汪玉旋 汪莹
摘 要 中华优秀传统文化博大精深,是我国历史进程沉淀的瑰宝,蕴涵着丰富的文化知识和思想精神。因此,教师在民族地区的初中语文教学课堂上,应该结合教材内容和民族地区文化,进行中华优秀传统文化的教学渗透,巩固民族地区学生的汉语基础,加强学生的传统文化意识,为学生构建更完善的综合知识体系,使我国素质教育的改革春风吹遍神州大地的每个角落。
关键词 中华优秀传统文化;民族地区初中语文课堂;渗透
中图分类号:O552.2 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2020)06-0024-01
随着社会的发展和时代的进步,我国教育事业开始注重对民族地区初中学生的语文教学工作,教师在语文课堂进行中华优秀传统文化的渗透和传播,不仅可以强化学生的语文素质,还能够有效培养民族地区学生的爱国主义精神,帮助学生树立正确的人生观和价值观。下面笔者就针对教师在甘肃临夏回族自治州的中学语文课堂上,进行中华优秀传统文化的渗透策略展开简单探讨。
一、加强教材阅读教学,树立学生的中华传统文化意识
在甘肃临夏回族自治州的初中语文课堂上,很多少数民族的学生受少数民族语言的影响,无法熟练掌握汉语知识,领会语文教材中的传统文化精神,因此,教师在教学工作中,应该以语文教材为出发点,制定有针对性的阅读教学计划,加强民族地区学生的汉语基础,使学生通过细致的阅读学习,树立正确的中华传统文化意识,启迪学生的智慧心灵,陶冶学生的品质情操。例如,在教材《安塞腰鼓》一课中,教师可以先利用多媒体教学工具,播放一段安塞腰鼓视频进行新课导入,吸引学生的课堂注意力,激发学生对课程内容的阅读兴趣,然后鼓励学生吐字清晰、富有感情的朗读课文,使学生对安塞腰鼓这一传统民族舞蹈产生初步的认识,感受传统舞蹈磅礴的气势和精湛的表现力。学生通过对课文细致的阅读和分析理解,领略安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足的舞蹈气氛,并深受其感染。教师在进行阅读教学时,应该结合陕西的自然环境、地理风貌、民风民情等文化元素进行讲解,使他们在阅读中了解到祖国不同地区的自然风貌和文化习俗的不同,让学生感受到更丰富的传统文化风情,拓展学生的文化视野,培养民族地区学生传统文化意识。
二、深入挖掘教材内涵,提升民族地区学生的文化素养
语文教材中,蕴涵着充沛的中华优秀传统文化精神,因此,教师在语文课堂教学中,应该带领学生深入挖掘教材的思想内涵,开发学生的情感感知能力,提升民族地区学生的文化素养,使学生具备更优秀的传统文化品質。例如,在教材《木兰诗》一课中,这首古典诗歌无论是写作手法还是故事情节,都富有极强的艺术感染力和传奇色彩,是一篇充分展现中华传统文化的代表作。教师在课堂教学时,除了对学生讲解诗歌中采用的铺陈、排比、对偶、互文等写作手法的运用,更应该从课文故事内容入手,通过木兰替父从军,历尽刀光剑影和千难万险,凯旋归来与家人团聚的故事情节,引导学生体验诗歌中的战争场景以及人物情态,使学生深刻领会木兰勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神,为民族地区的学生树立正确的爱国观念,建立学生的家国情怀与社会责任感,让学生在中华优秀传统文化的熏陶下,培养更强烈的爱国主义思想精神。
三、将教材内容与民族地理特点相结合,进行传统文化渗透
临夏回族自治州地处甘肃省中部西南面,位于黄河上游,具有丰富的地理环境和优渥的自然资源。因此,教师在针对这一民族地区的学生进行语文教学时,可以将教材内容结合当地的民族地理特点,大力发掘语文教材和民族地域特点之间的关联点,制定个性化的教学方案,拉近民族地区学生和教材内容的距离,使教学内容更贴近民族学生的日常生活,也为教师进行中华优秀传统文化渗透的教学工作创造有利的先决条件。例如,在教材光未然的《黄河颂》一课中,教师在课堂教学时,可以利用多媒体教学工具播放黄河三峡风景名胜区的视频,对学生进行新课导入,黄河三峡风景名胜区刚好在临夏回族自治州境内,这样的课堂导入手法可以有效提高民族学生的学习兴趣。然后,教师可以在进行诗歌阅读教学时,通过音频播放歌曲《黄河大合唱》,为学生创设更立体的阅读课堂,使学生更全面地了解黄河的宏伟气质以及源远流长的历史,帮助学生更深刻地领悟中华民族百折不挠的民族精神,以及中华儿女无畏艰险和一往无前的勇气。教师将教材内容和民族地理特点相结合教学,实现中华优秀传统文化在民族地区初中语文课堂上的完美渗透。
四、总结
教师将中华优秀传统文化元素渗透于民族地区的语文课堂中,不仅可以强化民族地区学生的语文素养,也能培育学生优秀的民族意识和品质精神,帮助民族地区学生树立完整的爱国主义观念,使学生的智慧和情感深受传统文化的滋养,实现中华优秀传统文化的经久不衰、代代传承。
基金项目:本文系甘肃省临夏州教育科学规划2019年度课题《中华优秀传统文化走进少数民族地区语文课堂的问题与策略研究》阶段性研究成果。
参考文献:
[1]李忠山.探究中华优秀传统文化渗透于初中语文教学的对策[J].课程教育研究,2019(42):172-173.