文本细读促使教学设计合理的策略

耿巧丽

文本细读是关于文本分析的理论，是从字、词、句出发的细节阅读，教师在授课中不可能将所有的解读体会都传授给学生，如何把文本分析转化为教学实践呢？基于文本、合理而有效的教学设计将使课堂教学走向成功，从而提高教学的有效性。

一、基于文本，于矛盾处设置教学问题

教材是一切教学设计的源头，深度解读教材是形成良好教学设计的基础。教学问题不能乱设更不能滥设，教师讲课文，不能只停留在普遍存在的、客观对象与主观情感的统一性上，更不能为了激发学生热情或追求新颖而缺失对文本的琢磨，问题设置要揭示文章的矛盾处，揭示每一篇文章的独特性。

例如很多教师这样设计《再别康桥》的导入：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是柳永的“凄别”，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是荆轲的“壮别”，“海内存知己，天涯若比邻”是王勃的“阔别”，那么《再别康桥》体现了徐志摩与康桥怎样的离别呢？这样的导入确实能够揭示离别的不同，但是仅仅把《再别康桥》定位于离别，显然没有揭示出《再别康桥》的独特美。从诗歌的开头和结尾看，诗人反复强调“轻轻的”“悄悄的”作别“西天的云彩”，“轻轻的”“悄悄的”排除了因离别产生的沉重感，营造出一种寂然无声的氛围，增加了飘逸的成分，而选取云彩等自然景物作为告别的对象，则避开了人间烟火，营造出一种清新之美，这才是文章的独特之美，事物的特殊性之所在。

二、细读文本，“关键词”教学法掌控课堂

教师在细读文本后，对教材有了充足的掌控能力，就可以灵活地选择教学方法，游刃有余地展开教学。从课文中提取若干出现率高、对于人物塑造、主旨表现有指向的词语，使整篇课文的讲解围绕这几个词语展开的“关键词”教学法，能够使教学的针对性更强，使学生的理解更为深刻。

例如契诃夫的《装在套子里的人》一文，教师就可以从文本中提取关键词“可怜”“可笑”“可怕”，来引导学生从课文中寻找信息，丰富对文章的理解。别里科夫戴墨镜、穿棉大衣、耳朵里塞着棉花、用竖起的衣领把脸藏起来，最晴朗的日子也要穿雨鞋、带雨伞，伞装在套子里、怀表装在套子里、削铅笔的小刀也装在套子里。全副武装的别里科夫反常的举止让我们觉得他非常“可笑”，可他却用自己套子式的言论辖制了全城整整十五年，人们什么都不敢说、什么都不敢做，足见其“可怕”的统治力。但是，别里科夫又是“可怜”的，他的“可怜”在于他的身不由己，在于他想要竭力维护现有制度却被制度所害。华连卡是他一生中见到的唯一的光亮和希望，然而他在爱情中并没有寻到幸福，最后竟然死于华连卡的笑声，这种滑稽的结局隐藏了无限的凄凉。在这样的社会中，由精神压抑造成的生命枯竭是无法挽救的，这才是别里科夫命运的“可悲”之处，也是沙皇专制制度的“可恶”之处。教师引导学生解读关键词“可笑”到“可怕”到“可怜”，学生自会明白课文的内涵。

三、研读文本，尊重学生的体验与感悟

随着科学技术的发展，运用多媒体进行教学成为常态，越来越多的音频、视频代替了对文本的解读，文本分析成了多媒体的附属品，虽然课堂气氛非常活跃，但由于“可视”到“可思”过程的缺失，学生的关注点都在视听的享乐中，文学作品本身蕴含的深层力量被削弱，作品带给人的心灵震撼也就被消解了。

教学方法的改进是为了更有效地实现教学内容，多媒体的广泛应用不能取代文本的解读，一部作品、一个人物形象之所以流传至今，就在于作品和人物形象的不可替代性，语文教学最终还是要回归到对文本的研讀上。

文本细读瓦解了宏大叙事，强调微小叙事。所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，作为有生命意识的个体存在，每个学生在阅读文本后都会形成自己的看法与体会。教师应该消解对课堂话语的控制，不把自已对文本的看法强加于学生，不随意否定学生的认识，而是通过创设情境，让学生在与文本的碰撞中展开超越古今的对话、交流，使学生积极主动地参与文本、感悟文本，成为阅读体验的主体。

四、品读文本，有效渗透思政元素

语文新课程标准指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文的学科特点使其成为课程思政教育的主要阵地，然而传统语文教学设计往往从语文的工具性出发，而忽视其人文性的一面。

“人是一根会思想的芦苇”，需要自己的精神家园，而这种精神的滋养只有文学能给予。语文教学设计只有关注人文性，文本细读才能实现用一颗心去触摸另一颗心，形成心灵的触碰交融。品读史铁生，他对生命的认识让我们心动：人生而不能即为残疾;生与死的轮回好比朝阳与落日，一方面收尽苍凉残照，另一方面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉。品读余秋雨，他的每一段苦旅都让我们沉思：我们痛恨《道士塔》中那个愚昧的王道士，痛惜敦煌文物的流失。品读毛泽东，我们体悟伟人的胸襟、积极乐观的革命豪情。

品读文学作品，用优秀文化熏陶感染学生，能够切实提高学生的语文素养，提高学生的审美能力，使其形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，构建正确的世界观、人生观、价值观。

结语

在历史的长河里，语文既是尘封的记忆，又是鲜活的存在。从生活、生命的角度审视语文，从文本细读中挖掘生活元素，把语文教学设计和学生的生活实际联系起来，挖掘文本中符合学生生活、贴近学生生活的因素，使文本细读走向生活教学，这才是最好的教育。

（作者单位：唐山幼儿师范高等专科学校）