唐太宗论弓矢

司马光[北宋]

上①谓太子少师②萧瑀③曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工④，乃日‘皆非良材。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪⑤，弓虽劲而发矢不直。朕始寤⑥向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑦，数延见，问以民间疾苦、政事得失。

（选自《资治通鉴》，中华书局1956年版，标题为编者所加）

[注释]

①上：这里指唐太宗李世民。②太子少师：负责监护、辅导太子的官。③萧瑀：字时文，唐朝初年大臣。（④弓工：：造弓的工匠。⑤邪：通“斜”。⑥寤：通“悟”，醒悟。⑦中书内省：官署名。中书省是朝廷制定国家政策的官署，唐太宗时设在皇宫内的中书省称中书内省。

[今译]

唐太宗对太子少师萧璃说：“我年轻时喜欢弓箭，得到十几张好弓，自认为没有比这些更好的弓了，近来把它们拿给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好材料。我问这是什么原因，工匠说：‘如果木料的中心部分不直，那么木頭的纹理就是斜的，这样的弓虽然强劲，但射出的箭不走直线。我这才醒悟到先前自己对弓的认识是不精细的。我凭弓箭平定天下，而对弓箭的性能还没有完全认识清楚.何况对于天下的政务，怎么能够都知道呢！”于是（唐太宗）命令五品以上的京官，轮流在中书内省值夜班，多次召见他们，向他们询问民间的疾苦，以及朝政的成绩和缺陷。

[点评]

文中的唐太宗从自己和工匠讨论弓矢的事件中，领悟到自己对熟悉无比的弓矢的认识还不够精细，进而认识到自己政事上肯定还有不足，于是经常召见五品以上的京官讨论民间疾苦和政事得失。唐太宗能听取普通工匠的言论，认识到自己的不足，善于触类旁通，从自己的不足中发现问题，总结经验教训，以此来改进自己的执政手段，足见他是一位谦逊、勤勉、知错能改、广开言路的明君。文中的唐太宗以“论弓矢”识政务，《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌以“比美”识朝政，还说服了齐威王广开言路，可见两人身上有相同点。请你说说唐太宗和邹忌身上的异同点。

（导读/艺禾）