韶山红色文化形态的数字化构建研究

2020-07-30 13:26吴月亮
青年生活 2020年27期
关键词:形态虚拟现实构建

吴月亮

摘要:韶山是红色文化的摇篮,是伟大领袖毛主席的故乡。韶山红色文化的传承与传播还是依靠传统的旧模式,在这种老旧的模式下,传承与传播过程中存在一些问题。当前,全球进入数字化时代,数字化也渐渐趋向生活化和大众化。随着数字化的成熟并且不断延展到各个领域,突破传统手段,构建数字化韶山红色文化,推动数字化转型,为解读韶山红色文化传承与传播提供了广阔的视角和新的路径。

关键词:韶山红色文化;形态;数字化;虚拟现实,构建

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,其组成形态十分复杂并且十分抽象的,很难准确将其定义,而它的发展与传承更是非常繁琐的过程,不同时期都也会根据当时的时代特征产生新的方法,具有很强的时代特征。文化形态的传达要经过生理唤醒、主观感觉,认知过程之后产生。这个过程是长期而又复杂的,这就需要我们寻找新构成形态缩短并简化这个过程。

一、韶山红色文化的形态构成

1、韶山红色文化特征

韶山红色文化是红色文化的具体表现之一,它拥有红色文化的普遍特点同时也具有其独特的个性。韶山是红色文化的摇篮,是伟大领袖毛主席的故乡,在韶山毛泽东同志纪念馆中保护并收藏了6500多件毛泽东遗物,这些遗物都记录了毛泽东主席生活和工作中的点点滴滴,从这些遗物中可以感受到毛主席的成长、生活、学习、劳动、工作的过程,具有十分特殊的意义和极其珍贵的价值。

2、韶山红色文化形态特征

(1)理论形态

即马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论等理论,是党和国家的政治方针和思想理论,是红色文化的思想教育中的重要组成部分,在党的决议、政府工作报告、思想政治学习、理论宣传等方面起着重要的思想纲领和理论基石的作用。这在韶山开展的红色文化教育活动中,是非常重要的内容。

(2)物质形态

即韶山丰富的红色文化物质资源,如毛泽东同志纪念馆、毛泽东遗物等,以一种直观的形式向人们传递着其承载的特定革命文化内涵,通过对这些遗物的研究和展示,再现毛主席当时的文化精神,同时也印证了曾经革命岁月的沧桑与磨砺。

(3)精神形态

精神形态是指以表现和歌颂中国共产党领导下的革命斗争历史以及社会主义革命为主题的文艺作品,这种红色文艺作品覆盖了几乎所有的文学艺术形式。以韶山红色文化为主题的艺术形式表现的作品都属于韶山红色文化精神形态,如韶山革命歌谣、“中国出了个毛泽东”实景演出等。

3、韶山红色文化数字化改进

韶山大型革命历史实景剧《中国出了个毛泽东》是整合现代舞台、声光电技术、历史背景和立体设设备的综合演艺的实景演出。它导入新的科学技术,增强了舞台表现力,观感体验更加多元化和人性化。利用数字化构建新的表现形态,发展红色文化传播,既是打造中国特色文化传播形式、繁荣市场经济的重要内容,又是加强思想道德建设和爱国主义教育以及红色革命历史教育的一项具有重大政治意义的战略工程,同时还是展示时代风貌和时代特征的重要途径。

4、韶山红色文化传播形态的现状和存在问题

在国家政策的指引以及红色旅游的热潮下,韶山红色文化的传承与传播愈发受到重视,但是韶山红色文化的传承与传播还是以传统的旧模式为主,其中红色旅游业的发展带来了更多的参观者,同时也加大了红色文化物质资源的保护难度。再加上红色文化资源的自然消亡以及一些过度地开发,如何对红色文化资源进行长久保存和合理运用,成为韶山红色文化资源保护的重要问题。在当今各领域都趋向于数字化的时代,韶山红色文化传播也应该趋向于数字化体验。韶山虽拥有宝贵的红色资源,但在传播上依旧采用传统老旧的方法,缺少参与性和体验的趣味。

在这种老旧的模式下,传承与传播过程中存在一些问题,(1)相对静止、僵化地看待红色文化,没有及时挖掘新的表现形态;(2)在经济利益至上的误导和指引下,脱离实际;(3)欠缺对年轻一代心理了解和把握,说教式地强调思想宣传,降低了其感染力和生命力,甚至产生逆反心理;(4)红色旅游产业急功近利,缺乏市场机制运作;(5)模式化、脸谱化色彩浓厚,无法让人欣然接受。面对这些问题,通过数字化形态的构建,可以得到相应的解决方案。

二、韶山红色文化数字化形态构建方式

当前,全球进入数字化时代,数字化也渐渐趋向生活化和大众化,虚拟现实技术作为一种新兴的数字化技术为韶山红色文化的传承和创新提供了广阔的视角。

1、虚拟现实的形态特征

虚拟现实具有多感知性、实时交互性、沉浸性以及构想性的特征。(1)多感知性是指计算机创造模拟了一个给人多种感官刺激的虚拟环境。虚拟现实除了能提供一般计算机所具有的视觉方面的感知性,还有听觉感知、触觉感知,甚至包括味觉感知、嗅觉感知等。(2)实时交互性是指人能像现实世界一样同虚拟世界进行实时的互动,利用各类传感器以及多元化的模拟信息产生人机交互,人们通过特殊的设备与虚拟现实中的一切进行交互,就像现实中一样在虚拟环境中体会与真实环境一样的条件反应。(3)沉浸性,主要是指虚拟现实的沉浸感,又可以叫做临场感,是指人能够感受到以自己的空间虚拟环境的真实感受,让人感知的不仅仅是视觉所产生的画面感,而是包裹全身的真实体验(4)构想性是指能够通过虚拟现实创造出人们想象中的世界或者现实中存在却看不到或者到不了的环境。

2、韶山红色文化形态数字化模式构建的意义

韶山红色文化传播是红色文化传承与发展的重要途径,宣扬红色文化的精神,展现革命历史的事迹,唤起红色精神的共鸣,才能使韶山红色文化得以传播,让红色文化得到更好的传承与发展。在当前的时代特征,文化传播的形式趋向于多元化和大众化,各种传播形式和方法层出不穷,在这样的背景下,怎样吸引大众的注意力,把韶山红色文化和精神传达给大众,这就要求传播的媒介力求创新,传播方法贴近大众习惯,才能将韶山红色文化精神更好地传播出去。数字化的飞速发展,虚拟现实与文化产业的结合,基于虚拟现实文化形态设计,是韶山红色文化顺应数字化时代发展的传播媒介,是韶山红色文化传播的新形式。

韶山丰富的红色文化资源,是历史遗留下的宝贵印记,是革命先辈们在时光的迁徙中留下的珍宝,是弘扬韶山红色文化的重要载体。对红色文化资源的保护,于红色文化的传承和发展十分重要,亦是社会进步、文明发展的表现。数字化技术的出现,为保护红色文化资源提供了新的途径,为了适应社会的数字化发展,虚拟现实应用于红色文化资源保护是时代的必然性。运用虚拟现实技术,能够系统的记录下红色文化全部资源的信息,将其更加直观的模拟展现,甚至“穿越时空”,模拟还原其历史的原貌。人们还可以通过虚拟现实模拟的“红色资源”真实的参观到不曾去过的红色文化景观和红色文化遗迹,并且可以多角度,多途径来进行实时互动交流,相比较传统的展示方式,有着更加全面的感官感受,并且让红色文化资源在红色文化传承中受到的损伤在一定程度上得到缓解。

参考文献

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基金项目:湘潭市哲学社会科学规划课题,课题编号:2019YB13

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