信息，而对科技教育、时事政治的关注远低于对前两者的关注。由此可以看出，警校生对快餐文化的认识存在不足，长此以往会对警校生的学习和价值观产生负面影响。

3.关于读书方式

表4所示为警校生看书方式。由表4可以看出，大部分警校生更倾向于选择购买纸质书进行阅读，但是，从中也可以看出选择网络看书的人数并不在少数，二者之间的差距并不大。相比较于过去占统治地位的纸质书籍阅读，如今的网络阅读已经对其产生了强烈冲击。

4.关于快餐文化的好处

表5所示为警校生认为快餐文化的好处。由表5可以看出，对于警校生而言，认为快餐文化简单易懂的人数最多，其次便是形式多样，信息量大反而占比最小，这说明学生们对于快餐文化有一定的认识和了解。

5.倾向快餐文化的原因

表6所示为警校生倾向于选择快餐文化的原因。由表6可以看出，致使警校生倾向于快餐文化的因素有很多，其中娱乐消遣排在首位，其次才是多样化、个性化的需求，除此之外，周围环境虽然对其也有一定影响，但并不是最主要的。

表3 警校生接触的快餐文化内容（多选）

表4 警校生看书方式

表5 警校生认为快餐文化的好处（多选，选项有交叉）

表6 警校生更倾向于选择快餐文化（多选，选项有交叉）

表7 对于快餐文化，警校生认为学校应该采取的态度

6.学校采取的态度

表7所示为学校对快餐文化应采取的态度，由表7可以看出，大部分警校生认为学校应该鼓励学生利用快餐文化的优势，而不是放任、不干预和坚决抵制快餐文化。说明警校生对此有比较清醒的认识，毕竟在互联网技术高度发达的今天，网络已经融入到人们的日常生活之中，而以网络为载体的快餐文化，早已与人类社会紧密联系在一起。

三、快餐文化对警校生价值观影响的调查分析

（一）对警校生价值观产生的有利影响

1.对培养警校生多元化的审美标准和生活方式有积极作用

警校生作为一类特殊的大学生，由于生活环境、生活方式的差异和对美的评判标准不尽相同，所接触的快餐文化多种多样，就容易形成多元化的审美观念和生活方式。

现代社会科技的发展和互联网的普及加速了警校生生活方式的转变。一些警校生喜欢通过网络平台浏览娱乐八卦、社交信息，如抖音、快手、微博等应用，其占到选项总数的89.8%，可以看出，警校生通过网络平台获得不同的信息和学习各种生活技能。另一些警校生喜欢玩网游，占到选项总数的47%，通过娱乐游戏排遣时间，有一定锻炼大脑思维的好处，还可以缓解学习压力；还有一些警校生则喜欢网上购物，通过网络购买自己心仪的商品，增加了生活的便捷。

网络也促进了榜样教育的传播，弘扬了中华民族传统文化，对塑造警校生的真、善、美价值观有推动作用。例如，央视通过网络渠道传播中华传统美德和歌颂优秀基层干部，中国十大感动人物的张渠伟同志自担任县扶贫和移民局长5年以来为渠县143 802名贫困人口脱贫、130个贫困村脱贫，由于长年熬夜和超负荷工作患上严重的“耳石症”和“青光眼”，但他从不畏惧，仍昼夜战斗在一线。退休老人马旭向家乡教育局捐赠1000万元，而他们自己却至今生活简朴，住在一个不起眼的小院里，真如那句颁奖词：曾经勇冠巾帼，如今再让世人惊叹……张玉滚大学毕业后，放弃在城市的工作，回到家乡，从民办教师干起，用扁担挑起了学生的希望之光，坚持了17年的他由于常年操劳，“80后”的他已鬓角斑白、脸上布满皱纹。这些正能量的榜样人物正是通过网络信息的传播使得更多的人能够了解他们，他们的精神和事迹正是社会主义核心价值观的最好体现，有助于积极塑造警校生的道德思想和政治素质，同时还有助于警校生形成健康、积极的审美标准。

2.有利于培养警校生不惧艰苦、尽职履责的精神

科学技术的发展，提高了警校生对事物的认知能力，认识到警校生应该为国家服务、为人民服务的重要性，树立他们至上的价值观念。通过抖音、快手、网络直播等途径，可以增强警校生对实事案例、警务咨询、人物事迹等的学习，知道要成为一名真正的警察应当具备的不畏艰苦与为国奉献的精神。还可以深化警校生的警务意识和犯罪意识，督促警校生在学习中不断提升自己的文化知识和警体素质，激励着警校生不断加强对知识的学习和创造，实现自身的理想。

3.可以加强警校生的思想政治教育

在大众媒体环境下，思想政治教育的内外环境都发生了重大变化。大众媒体为警校生的思想政治教育发展提供了良好的机遇，其中通过网络途径接触科技教育和时事政治分别占到了总数的35.7%和32.5%。这些增强了思想政治教育的时效性，丰富了警校生思想政治教育的方法和手段，强化了警校生作为国家后备军的责任意识等。一方面，互联网是民主参与政治的新途径；另一方面，也加强了警校生的政治敏感性。例如，通过“学习强国”的学习，能够促进警校生加强对习近平总书记的重要讲话、国家的政策、国家重大事项等学习和了解，通过“强国商城兑福利”的方式，提高学生的积极性。而且在“抖音”上也有央视专栏，及时提供新闻资讯，帮助大众了解实事动态。这些平台不仅可以提高警校生对当前社会和政治发展的认知，而且加强了对警校生思想政治教育的培养，使其在学习中形成为党为民、对党忠诚的价值观和人生观。

（二）对警校生价值观产生的不利影响

1.对警校生价值观的塑造所产生的消极作用

当前部分警校生尚未形成成熟、健康的价值观，易受外界消极快餐文化的影响，从而形成偏离主流价值观念的价值观。特别是刚入学的警校生，对新事物充满着好奇，对待外界消极快餐文化的传播缺乏抵抗力，接触最多的是娱乐八卦、网络游戏和电子小说，这所产生的作用也是负面的。其中在网络中部分网红没有底线和原则的过度包装已经威胁到警校生的社会主流价值观的形成，如在网络中高调炫富，最终锒铛入狱的郭美美，低俗文化的传播者——“网红giao哥”等，他们以一种夸张的表现方式，以博取大众关注，让大学生认为放弃现在所得，以传播低俗的快餐文化就可以成功获取金钱与地位，导致倡导勤俭节约、艰苦奋斗的社会主流价值观被嘲讽，忽略了作为年轻人就应该脚踏实地、秉持社会主流价值观、通过自己的努力而获得成功的重要性。警校生如果长期处于这样的非主流环境之中，势必会对自己价值观的塑造产生直接影响。

2.误导警校生的职业价值观

网络上传播的快餐文化良莠不齐，其中不乏有抹黑中国军人、中国警察的不良信息。在网络上，许多所谓的主播和网红为博眼球，侮辱先烈，抹黑中国军人。如在抖音平台在搜索引擎投放广告中曾出现名为“邱少云被火烧的笑话”这样严重侮辱先烈的内容，像这些严重违规的内容，不仅仅是对先烈的极大不尊重，也是对年轻人价值观的严重误导，这样的行为应该严厉打击。在“快手”上，为迎合了二三四线城市的用户审美需求，获得大量级的用户规模，未禁止用户发布不良信息，“快手”被贴上了难以撤下的“低俗”标签，甚至成为了它的基因。辱警言论、挑衅执法警察的视频屡禁不止，甚至出现冒充警察身份以哗众取宠的主播。网络传播的力量是可怕的，负面信息的传播易使那些渴望成功、满怀抱负的警校生对今后的职业生涯产生焦虑，歪曲了从业的价值观念和所具有的职业观标准。

3.歪曲警校生审美观念与道德观念

从调查问卷中可以看出，快餐文化的不断传播与发展，使警校生接触到更多的是娱乐八卦和社交信息，长期以来，容易忽视对时事政治和国家发展的关注。“戏子家事天下知，英雄枯骨无人问”这句话也正讽刺了当下社会的病态观念，网络亚文化愈成畸形化发展，警校生的审美标准也被粗俗化，很多警校生并不懂得如何欣赏中国传统的书法、山水画等高雅文化，而一些低俗的快餐文化则频频出现，抖音爆火的“针筒喷墨大师”得到许多人的追捧，引起模仿热潮，但他在无意之间歪曲了中国传统书法应该传达的价值观念，传递出来是不负责任、负面的道德价值观念。这些糟粕文化的传播对警校生道德标准和审美观念产生了强烈的冲击。

总之，借助网络媒介传播的快餐文化正在以不同的形式影响着警校生的价值观念，并且对传统的主流文化产生了多角度的影响，而对待这些快餐文化，作为警校生的我们也更应该具备区分善恶美丑的能力，以德修身，以志修业。诚然，任何新事物的产生都会伴随着机遇与风险，合理把控其所带来的影响不仅仅是对警校生及大众的艰巨考验，也是对传统行业和主流文化的挑战。

四、快餐文化对警校生价值观产生影响的应对措施

（一）利用多样化的媒介形式，提高主流文化的魅力

据调查表明，警校生对科技教育、时事政治的关注度远远低于对娱乐八卦、社交信息的关注度。主流文化魅力不足是警校生偏向快餐文化的原因之一。第一，可以通过改进话语方式，加强网络语言等转化引导，运用警校生容易接受的方式、生动活泼的语言来增强科技教育、时事政治等主流文化的趣味性与吸引力，使警校生感受到主流文化的魅力，自觉接受并传播主流文化，在传播优秀文化过程中发掘自身价值并树立正确的价值观。第二，抖音、快手、直播平台等是警校生获得快餐文化的主要途径。因此可以通过这些平台及时提供新闻资讯、劳动模范和英雄的事迹，增强警校生对榜样的学习，培养警校生不畏艰苦与为国奉献的精神，使“忠诚、为民、公正、奉献、廉洁”的人民警察核心价值观深深植根于警校生心中。

（二）加强网络监管力度，完善相关立法

在现代社会，网络已然成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。但是网络传播的内容不仅质量参差不齐，而且存在虚假信息，这会误导舆论的导向，形成不良风气。所以要加强网络监管的力度，完善相关立法。首先，规范网站发帖，健全审查制度，对那种容易给社会带来不良影响的未经证实的传言帖子应迅速予以删除。还应监管公众号、抖音、快手等新兴网络平台，坚决抵制严重背离社会主义核心价值观的文化，净化网络环境，为警校生树立正确的价值观创造一个良好的环境。其次，完善相关的立法。加强有关网络犯罪的立法，将原有法律的相关内容和条款，从现实社会引向虚拟网络社会。开展网络法制和道德教育宣传工作，引导警校生合理运用网络工具，抵制网络诱惑。

（三）优化校园文化环境，创造书香校园氛围

大学是高校思想工作的主阵地，良好的校园文化环境对警校生价值观培育非常重要。首先，学校可以丰富学生的课外活动，比如举办警务技能大赛，提高学生的警察本领，磨炼学生的警察意识；举办书法绘画比赛，使学生们陶冶情操、修身养性；举行“书香漂流”活动，让学生们闲置的书流动起来，促进文化资源的优化配置。课余生活的丰富，使刷抖音、看直播不再成为学生唯一娱乐消遣方式。这不仅充分发挥了环境育人的积极作用,提高学生的综合素质，还使学生在潜移默化中树立正确价值观。

其次，大数据时代的到来，使碎片化阅读成了一种常态化的阅读方式。所以应当主动去适应这种趋势，把优质纸质书籍变得适于数字化传播，只要方法得当，数字化阅读可以“深起来”，而纸质书籍也可以“活起来”，如学校不仅可以完善实体图书馆管理系统，还可以加快建设数字图书馆，拓展数字图书馆的资源范畴，使警校生能够在学习训练之余轻松接触到海量丰富优质的图书资源，培养警校生良好阅读习惯，为警校生获取知识、塑造行为、指导价值观念的形成开辟了道路。

最后，还可以通过学校官方微信公众号、微博、抖音、快手等平台传播独特的警校文化，以鲜明、正确的舆论引导学生；并且增设黑板报、条幅标语、英模雕塑、名人名言等宣传工具，以内在的力量凝聚、激励学生,以独特的氛围影响、熏陶学生。

（四）加强学生自我管理，培养理性分析能力

首先,警校生作为大学生中的一个特殊群体，由于尚未成熟，具有自我控制能力不足、理性分析能力较弱、规划时间能力不强等特征。因此，警校生需要提高自我控制能力，树立崇高的理想与信念。即使独处没有他人监督，也应严格要求自己。其次，警校生需要培养理性分析能力。由于互联网具有的自由性与开放性特征，其内容往往未经筛选，质量表现得参差不齐。甚至网络没有底线和原则地过度包装已经威胁到警校生价值观的形成。所以警校生要从自己做起，对接收的内容进行理性思考与分析，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行地向全社会推广。最后，要合理安排课余时间。警校生应养成良好的生活学习习惯，将阅读书籍与锻炼身体作为日常必备活动，追求德智体美劳全面发展，为其形成正确价值观提供保障。

快餐文化是一把双刃剑，正以一种惊人的力量对当代警校生的学习、生活、工作等各个方面施以深刻的影响，为传统的工作、生活和学习注入了网络时代的新特点。快餐文化的娱乐功能可以帮助警校生在紧张的学习之余得以有效的放松；快餐文化的传媒功能和民意汇聚功能提高当代警校生的政治参与度；快餐文化丰富多样的内容可以拓宽警校生的学习途经；快餐文化的传播和表现形式可以被高校借鉴用于开展思想政治教育工作等。这些对于警校生的价值观的引导和塑造都是极为有利的，但另一方面，快餐文化也给警校生价值观带来了许多负面效应，如警校生的道德意识弱化导致道德价值失范；价值取向出现严重偏离，金钱、名利和地位成为他们追逐的目标；很大一部分学生过度依赖网络，人际关系趋向疏离化……在快餐文化异军突起的时代背景下，要重视和充分利用快餐文化的优势提高高校思想政治教育的时效性，努力为社会主义现代化培养合格的建设者和接班人。针对快餐文化的负面效应全社会应该一致行动起来，形成以政府为主力、高校为辅助、警校生自身为着眼点的联动模式。