释“畏”字

【摘要】 汉字是记录语言的书写符号，与语言相比较，汉字的变化发展较为缓慢。但是由于人们认知水平的提高与其自身内部系统的演变，汉字在形音义三个方面会产生一定的变化。本文以“畏”的形体结构为出发点，分析其本义为“害怕”。并以此为基础，梳理了“畏”的读音和词义系统。

【关键词】 畏;形体结构;词义系统

【中图分类号】H121            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2020）30-0086-02

随着时代的发展变化，以及人们文化水平的提高，汉字也有了一定的演变，作为现代汉语中的常用词“畏”字则是其中的一例。下面对“畏”字的形、音、义三个方面进行分析梳理。

一、“畏”字字形及本义

许慎《说文解字》：“畏，恶也。从甶，虎省。鬼头而虎爪，可畏也。”认为“畏”的本义为“憎恶”;段玉裁《说文解字注》：“畏，恶也。从甶，虎省。”;《广雅·释训》：“畏，敬也。”又《广雅·释诂三》：“畏，难也。”考释其字形结构的演变，“畏”的本义应为“害怕、恐惧”。“畏”字形体变化如下：

1.        （商代）2.       （西周）3.       （西周）4.       （春秋）5.        （春秋）6.      （战国）7.       （秦）8.        （小篆）9.          （汉）10.愄（楷书）

“畏”是一个会意字，最早见于甲骨文，从甲骨文的字形中可以很直观地看出“畏” 字是由“甶”、人伸手形和棍棒的象形三个部分组成。《说文》：“甶，鬼头也。”故“畏”甲骨文像鬼手握着杖要去打人之形，由此产生出“害怕、恐懼”义。罗振玉《增订殷虚书契考释》：“（甲文）则从鬼，手持卜（棍棒、手杖之类）。鬼而持攴，可畏孰甚。”[1]“畏”字金文仍承接甲骨文字形，春秋以后形体逐渐发生变化，左边的棍棒形变得与手形相近。由于“畏”字最初表示鬼持杖这一动作，常做动词，所以春秋时期又在原来字形的右侧加上表示手部动作的形符“攴”或“戈”写作4、5、6例。（唐兰先生在《古文字学导论》中字形通转规律处提道：“凡是意义相近的字，在偏旁里可以通转。”）[2]又因“畏”表示心理活动，战国时期在原字形下加形符“心”，楷书写作“愄”。后来“畏”字在使用的过程中逐渐简化，在《说文》中的古文字字形中不容易看出鬼持手杖形了，只剩下“甶”字和其下面的“虎”爪形。“虎”字常见古文字字形如下：

（说文·虎部）

古文字字形正反无别，从“虎”的古文字形体结构中可以清楚地看到虎爪之形，故，《说文》：“畏，从甶，虎省。鬼头而虎爪。”是有一定道理的。两个部分组合起来像鬼伸出手抓人一般，会意成“害怕、恐惧”。甲骨文字形显示，“畏”字像鬼持杖之形已经逐渐发生改变，小篆、隶书和楷书字形皆变形，由最初的象意文字变为记号文字。但是所从表示鬼头的“甶”形却依然很清楚。“甶”古文字字形像肉尽骨突之形，字形应当是截取“鬼”的头部而成，让人看了就会感到害怕、恐惧，故“畏”字本义应为“害怕、恐惧”。“畏”字的本义在文献中也有所记载，《诗经·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏疆御。”

在古文字阶段，字形与字义的关系主要表现在字形与本义上， 从“畏”的字形结构上进行考释，“畏”字本义应该为“害怕、恐惧”而“憎恶”“艰难”“敬爱”等义则是从本义“害怕”中引申发展而来的。

二、“畏”字的读音及意义

汉字字形在变化的同时，字形所反映的字音和意义也随之发生着变化。经过查阅几种字典辞书，得出“畏”字有三种不同的读音，读音不同表示的意义则不同，依据读音将“畏”字的义项分为以下三种：

（一）wèi《广韵》于胃切，去未影，微部[3]

去声“畏”亦作“愄”，是最主要意义的读音。《广韵》中与去声“畏”先关的义项共有9个。

1.害怕;恐惧。“害怕”义是“畏”的主要义项，其他义项都是从其基础义项中引申发展而来的。“畏”字上边由表示鬼头的“甶”构成，“甶”义本身就能让人产生恐惧感，故“畏”的本义就是“害怕、恐惧”，是动词词性。《广韵·未韵》：“畏，畏惧。”《广雅·释诂四》：“畏，恐也。”《诗经·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏彊御。”《孟子·梁惠王下》：“以小事大者，畏天者也。”

2.吓唬;恐吓。“畏”字由害怕、恐惧义引申出动词“吓唬、恐吓”。《逸周书命训》：“夫民生而恶死，无以畏之，能无恐乎？”《战国纵横家书·苏泰谓齐王章）：“天下之兵皆去秦而与齐争宋地，此其为祸不难矣。愿王之毋以此畏三晋也。”《汉书·广川惠王刘越传》：“前杀昭平，反来畏我。”颜师古注：“令我恐畏也。”

3.忧虑;担心。因受到恐吓而焦虑不安，故由“恐吓”引申出心理动词“忧虑、担心”。张相《诗词曲语辞汇释》：“畏，防虑之辞。”《史记·项羽本纪》：“秦兵日益，臣为君畏之。”《寒食行》：“牧儿驱牛下塚头，畏有家人来洒扫。”

4.畏避;避开。由“忧虑、担心”义引申出动词“畏避、避开”。张相《诗词曲语辞汇释》卷五：“畏，从防虑之义引申之，则畏避义，其著者则有‘畏人’一辞，义言与人世不合而避人、避世也。”《杂诗》：“吴会非我乡，安得久留置滞，弃置勿复陈，客子常畏人。”《畏人》诗“畏人成小筑，褊性合幽栖。”

5.憎恶;嫉妒。《广雅·释诂三》：“畏，恶也。”是“畏”字本义的引申义因怕而憎恶，后来又在此基础上派生出“妒忌”之义。《韩诗外传》：卷六：“遇贤者则爱，亲而敬之;遇不肖者则畏，疏而敬之。”《史记·魏公子列传》：“是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”《汉书·韩信传》：“信知汉王畏恶其能，称疾不朝从。”

6.敬畏;敬服。“敬畏”义是从本义“害怕”中衍生出来的。《广雅·释训》：“畏，敬也。”《礼记·曲礼上》：“贤者狎而敬之，畏而爱之。”郑玄注：“心服曰畏。”

7.死。古谓：“因害怕、恐惧而死于非命也。”所以“死”是从本义中直接引申出来的。《吕氏春秋·劝学》：“曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰‘无乃畏也？’”

8.通“围”，围困。从语音的角度来看，“畏”与“围”的古音都属于“微”部，二者音近可假借。《先进》：“畏，当读为‘围’，言孔子被困于匡。”

9.通“隈”，弓的弯曲处。朱骏声《说文通训定声·履部》：“畏，假借为隈。”《周礼·考工记·弓人》：“夫角之中，恒当弓之畏。”郑玄注：“畏读如秦师入隈之隈。”贾公颜疏：“从隈为曲隈之义。”

（二）wēi《集韵》，于非切，平微，影部

1.同“威”，威风;威严。名词词性，威风之势。《广雅·释言》：“畏，威也。”《国语·鲁语》：“闻畏而往，闻丧而还。”汪远孙注：“畏，读为威，畏、威古字通。”《微子》：“天毒降灾荒殷邦，方兴沈酗于酒，乃罔畏畏。”孙星衍疏：“畏畏，当为畏威。”

2.《集韵·微部》：“畏，姓”。

（三）wěi《集韵》乌贿切，上贿影，微部[4]

通“嵔”，山名。《集韵·贿韵》：“畏，嵔垒，山名。”《庄子·庚桑楚》：“老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。”陆德明释文：“畏，本作嵔。”李云注：“畏壘，山名也。”

（四）wěi《集韵》羽鬼切，上尾云，微部[4]

同“葳”。山貌。《集韵·尾韵》：“畏，山貌。或作㟪，亦省。”

三、“畏”的词义系统

“畏”字在造字之初时表示“害怕、恐惧”义，后来在使用的过程中，意义逐渐扩大，在本义的基础上衍生出其他意义，使之具有多个义项。例如，“厌恶”“敬畏”“忧虑”等动词则是在本义中进一步引申发展而来的。

在现代汉语书面语中，“畏”字通常做构词语素，需要和其他语素组合成词出现在字典辞书中。《当代汉语词典》中“畏”字只有两个义项：1.害怕、畏惧;2.佩服、敬畏。共构词7个：（1）畏惧（2）畏难（3）畏怯（4）畏首畏尾（5）畏缩（6）畏途（7）畏罪。[5]在这七个义项中，（1）（2）（3）（5）为“畏”的本义，其他几个在词义和词性上有所变化。（4）（7）表示动词“担心、忧虑”义。（6）作名词“难走的路”。又《现代汉语词典》中“畏”字收录了3个义项：1.害怕;2.佩服;3.名词，姓氏。共有11个常用词语：（1）畏惧（2）畏怯（3）后生可畏（4）畏缩（5）畏途（6）畏友（7）畏罪（8）畏避（9）畏光（10）畏首畏尾（11）畏忌。[6]在这11个词语中，（3）引申为“敬佩”义，（5）和（6）变为名词词性。可见，“畏”字的词性慢慢由动词变为名词。

从词义演变的角度分析，“畏”字的本义是作动词来使用的，表示“害怕、恐惧”义，后来在此基础上引申出其他义项。其中“畏惧”“畏怯”是基本义项，“畏缩”“畏避”“畏难”等是从动词本义中直接引申出来的，而“敬畏”“畏慕”“畏友”“畏途”等义则是在动词的基础上间接引申出来的。

四、结语

汉字在使用的过程中，形音义三个方面都有所变化。“畏”字构件的表形功能逐渐减弱，字形慢慢发生改变，倘若不从“畏”的古文字字形方面去考察，则很难知道其本义及其各项引申义的来源。同时“畏”字在读音与字义方面也随之演变发展。因此，从形音义三个方面对汉字进行研究，不仅在编写字典辞书方面有很大的帮助，而且对汉字教学、正确理解词义有重要的意义。

参考文献：

[1]许慎.说文解字今释[M].长沙：岳麓书社出版社，2001：2532.

[2]唐兰.古文字学导论[M].济南：齐鲁书社，1981：231.

[3]周祖谟.广韵校本[M].北京：中华书局，1960：369.

[4]丁度.集韵[M].北京：北京中国书店出版社，1983：369.

[5]单耀海.当代汉语词典[M].上海：上海辞书出版社，2003：812.

[6]中国社会科学院语言研究所.现代汉语词典[M].北京：商务印书馆，2012：1360.

作者简介：

高悦涵，女，汉族，辽宁大连人，辽宁师范大学文学院硕士研究生。研究方向：汉语言文字学。