“吕梁精神”对青年马克思主义者培育路径探究

【摘 要】 本文分析了“吕梁精神”的基本内涵与青年马克思主义者的内涵，对比了“吕梁精神”与青年马克思主义者的内在关系，提出了“吕梁精神”对青年马克思主义者培育路径：发挥思想政治教育理论课与研究主渠道作用;遵循青年马克思主义者认识形成的规律;尊重青年马克思主义者的自我意识发展;优化“吕梁精神”的大众传播环境。

【关键词】 吕梁精神;青年马克思主义者;思想政治教育;大众传播环境

一、“吕梁精神”的基本内涵与青年马克思主义者的内涵

1、“吕梁精神”的基本内涵

在硝烟弥漫的战争年代，吕梁以其优越的地理位置和山西建党建军建立苏维埃政权最早的地方之一，成为党中央在敌后建立抗日根据地的首选之地。中央红军发起东征战役期间，吕梁人民利用自身优势和地理优势，积极参与抗日战斗，为中央红军的发展以及战争的勝利发挥了至关重要的作用。抗日战争至解放战争时期，吕梁作为陕北重要的陕北保障基地，从人力、物力、财力等方面均予以党中央以极大支持。在长期的革命战争年代，吕梁人民用勤劳朴素、不屈不挠、勇于付出、不怕牺牲的英雄事迹和无数革命先烈的鲜血铸就了宝贵的吕梁精神。作为“吕梁精神”基石的“艰苦奋斗”精神，这种精神本质表现为“不畏艰难、自力更生、迎难而上、勇于胜利”。而作为“吕梁精神”核心的是“顾全大局”精神，这种精神境界表现为“甘于奉献、无私无畏、勇于牺牲、超越自我”。作为“吕梁精神”精髓的是“自强不息”，这反映了“英勇顽强、锲而不舍、团结拼搏、奋发有为” 的人生追求和生生不息的精神动力。最后，作为“吕梁精神”灵魂的是“勇于创新”，这种气质表现为“与时俱进、开拓进取、求真务实、勇攀高峰”。

2、青年马克思主义者的内涵

青年马克思主义者是积极倡导马克思主义中国化的优秀青年的总称。青年马克思主义者主要包括优秀大学生、优秀共青团干部和优秀青年知识分子。新时期青年马克思主义工程的目标是培养优秀大学生学习和掌握党的最新理论成果，认真了解我国社会主义初级阶段的基本国情，全面了解我国的社会现状，与此同时，要努力提高他们的思想政治素质，增强共产主义的理想信念。青年马克思主义工程针对优秀共青团团干的培养方法主要是充分利用习近平新时代思想武装团干部，这是一切工作的前提，帮助团干部了解我国当前国内外发展形势，培养共青团的大局意识，努力提高应对经济社会发展过程中具体复杂困难的能力。作为优秀的共青团干部，我们要努力增强执行党的路线、方针、政策的自觉性和坚定性。青年马克思主义项目旨在精英青年知识分子的培养，主要是通过加强党史教育和改革开放，努力引导年轻知识分子熟悉中国艰巨的发展过程，学习马克思主义中国化的最新成果，坚持以人为本和群众路线，采取理论与实践相结合的道路。

二、“吕梁精神”与青年马克思主义者的内在关系

“吕梁精神”作为青年马克思主义者的精神支撑。当前，国内脱贫攻坚战进入关键时期，美国一直在制造舆论，形势时刻处于深刻复杂变化中，我国社会经济发展机遇与挑战并存。青年马克思主义者应当学习“吕梁精神”中的艰苦奋斗的精神，并以正确的精神和态度充实自己，为社会和国家作出自己的贡献，充分利用自己的自觉能动性，充分发挥自己的主观能动性。青年马克思主义者是党的事业的继承者，是国家的希望，既要继承党的事业，又要继承党的精神。他们应该继续努力工作，不贪图享乐，努力成为新时期杰出的青年马克思主义者。

“吕梁精神”是青年马克思主义者的内在要求。中国已经进入新时代，有着光明前景的同时，我国经济发展进入新常态，全球经济复苏乏力，全球性问题加剧，局部冲突和周围动荡不安，中国作为最大发展中国家迎难而上，利用自身优势和伟大精神不断开拓进取，克服困难，取得了前所未有的伟大成就。作为党的事业的继承人，青年马克思主义者必须坚持自我价值和社会价值的统一，这意味着权利与义务，目的和手段的统一，要求青年马克思主义者学习和发扬“吕梁精神”中的顾全大局的精神。青年马克思主义者弘扬吕梁精神，创新发展理念，顾全大局，把整体利益放在首位，为全面打赢脱贫攻坚战而不懈努力。

“吕梁精神”是青年马克思主义者的力量之源。“天行健，君子以自强不息” 出自孔子为《周易》写的《象传》，这是中国传统文化的精华，明确表达了对人的要求。列宁说过：“历史上任何一次急剧的转折，包括任何一次革命在内，都会提供如此丰富的内容，都会使斗争形式的配合和斗争双方力量的对比出现如此料想不到的特殊情况，一直在一般人看来，许多时期就仿佛是奇迹”。[1]这实际上就是党在革命战争时期凝练了的“吕梁精神”，它的自强不息的精髓支撑革命事业的开展和进行。新时代下，面对诸多困难，青年马克思主义者应用自强不息来武装自己，创造出一个又一个的奇迹，实现青年的梦——中国梦。

“吕梁精神”是青年马克思主义者的强大动力。毛泽东说过：“热烈地欢迎这些有爱心的有良心的，保存着并正在激发着中华民族英雄气概的中国共产党党员的志气与觉悟，欢迎他们在民族危亡面前愿意牺牲奋斗与勇于革新的精神”。[2]在国家的积极倡导下和人民的努力奋进中，大众创业、万众创新蓬勃发展，社会上涌现了许许多多的市场新兴行业。大众创业、万众创新已成为推动新旧动能转换和结构转型升级的重要力量。新时代背景下，“吕梁精神”为青年马克思主义者提供了用于创新的强大动力。因此，青年马克思主义者应注重创新多元化、专业化、特色化发展，并不断推进创新成果转化，做新时代创新型人才。

三、“吕梁精神”对青年马克思主义者培育路径

1、发挥思想政治教育理论课与研究主渠道作用

青年马克思主义者的内涵决定了高校成为他们聚集的核心阵地，因此我们必须发挥好思想政治教育理论课的主渠道作用。理论教育法的基本依据就是马克思主义灌输理论，列宁提出：“工人本来也不可能由社会民主主义的意识，这种意识只能从外面灌输进去”。[3]通过人类灵魂的工程师——老师的传道授业解惑来灌输理论，举办形式多样的理论学习研讨班，同时有计划、有针对性地拓展青年马克思主义者走入吕梁服务基层的方式。通过运用他们自有的知识、技术优势，服务吕梁人民的同时，进一步扩充他们对“吕梁精神”的全方面了解，促进他们的学术研究与实践更紧密地结合。

作为山西高校，尤其要学习和弘扬“吕梁精神”，用“吕梁精神”的内涵创建具有自身特色的校园文化结合，合理开展讲座，研讨会、宣传栏、阅读吕梁英雄传来耳濡目染地让青年知识分子学习“吕梁精神”并进行有效实践。构筑研究平台、建设特色学科，要求青年马克思主义者根据自己所学专业和个人兴趣，选择与“吕梁精神”相关的课题，在导师的指导下开展研究，完成并提交一份研究报告，以提高对“吕梁精神”的认识。

2、遵循青年马克思主义者认识形成的规律

认识运动是一个辩证发展的过程，这是青年马克思主义者认识形成的根本规律。“吕梁精神”作为战火连天的抗日岁月中诞生的革命精神，是在丰富的实践中发展形成的宝贵精神财富。新时代下习近平总书记到山西考察调研时特别提到了“吕梁精神”：“革命战争年代，吕梁儿女用鲜血和生命铸就了伟大的吕梁精神。我们要把这种精神用在当今时代，继续为老百姓过上幸福生活、为中华民族伟大复兴而奋斗。”青年马克思主义者应用“吕梁精神”指导社会实践，遵循认识形成的规律，在实际工作中坚持一切从实际出发，在实践中坚持吕梁精神，从而达到主客体的統一，实现合目的性和规律性的统一，实现青年马克思主义这自由而全面地发展。

3、尊重青年马克思主义者的自我意识发展

人的青年阶段是人生阶段中发展最迅猛、心理变动最频繁、对整个世界充满这批判的阶段，青年马克思主义作为青年人中的一部分，同样显现出这样的特征。青年人自我意识发展最重要的特征是更加关注“主体我”，更加关注自身的发展，关注自身的利益。面对这样错综复杂的社会，首先应尊重他们自我意识的发展，遵循青年思想行为发展的规律，发挥“吕梁精神”主旋律的作用，引导青年审视自我，正确区分“客体我”与“主体我”，达到自我主体客体的和谐统一。

4、优化“吕梁精神”的大众传播环境

明末清初著名思想家王夫之认为，环境对人的意志和行为具有重要影响，主张对环境进行有效控制，促使人们形成坚定的意志。[4]近年来，互联网发展到了全国网民化的阶段，大众传媒在丰富人们精神生活的同时，也存在一些不可忽视的问题，人们的思想逐渐异化，意识开始被他们自己创造的互联网所控制。因此，优化“吕梁精神”的大众传媒环境刻不容缓。首先要加强大众传媒的建设、管理、监督，使其成为弘扬“吕梁精神”的坚强阵地;其次要制定相关法律法规，发挥政府的宏观控制的作用，使“吕梁精神”在人们心中树立权威性;再次建立健全红色网站，开辟“吕梁精神”思想政治教育阵地，旗帜鲜明地 宣传“吕梁精神”中的艰苦奋斗、顾全大局、自强不息、勇于创新的真正内核，不断增强青年马克思主义者的精神免疫力，提高精神境界。

【参考文献】

[1] 列宁选集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1995.1-20.

[2] 毛泽东文选（第一卷）[M].北京：人民出版社，1993.431-436.

[3] 列宁选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.317-320.

[4] 陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2015.99-103.

【作者简介】

迟彭羽（1992—）女，安徽合肥人，中北大学在读研究生，研究方向：思想政治教育创新与发展.